Расклад «СОЮЗ ХОЗЯЕВ»

Наша психика является базой реализации не только (а у многих - не столько) нашего осознающего «я». Через нас весьма успешно реализуются как минимум Четыре Хозяина: Гены, Душа, Социум, Эгрегоры.

Картина примерно такова. Нам кажется, что осознающее «Я» — хозяин своей психики, свободно и целостно руководящее своими поступками, осознающее свои мотивы и желания. На самом деле, осознающее «Я» — слуга четырех господ, которые даже не знают о существовании друг друга и каждый из которых всецело хочет овладеть человеком. И наше «Я» мечется между ними, стараясь всем угодить, выйти из ситуации с меньшими потерями. Поиск компромиссов чаще приводит к стрессам и внутренним конфликтам.

Первый господин — Душа (карма). Он самый добрый. Душа задаёт поле жизненной ситуации, представляя остальным «господам» и нашему «Я» ее конкретизировать. Программы Души врожденные, неизменны, могут только расширяться. При этом именно Душа предоставляет человеку возможности обретения нового опыта и новых этапов развития.

Второй господин — тело (гены). Он самый быстрый и автоматичный. Гены за миллионы лет эволюции всего живого накопили абсолютно стандартные и безотказные программы поведения. Нужен только внешний стимул — реакция тут же последует. Гены действуют напрямую на тело, вне критического анализа осознания. Их программы врожденные, неизменяемы, нерасширяемы, но ими можно и нужно манипулировать, выбирая из их многообразия самую подходящую.

Третий господин — Дух (эгрегоры). Этот господин самый принципиальный и бесчеловечный. Его заботит не отдельная личность или даже род человеческий, а выживаемость некоего учения, некоего дела, некоего принципа. Ради него «господин номер три» легко пожертвует отдельными «элементами» — бросит на амбразуру, пошлет на костер, принесет в жертву... Он также имеет массу достоинств: если ты разделяешь принципы эгрегора, то он тебя и поддержит, и поможет. Программы Духа не врожденные, содержатся вне человека, в уже существующих эгрегорах. Человек может их менять, перестраивая свой личный эгрегор под них.

Четвертый господин — социализация (социум). Он самый коварный, маскируется под наше индивидуальное «Я», «подселяет» в человека других людей - их привычки, взгляды, образ жизни. При этом всячески прячется от критического осмысления, пытаясь автоматически управлять человеком. Программы социализации не врожденные, приобретаемы, содержатся в других людях вокруг нас и приобретаются либо в силу авторитетного влияния этих людей, либо в силу постоянного контакта с ними. Программы социализации переделывают поведенческую сферу под окружающих людей - чтоб им было с нами безопасно и полезно. Будет ли нам так - зависит только от социальных установок и традиций.

Наша психика имеет две стороны — мотивационную и регуляционную. Мотивационная дает посыл — это мотивы, желания, потребности... А регуляционная уже ведет к реализации этого посыла, дает возможность сделать то, что хочется. Все четыре господина обладают и мотивами, и способами реализации мотивов.

И вновь самой доброй является Душа. Для того чтобы реализовать свои потребности самопознания, именно Душа, с одной стороны, настраивает человека на соответствующий урок (регулирует внутреннее «Я»), а с другой стороны — настраивает реальность вокруг, приводит к человеку соответствующие возможности, ситуации (настраивает и сам мир).

В этом Дух весьма сходен с Душой. Правда, его потребности — не потребности вашей индивидуальности, а потребности некой группы. Но он старается настроить человека так, чтобы тот думал, что это его личное желание, это ему нужно идти на сверхурочную работу, жертвовать семьей во имя развития, пропагандировать учение и т.п. Для реализации своих потребностей Дух, через эгрегор, тоже настраивает окружающую действительность, приводя человека к нужным ситуациям.

Но есть существенные отличия. Душа влияет на реальность как таковую, влияет глобально и всецело, как правило, приводя человека к абсолютно новому уровню мира, к тому, что еще не познано и неизведанно, к тому, что вне его привычного. Дух же через эгрегоры влияет только на ограниченную зону пространства, в которой обитают члены эгрегора либо люди, разделяющие взгляды эгрегора. Влияние идет на людей и через людей. Если кто-то в эгрегорные игры не играет, то и повлиять на него эгрегор не сможет. То есть действие Духа локально, ограничено. Но часто очень демонстративно – и может в осознании подменять действия Души. В чем разница? Или вам показывают истинную магию, или дешевый фокус с подставными и петардами.

Мотивы тела — генов ограничены рядом ситуаций, необходимых для выживания человечества биологически.

Как показывает опыт психологов и других специалистов, изучающих человека, других мотивов в психике, в принципе, не существует.

