2015-10-16
2078Сегодня мы будем говорить о грехе блуда. В целом под блудом подразумеваются сексуальные отношения за рамками богоустановленной семьи. А богоустановленная семья – это союз между мужчиной и женщиной. В этом плане прелюбодеяние – это синоним блуда, так как в нём тоже происходит выход за рамки семьи. Надо сказать, что Писание очень пристальное внимание уделяет греху блуда. Обратите внимание, что когда в новорождённой церкви речь зашла о требованиях Закона Моисеева для уверовавших во Христа язычников, грех блуда был выделен особенным образом:
Деян.21:25. «А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от
идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда».
1Фесс.4:3-5. «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда, чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога».
Цивилизации и отдельные города были уничтожены Богом в истории по причине поражения их блудом. Если говорить о гомосексуализме, то это тот же блуд, только ещё и противоестественный. Здесь достаточно вспомнить блудодействовавшие города Содом и Гоморру, а также жителей Ханаанской земли. Но если Бог неизбежно наказывал блудников при жизни на земле, то какова, же их посмертная перспектива:
1Кор.6:9-10. «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют».
Итак, если блудники не наследуют Царства Божьего, то, что они наследуют:
Откр.21:8. «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая».
Поэтому если ты видишь себя сегодня на этом опасном пути, остановись немедленно, ты заказываешь себе вторую смерть.
Как относиться к блудящим братьям или сёстрам, хотя скорее всего неверно называть таких людей братьями и сёстрами:
1Кор.5:11. «Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе».
Евр.12:16. «чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от
своего первородства».
Дело в том, что сообщение – это отношение с неким сочувствием, а это всегда приводит к заражению:
Евр.12:15. «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие».
И по этому поводу из современных реалий новость взбудоражившая весь евангельский мир: в церкви Хилсонг в Нью-Йорке гей пара руководит хором. Как такое возможно? Ко всему есть путь, евангельская церковь это пространство весьма открытое к веяниям современности, в плане коммуникации с обществом это даже хорошо, но с другой стороны в этой открытости современному присутствует опасность воспринять в себя современную секс культуру, что проявляется и в манере исполнения песен хвалы и в одежде, когда порой парня невозможно отличить от девушки.
К сожалению, большинство людей в таких церквях даже не подозревают, что эксплуатируется чувственная сторона их природы, при этом они убеждены, что пребывают в присутствии Божьем. Для человека воспитанного в такой чувственной традиции даже песни Джона Леннона, который мочился с балкона на монашек, исполнены помазания Святого Духа.
Зачем родители надевают на своих маленький дочек мини-юбки. Скорее всего, это надеюсь, что бессознательная попытка реализовать свои собственные мечты в детях, так как свой поезд уже ушёл – положение, возраст или форма уже не позволяют. Я бы рекомендовал реализовывать в детях другие мечты – это развитие талантов и образование.
1Кор.6:18. «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела».
1Кор.7:2. «Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа».
Конечно же, одинокому человеку тоже необходимо бегать от блуда также как и не одинокому. И постараться по совету апостола Павла жениться.
Но, пожелав жениться, человек может столкнуться с проблемой скудного выбора. Отсюда устоявшееся мнение, что в церкви очень тяжело найти достойного партнёра для брака.
Проблема нехватки партнёров для вступления в брак это не проблема церкви, это проблема общества в целом. Если говорить о женщинах, то в миру удачно выйти замуж так же сложно, то есть выбор не богат. И на самом деле любой наш выбор ограничен сферой нашей повседневной деятельности: вместе учились, вместе работали, вместе отдыхали так далее. Не бывает такого, чтобы кто-то осуществлял свой выбор подобно царю Артаксерксу, который приказал собрать всех лучших девиц со всего своего царства. Мы не обладаем такими царскими возможностями, наш выбор весьма ограничен, да и если говорить об Артаксерксе, то и его выбор был не бесконечным, но ограничивался рамками его империи.
Конечно же, нужно молиться Богу, чтобы Он послал, чтобы Он показал, но при этом не забывать и рациональных критериев. То есть люди должны как минимум друг другу нравиться визуально. И второй момент: у них должно быть много общего, то есть много общих позиций по различным вопросам.
Не всегда Бог явно нам проговаривает свою волю. Чем же нам руководствоваться в таких случаях в решениях. Здравым смыслом, Бог для этого дал нам разум.
Прит.16:20. «Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен».
Буквально всё, что мы сейчас проговорили: надейся на Господа, молись Ему, но и разумно подходи к решению вопросов. Если тебе человек вообще неприятен, то я думаю, и молиться о нём не стоит.
Мы как-то привыкли всё мистифицировать, мол, всё Бог должен за нас сделать, должен всё показать. Я так до эксперементировался в своё время, что постоянно слышал некий голос: что моей женой должна стать женщина, которая крайне мне неприятна. Поэтому я бы не советовал ориентироваться на голоса в выборе партнёра по браку. Бог берёт человека в сороботники, чтобы человек тоже думал, включал свой здравый смысл.
Но, если в том уделе в который тебя поместил сегодня Господь ты всё-таки не находишь походящего для брака человека, значит оставайся пока один и служи Богу как это делала овдовевшая пророчица Анна:
Лк.2:36-37. «Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь».
Как бы там ни было, а имя этой женщины запечатлено в Евангелии. Нет таких обстоятельств, которые оправдывали бы грех, в том числе и блуд, есть наша слабость, неверность, малодушие, неверие. Это тяга к сиюминутному удовлетворению.
Блуду в одинаковой степени подвержены и мужчины и женщины. Принципы искушения у мужчин и женщин работают одинаково. Таким образом, что говорится в Писании братьям, имеет такое же отношение и к сёстрам.Помните:
Мф.5:28. «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
Василий Великий: «Женщина, наряжающаяся для того, чтобы возбудить к себе вожделение невоздержанных, уже любодействует в сердце своем».
Поэтому совет Иова, хранить глаза одинаково подходит всем.Глаза – это окна для души любого человека, как мужчины, так и женщины:
Иов.31:1. «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице».
1. Хранить глаза (видео, литература, просто общение).
2. Контролировать мысли.
3. Молить Бога о благодати преодолеть страсти и похотения.
Мы должны понять, что Бог осуществляет свою работу в человеке, только вместе с человеком. Если человек не прикладывает усилий, то и Бог не будет их прикладывать.
Евр.11:13. «Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле».
Живя на земле, не будем забывать, что мы странники и пришельцы на ней, и ни какой соблазн, ни какое временное греховное наслаждение, не должны встать между нами и Богом. Да бывают непростые обстоятельства в жизни, но повторюсь, никакие обстоятельства не могут оправдать грех.
2Кор.5:10. «ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что
он делал, живя в теле, доброе или худое».
Откр.20:12. «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред
Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими».
Помолимся за укрепление нашей веры, чтобы ни какие искушения не могли нас поколебать в нашем следовании за Господом.
