Глава 8. Адвентисты и праведность по вере

Церковь адвентистов седьмого дня, как было замечено в предыдущей главе, получила огромные благословения от Бога, потому что пионеры адвентистского движения осознали, что они занимают сторону арминианства, а не кальвинизма в вопросах о сущности спасения. Но родоначальники адвентистского движения согласились не со всем учением арминианства.

Дух Божий уберег адвентистское движение от множества ошибок и привел к пониманию того, что человек на самом деле не может спасти себя. Однако на полное понимание праведности по вере у них ушло сорок четыре года. Вдумайтесь. Собравшиеся для изучения Слова родоначальники этого движения, основанного самыми искренними и ревностными выходцами из разных церквей, провели сорок четыре года в поисках ясного видения истины о спасении. И это после того, как Лютер обозначил путь, и еще много

великих умов после него описали этот путь, исследуя его в деталях. Несмотря на это, им потребовалось сорок четыре года, чтобы окончательно уяснить, что праведность - это безвозмездный дар.

Каким другим словом можно передать праведность? Святость. Независимо от того, вменяемая ли это праведность (когда Бог по Своей благодати говорит: «Я облекаю тебя в совершенную праведность. Я буду обращаться с тобой, как со святой личностью») или наделяемая (когда мы в действительности испытываем присутствие Духа Святого в нас и влияние разума Божьего), - эта праведность всегда, на сто процентов является праведностью Иисуса Христа.

Никогда не было и не будет такого, чтобы человек сумел выработать хотя бы маленькую долю собственной праведности. Это всегда праведность Иисуса.