Страдания на кресте

В ветхозаветном пророчестве (X век до р. Хр.) читаем: «Все, видящие

меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: “Он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему”… скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий… И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Псалтирь 21:8,9,17-19; 68:22).

Новозаветное исполнение: «И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его... И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ, и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий… Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: “Я Божий Сын”… Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить» (Евангелие от Луки 23:33-35, от Матфея 27:43,34).

РАСПЯТИЕ ВМЕСТЕ С РАЗБОЙНИКАМИ И ПОГРЕБЕНИЕ У БОГАТОГО

Ветхозаветное пророчество (VIII век до р. Хр.) гласит: «Ему назначали

гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха и не было лжи в устах Его» (Книга пророка Исаии 53:9).

Его новозаветное исполнение: «Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую… Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, пришед к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале…» (Евангелие от Матфея 27:38,57-60).