Глобализация, культурный обмен, локальные цивилизации, стереотип, универсализация, ассимиляция, культурынй шок, мультикультурализм

Семинарское занятие № 4.

РОЛЬ ЯЗЫКА В ПРОЦЕССЕ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ МИРА

 

План:

 

1. Происхождение языка. Язык и мышление.
2. Язык как феномен культуры. Символическая природа языка. Семиотический подход в понимании культуры.
3. Языковая игра и её культурный смысл.
4. Роль языка в духовном освоении мира. (Гипотеза лингвистической относительности Сепира-Уорфа) Язык как основа национальной культуры. Взаимодействие языков как взаимодействие культур. Проблема понимания и перевода.

 

Список литературы

Основная:

 

1. Садохин А. П.А. П., Грушевицкая Т. Г.Т. Г. Культурология. Теория культуры. М., 2005.

2. Культурология. Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М., 2002.

3. Розин В. М. Введение в культурологию. М., 1994..

4. Культурология. ХХ век. Энциклопедия. В 2-х томах. СПб., 1998.

5. Пигалев А. И. Культурология. Волгоград, 2000.

 

 

Дополнительная:

 

1. Выготский Л. С. Мышление и речь. М. 2005.

2. Гумбольдт В. фон. Об изучении языков, или план систематической энциклопедии всех языков // Антология культурологической мысли / Авт.-сост С. П. Мамонтов, А. С. Мамонтов. М., 1996. – С. 74-75.

3. Роль языка в процессе духовного освоения мира: Метод. реком. / Сост.: Л. В. Щеглова, Н. Б. Бакач. Волгоград, 1994.

4. Руднев В. Словарь культуры ХХ века. М., 1999. (Статьи: Гипотеза лингвистической относительности; Знак; Индивидуальный язык; Смысл; Текст; Философия текста; Языковая игра).

5. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1995.

6. Хайдеггер М. Путь к языку; Из диалога о языке; Слово // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1998.

7. Якушин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. М., 1984.

8. Языки как образ мира. М., 2003.

 

Основные термины:

Знак, семиотика, символ, язык, языковая игра, культурный код, герменевтика, текст

Семинарское занятие № 5

МИФ КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ

План:

 

1. Понятие мифа. Классификация мифов.
2. Основные черты мифологического сознания как первоначальной формы духовной культуры человечества. Мифологическая картина мира.
3. Связь мифа с ритуалом, религией, формами практической жизни в различных культурах.
4. Обнаружения черт мифологического сознания в современной культуре (в искусстве, политике, науке, обыденной жизни). Неомифологизм.

Список литературы

Основная:

 

1. Садохин А. П.,Грушевицкая Т. Г.Культурология. Теория культуры. М., 2005.

2. Культурология. Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М., 2002.

3. Розин В. М. Введение в культурологию. М., 1994.

4. Культурология / Под ред. Проф. Г. В. Драча, Ростов-на-Дону, 2003.

5. Культурология. ХХ век. Энциклопедия. В 2-х томах. СПб., 1998.

6. Руднев В. Словарь культуры ХХ века. М., 1999.

7. Пигалев А. И. Культурология. Волгоград, 2000.

 

 

Дополнительная:

 

1. Голосовкер Я. Р. Логика мифа. М., 1986.
2. Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Феномен человека: Антология. М., 1993. С. 108-123.
3. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994. (Главы I - С. 27-55, II – С.56-86, III – С. 87-113, IX – С. 333-347).
4. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985.
5. Мифология как первоначальная форма духовной культуры человечества: Метод. реком./ Сост. Л. В. Щеглова, В. В. Щеглов. Волгоград, 1996.
6. Мифы народов мира. Энциклопедический словарь. М., 1997.
7. Токарев С. А. Что такое мифология и её место в культурной истории человечества // Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990.
8. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994.

 

 

Основные термины:

 

Миф, мифология, ритуал, синкретизм, магия, неомифологизм

 

Семинарское занятие № 6