Вернее, вне этих мотивов ни Душа, ни Дух себя реализовать не смогут. Гены обладают мотивами и способами их реализации, но влиять на внешнее пространство они не могут. Разве что, влияя на восприятие окружающих людей через свое поведение.

Самыми сложными и чуждыми оказываются потребности-мотивы и способы их воплощения у четвертого господина — социализации. Предыдущие «хозяева», как кукловоды, забирались в нас, и пытались руководить изнутри. А социализацию мы сами пытаемся использовать как куклу, как бы одевая её на себя. Мы примеряем на себя одежды других людей, их тела, их привычки, их личности и пробуем жить в них и через них. К сожалению, не понимая, что берем себе и их потребности, и их способы самореализации, абсолютно чуждые нашей индивидуальной структуре. И очень часто «кукла» другого человека, надетая нами же на себя, просто подчиняет наше «Я», заставляя вести себя абсолютно чуждо и конфликтно с нашими индивидуальными потребностями.

Именно отсюда приходит ощущение разочарования в людях. Глубинно мы чувствуем, какой человек на самом деле, и стремимся к общению с его глубинным, индивидуальным «Я». Но поведение человека вдруг идет вразрез с нашими ощущениями, он ведет себя, как кто-то, как некий «чужой» в его теле. Мы пытаемся пробиться к его истинному «Я», но оно не слышит, все больше отдавая власть «чужому» — взглядам других людей в нем, их привычкам, их жестам и выражениям. И человек теряется за маской-личиной, которая живет своей собственной жизнью, сам не понимая, что с ним происходит. И это не порчи, и не проклятия, не подсадки и демоны. Это чистая психология.

Итак, с одной стороны «хозяева» программируют нас, создавая эффект Матрицы, заставляя нас определенным образом воспринимать мир и действовать в нем. С другой стороны, именно они пробуждают силы действия и раскрывают ситуации самореализации. При этом описанные «хозяева» всегда в нас, избавиться от них не получится, конфликтовать с ними бессмысленно. По большому счету, их надо использовать.

Схема такова: «хозяин» имеет потребность и стремится за счет наших действий ее удовлетворить. Так, Гены хотят продолжить себя в новых человеках, Душа хочет нового опыта - обучения, Социум хочет взаимодействия вас и людей в едином поле, Эгрегоры хотят реализации некой идеи в пространстве взаимодействия.

Для этого Хозяин активирует в вас и энергию, и нужные программы, и активно создает ситуации вовне. Наша задача - понять, кто из «хозяев» действует в ситуации наиболее активно и чего хочет.

После этого нужно найти способ компенсирующего удовлетворения потребности. Он должен быть энергосберегающ и как можно меньше задействовать реальность вокруг. Ведь «хозяин» привел ситуацию и активировал силу для реализации своих потребностей. Но вот вопрос: а вам удовлетворение этих потребностей нужно? Или можно использовать полученное по своим потребностям? Однако просто «забрать», данное «хозяином» нельзя, их нужно удовлетворить – но в игровой форме.

Самый простой пример – потребности генов к размножению. Для размножения гены максимально активируют интерес к жизни и сексуальную энергию, которая поддерживает жизненные процессы любого уровня, а не только физиологического уровня. Гены, активировав сексуальную энергию, предполагают, что мужчина тут же бросится оплодотворять множество самок, а женщина тут же кинется зачинать потомство. Генов не интересует, хотят ли они детей, есть ли социальные условия для этого, какие последствия на социальном и моральном уровне принесут акты множественного оплодотворения…

Для удовлетворения генов вполне хватит сымитировать половой акт. Даже не акт - визуальное взаимодействие с сексуальным объектом. Ведь гены действуют в самой древней части мозга, здесь нет ни зрительных, ни слуховых центров, информация от соответствующих рецепторов не доходит. Они как будто живут в глубоких подземельях древнего замка и по неким отзвукам, некоему эху или рассказам слуг, которые кричат им в глубину их колодца, создают впечатление о реальности. Собственно, накричать и рассказать можно что угодно – поверят.

Гены удовлетворяются не реальным объектом, а его визуально-образным представлением в психике. Если оно усилено тактильным фактором – ещё лучше. То есть мужчине вполне хватит просто мимолетного контакта с красивой женщиной, взгляда на неё и легкого касания (речь идет даже не о флирте или танцах), чтобы гены решили – всё произошло. И теперь свободную энергию можно направить в любые процессы – в бизнес, например. При отсутствии живых женщин вполне сгодятся цветные изображения …

Итак, находится способ компенсирующего удовлетворения потребности «хозяина». И после этого использовать и энергию, и ситуации, предоставленные Хозяином по своему усмотрению.

Рассмотрим расклад. Делается он из полного набора.

\....сам расклад в полном варианте…\