Билет 3. Платон «законы»

Произведение Платона написанное в форме диалога. Состоит из 12 книг.

Предположительная дата написания 354 год до н. э.. Согласно Диогену Лаэртскому «Законы» вышли в свет после смерти Платона благодаря его ученику Филиппу Опунтскому, переписавшему произведение с восковых дощечек.[1]

Участники диалога три пожилых человека: афинянин (не назван по имени), критянин Клиний и спартанец Мегилл. Диалог происходит на острове Крите, по дороге из города Кносса к святилищу Идейского Зевса. Основной участник диалога, афинянин, излагает законы, воплотить которые предстоит Клинию в новой колонии, организуемой критянами.

БИЛЕТ 4. ХАЙЕК «ДОРОГА К РАБСТВУ».

Дорога к рабству» (англ. The Road to Serfdom, 1944) — книга нобелевского лауреата по экономике Фридриха фон Хайека. Работа была переведена более чем на 20 языков и считается одним из основополагающих трудов по классическому либерализму. Книга оказала заметное влияние на мировую политику и экономику, послужив идейной основой для отказа от государственного регулирования и возврата к методам классического конкурентного рынка в США при Рейгане и в Великобритании при Тэтчер[1][2].

Основной идеей произведения является то, что усиление планового регулирования экономики неизбежно обернётся ростом социалистических идей — первым шагом к тоталитаризму. Хайек считал, что расцвет фашизма и нацизма являлся не реакцией на социалистические тенденции, а неизбежным их развитием[3]. Отказ общества от экономической свободы в пользу коллективизма и централизованного планирования Хайек назвал «дорогой к рабству», которая приводит к потере не только экономических, но и основных свобод человека.

БИЛЕТ 5. ШУМПЕТЕР «ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОГО АНАЛИЗА».

Книга выдающегося австрийского экономиста Йозефа Шумпетера "История экономического анализа" - произведение, ставшее классикой экономической литературы. Ее уникальность - в широте охвата (от Платона и Аристотеля до Кейнса), сочетающейся с глубоной и оригинальностью анализа и личным отношением буквально ко всем авторам и первоисточникам, упомянутым в огромном по объему тексте. Книга посвящена в первую очередь развитию техники экономического анализа, но попутно автор описывает исторический контекст этого развития, эволюцию других общественных наук и общественной мысли в целом, становление экономистов как научного сообщества. По сравнению с другими известными книгами по истории экономической мысли (книги Блауга, Негиши) труд Шумпетера в гораздо большей степени раскрывает развитие экономической теории в странах континентальной Европы.

БИЛЕТ 6. МАРКС «ЭКОНОМИКО-ФИЛОСОФСКИЕ РУКОПИСИ». 1844 ГОД.

Работа Маркса, написанная в 1844 и относимая к т. н. раннему (гуманистическому) периоду. Основная тема, раскрываемая в труде — отчуждение.

Маркс с философской критики политэкономии, которая констатирует факты, но не объясняет их. Главный парадокс отчуждения он видит в том, что «рабочий становится тем беднее, чем больше богатства он производит». Маркс далек от представления о том, будто в процессе отчуждения от человеческой сущности что-то отчуждается. Напротив, сама человеческая сущность является производной труда: «труд производит не только товары: он производит самого себя и рабочего как товар».