Введение

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Исторический факультет

Английские просветители о революциях

Доклад студентки III курса группы

Кирилиной Анны

Руководитель семинара: к. и. н. Лазарева А. В.

Москва, 2012

План доклада:

1)Введение________________________________________________________3

2)Обзор источников________________________________________________5

3)Обзор литературы________________________________________________8

4)Теория «сопротивления» и отношение к ней Дж. Пристли и Э. Бёрка____10

5)Дж. Пристли и Э. Бёрк о революциях_______________________________13

-Славная революция глазами Дж. Пристли и Э. Бёрка

-Имеет ли общество право разрушать веками существующий государственный строй?

-Французская революция глазами Дж. Пристли и Э. Бёрка

6)Заключение____________________________________________________24

7)Использованные источники и литература___________________________25

Введение

При слове «Просвещение» на ум чаще всего приходят имена великих французских мыслителей XVIII в. – таких как Вольтер, Дидро, Руссо… Но Франция была отнюдь не единственной страной, затронутой этим интеллектуальным движением. Не менее значимый вклад сделала в него и Англия.

Именно эта страна стала родиной так называемой теории «сопротивления» - теории о праве общества бороться с правителем-тираном. А вместе с этой теорией английские мыслители часто затрагивали и вопрос о революции – имеет ли общество право прибегать к этом средству борьбы с тиранией?

Данные темы длительное время занимали умы англичан, а в конце XVIII в. в связи с революцией во Франции возник новый всплеск интереса к ним. В начавшихся диспутах о Французской революции и о революциях в целом одной из наиболее ярких фигур стал английский парламентарий Эдмунд Бёрк. Его работа «Размышления о революции во Франции» вызвала широкий общественные диссонанс, поскольку в ней Э. Бёрк «…подверг критике распространенное тогда в Англии мнение о благотворном влиянии революционных потрясений на французское общество и предсказал, что дальнейшие их последствия, в т.ч. для других народов, будут более чем пагубными…»[1]. Реакция на «Размышления о революции во Франции» последовала практически сразу же. Буквально через несколько месяцев священник Джозеф Пристли издал свои «Письма достопочтенному Эдмунду Берку», в которых яростно критиковал позицию своего оппонента.

Поскольку Э. Бёрк и Дж. Пристли, в отличие от просветителей более раннего периода, имели возможность осмысливать и оценивать не только революции прошлого, но и выпавшие на их век революции в Америке и во Франции, то именно их полемика и взгляды на революции были выбраны в данной работе в качестве объекта изучения.

Основная цель работы при этом – сопоставить точки зрения Э. Бёрк и Дж. Пристли на прошедшие революции и выяснить, почему они были именно такими. И для ее достижения следует внимательно рассмотреть Славную революцию 1688 г. и Французскую революцию, поскольку именно вокруг этих двух революций развивалась дискуссия между Э. Бёрком и Дж. Пристли. По мере сил и возможностей автора это будет проделано далее.