Правовое положение рабов. Раб (servus) – это объект права, говорящее орудие труда (instrumentum vocale);вещь. Специфика этой вещи состоит в том, что она не бывает ничейной

Раб (servus) – это объект права, говорящее орудие труда (instrumentum vocale); вещь. Специфика этой вещи состоит в том, что она не бывает ничейной.

Стадии возникновения рабства в Древнем Риме:

1. патриархальное рабство:

· количество рабов – немногочисленное;

· рабы жили и работали в одном хозяйстве со своим господином и его семьей;

· рабы являлись как бы низшими членами семьи.

· могила раба находилась под защитой сакрального права, как и могила свободного;

· кровнородственные отношения рабов являлись препятствием к браку между ними;

· при отчуждении рабов запрещалось разделять близких родственников.

Вывод: хотя раб и не мог иметь ни своего имущества, ни своей семьи, все же еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сохранялись некоторые права человеческой личности.

2. античное рабство:

· большое количество рабов;

· рабы живут отдельно от господ;

· беспощадная эксплуатация рабов.

Источники рабства:

1. войны давали большое количество военнопленных;

2. долговая кабала. Рабами становились свободные ранее граждане, ставшие неоплатными должниками.

3. рождение ребенка от рабыни, даже если отец был свободным; Рабыней становилась также свободная женщина, уличенная в интимной связи с рабом и продолжавшая ее, несмотря на предупреждение.

4. грубая неблагодарность раба отпущенного на свободу делала его снова рабом;

5. уголовное рабство, т.е. совершение такого уголовного преступления, за которое присуждались смертная казнь или работа в рудниках приравненные к рабству.

Правовой статус раба:

1. не имел права служить в армии;

2. не платил налоги;

3. не имел права вступления в брак (отношения раба и рабыни – чисто фактические);

4. любая вещь, которой пользовался раб, находилась в собственности господина;

5. господин имел право на убийство раба, его продажу;

6. если раб наносил ущерб третьему лицу, то господин был вправе выдать его потерпевшему в порядке нокзального иска.

Институт рабского пекулия:

Пекулий (peculium) – это имущество, вверенное господином рабу под условием уплаты за него оброка.[31]

Примеры пекулия:

· небольшой земельный участок;

· скот;

· мастерская;

· другие рабы.

Пекулий подразумевал, что хозяин использует не только физический труд раба, но и позволяет совершать ему юридически значимые сделки.

Причины возникновения пекулия:

1. усложнение хозяйственной жизни страны, развитие торговли и товарно-денежных отношений;

2. стремление повысить производительность труда рабов, которые работая на земле господина не были заинтересованы в высоких результатах своего труда.

Со временем выработалась практика: господин несет ответственность за сделки, совершенные рабом в сумме пекулия. Но и обогащение, выгоду от пекулия тоже получал господин.

Этапы смягчения правового статуса рабов:

1. 5 в. н.э. при императоре Клавдии было установлено, что если господин выбросит своего больного раба на остров Эскулапа, то раб становится свободным.

2. 5 в. н.э. при императоре Клавдии было установлено, что убийство больного раба – преступление.

3. В ряде законов указывалось, что убийство раба входит в компетенцию не господина, а государственного органа.

4. Законом императора Петрония в 61 г. н.э. было установлено, что отдать раба в гладиаторы на сражение с дикими зверями может только суд, но не господин.

5. Рескриптом Антонена Пия 159 г. н.э. было установлено, что если раб спасается от преследования своего господина в храме или у статуи императора, то его необходимо продать другому господину.

6. Убийство своего раба приравнено к убийству чужого раба.

7. Убийство раба (отравление, сбрасывание со скалы, забивание камнями, дубиной, выдача на растерзание диким зверям и т.д.) приравнивается к убийству человека.

Манумиссия – отпущение раба на свободу.[32]