Сутра четырёх безграничных состояний

• Пусть все чувствующие существа будут счастливы и познают причину счастья.

• Пусть они освободятся от страданий и причины страданий.

• Пусть они соединятся с источником безграничной радости, не знающей горя.

• Пусть они пребывают в состоянии полной невозмутимости, свободном от страсти, агрессии и предубеждений.

В каждой строке этой сутры говорится об одном из четырёх безграничных качеств: любящей доброте, сострадании, радости и невозмутимости, или беспристрастности. Лично я предпочитаю заменять слово « они » на « мы », тем самым подчёркивая, что наряду со всеми живыми существами желаю познать плоды этих четырёх безграничных качеств также и себе.

Практика любящей доброты

Традиционно в практике любящей доброты используется первая строка сутры четырёх безграничных качеств: « Пусть все чувствующие существа будут счастливы и познают причину счастья ».

1. Пробуждение любящей доброты по отношению к себе: « Пусть я буду счастлив и познаю причину счастья », или можно выразить пожелание своими словами.

2. Пробуждение любящей доброты по отношению к человеку, которого вы искренне любите: « Пусть ( назовите имя ) будет счастлив и познает причину счастья » ( или своими словами ).

3. Пробуждение любящей доброты по отношению к другу. Назовите имя друга и пожелайте ему ( или ей ) счастья теми же словами.

4. Пробуждение любящей доброты по отношению к человеку, который вам безразличен. ( Используйте те же слова ).

5. Пробуждение любящей доброты по отношению к человеку, который вам неприятен. ( Теми же словами ).

6. Теперь попытайтесь охватить своей любящей добротой одновременно всех, к кому вы обращались в первых пяти шагах. ( Этот шаг называется « разрушением границ »). Произнесите: « Пусть мы все: я, близкий мне человек, друг, « безразличный » человек и « враг » — будем счастливы и познаем причину счастья ».

7. Теперь пришло время распространить любящую доброту на всех живых существ во вселенной. Можно начать с ближайшего окружения, постепенно расширяя круг всё больше и больше: « Пусть все существа будут счастливы и познают причину счастья ».

Практика сострадания

Практика сострадания начинается со второй строки сутры: « Пусть мы освободимся от страданий и причины страданий », а затем следует такая же семиступенчатая последовательность, как в практике любящей доброты.

1. Пробуждение сострадания по отношению к себе: « Пусть я освобожусь от страданий и причины страданий », или выразите пожелание своими словами.

2. Пробуждение сострадания по отношению к человеку ( или животному ), который естественно вызывает в вас сострадание: « Пусть ( назовите имя ) освободится от страданий и причины страданий », или своими словами.

3. Пробуждение сострадания по отношению к другу ( используя те же слова ).

4. Пробуждение сострадания к « безразличному » человеку. ( Теми же словами ).

5. Пробуждение сострадания к неприятному вам человеку. ( Теми же словами ).

6. Пробуждение сострадания одновременно ко всем пяти перечисленным существам. ( Теми же словами ).

Пробуждение сострадания ко всем живым существам во вселенной ( начиная с ближайшего окружения и постепенно расширяя круг ): « Пусть все существа освободятся от страданий и причины страданий ».

Такую же семишаговую последовательность можно использовать для пробуждения способности радоваться и сохранять беспристрастность. Для практики радости можно использовать третью строку сутры четырёх безграничных качеств (« Пусть мы все соединимся с источником безграничной радости, не знающей горя »), или свои слова. Для практики беспристрастности, или невозмутимости, можно использовать четвертую строку сутры (« Пусть мы все пребываем в состоянии полной невозмутимости, свободной от страсти, агрессии и предубеждений »).