Текст 1. Книга пророка Исайи, глава 43

1 Теперь так говорит Господь, сотворивший тебя, Яков, и устроивший тебя, Израиль:

не бойся, ибо Я выкупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.

2 Будешь ли переходить через воды, Я с тобою; через реки - и они не потопят тебя;

пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.

3 Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой;

в выкуп за тебя отдал Египет, Эфиопию и Сабею за тебя.

4 Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя,

то отдам [других] людей за тебя, и народы за душу твою.

5 Не бойся, ибо Я с тобою; от Востока приведу племя твое и от Запада соберу тебя.

6 Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли.

Текст 2. Собрание рабби Нахмана из Брацлава, беседа первая, 31

Как сказали Мудрецы наши на стих «[берегись, чтобы глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; потому что он пожалуется на тебя Господу, и будет на тебе грех; дай ему, и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, потому что] за (биглаль) это дело благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих» (Второзаконие, 15), - что это Колесо (галгаль), которое вращается в мире (Талмуд, трактат Шаббат 140а). И как у Колеса есть два рода движения, одно естественное, с Запада на Восток, а одно – принудительное, с Востока на Запад, потому что дневное Колесо (орбита солнца) проворачивается с Востока на Запад и тянет за собой остальные колёса (орбиты). И так же Мудрецы сказали по поводу Цдаки (подаяния), что «Больше делает нищий с домовладельцем [который ему подаёт], чем домовладелец этому нищему» (Мидраш Рут, 4). А это и есть два направления, с Запада на Восток и с Востока на Запад, от нищего домовладельцу, а от домовладельца – к нищему, поскольку все благословения и излияния [божественной милости] осуществляются через небесные сферы (колёса), при помощи которых Всевышний управляет миром. … И то, что относится к колёсам, главное направление которых с Запада на Восток, а солнечная сфера (колесо) протаскивает их с Востока на Запад, относится и к Цдаке (подаянию). Восток – это тот, кто даёт подаяние, как написано «От Востока Я приведу твоё семя…» (Исайя, 43:5). А Запад – это тот, кто получает подаяние, то есть, нищий, как написано «…и от Запада соберу Я тебя» (там же). Поэтому нищий и делает с домовладельцем большее, чем домовладелец с нищим, поскольку основное движение – с Запада на Восток, то есть, от нищего – к домовладельцу.

גַּם שֶׁמַּה שֶּׁמָּצִינוּ גַּבֵּי גַּלְגַּלִּים שֶׁעִקַּר הֲלִיכָתָם מִמַּעֲרָב לְמִזְרָח, וְגַלְגַּל הַיּוֹמִי מַכְרִיחַ אוֹתָם מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב, זֶה הַדָּבָר מָצִינוּ גַּבֵּי צְדָקָה. מִזְרָח, זֶה בְּחִינוֹת הַנּוֹתֵן צְדָקָה. בִּבְחִינוֹת (יְשַׁעְיָה מ"ג): "מִמִּזְרָח אָבִיא זַרְעֶךָ", בִּבְחִינוֹת (הוֹשֵׁעַ י): "זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה". וּמַעֲרָב, זֶה הַמְקַבֵּץ הַצְּדָקָה, הַיְנוּ הֶעָנִי, בִּבְחִינוֹת: "וּמִמַּעֲרָב אֲקַבְּצֶךָּ". וְזֶה: 'יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם בַּעַל הַבַּיִת' (מִדְרָשׁ רוּת פָּרָשָׁה ד'). כִּי עִקַּר הַתְּנוּעָה מִמַּעֲרָב לְמִזְרָח, הַיְנוּ עִקַּר הָעֲשִׂיָּה הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם בַּעַל הַבַּיִת:

Текст 3. Редьярд Киплинг, из «Баллады о Западе и Востоке»

OH, East is East and West is West, and never the twain shall meet,

Till Earth and Sky stand presently at God's great Judgement Seat;

But there is neither East nor West, Border, nor Breed, nor Birth,

When two strong men stand face to face, tho' they come from the ends of the earth!

Запад есть Запад, Восток есть Восток,
И их неизменна суть,
Пока не призвал облака и песок
Всевышний на Страшный Суд.
Но нет Востока, и Запада нет
И призрак их невесом,
Если двое серьезных мужчин
Выходят к лицу лицом.

О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,
Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный Господень суд.
Но нет Востока, и Запада нет, что племя, родина, род,
Если сильный с сильным лицом к лицу у края земли встает?