Смена этнопокрытия

Тюркский слой настигает ирано-язычный

В начале І тыс. н.э. с Востока на Запад пошли тюркские люди. Северный Кавказ покрывался новым этническим слоем. Но, выходит, что покрытие на покрытие падало. Устоит ли древнее скифо-сарматское? Или соскользнет под действием новых тюрко-монгольских сцеплений? Какие из сложившихся народов пропитаются новым составом? А которые устоят, окажутся крепче?

Тюрко-гуннские нашествия испытают на прочность сопротивление этнического материала, создававшегося задолго, включая Предысторию.

Пришло время, и на индо-иранский, кое-где стершийся ковер, начинают накладываться новые узоры, еще не зеленые, но все чаще с тюркским орнаментом. Присмотримся поближе к тем, кто пришел и стал занимать места древних иранцев. Откуда они, что принесли с собой? Каковы их личностные данные?

Пока что все "марши" проходили с Востока на Запад. Это потом славяне изменят алгоритм движения. Пойдут супротив. С Запада на Восток, в те же Причерноморско-Донские степи, где заложат свое крошечно-игрушечное Тмутараканское княжество, в какой-то мере зародыш будущей Руси. Но до того момента еще должны пройти века. А пока, с Востока подходили все новые толпы и орды племен. При всей разновидности и антропологических различий и особенностей (длина головы, ширина скул, построение глазного века, особенности роста волос на лице и т.д.) новые марши совершали тюрки. Настал их черед показать себя во всем блеске и этническом разнообразии. А то все в степях да за горными вершинами, где их трудно даже разглядеть. То покрытые снежными лавинами, то дожидающиеся вместе со своими лошадьми всхода долгожданных трав из-под песков пустыни. Для них земля обетованная всегда представлялась на Западе от Каспийского моря. Так же некогда древних иудеев манило Палестинское побережье Средиземного моря. Ах, лежать бы под солнцем, а вокруг финики и пальмы!

"Финиковые" земли уже были заняты, и охота шла за межчерноморско-каспийскими, тоже не плохими землями, так, чтобы кочевать со своим скотом по долинам рек Кубани и Дона, разбрасывать свои юрты с видом на Эльбрус и Казбек. Это тоже блаженство не из слабых. Отсюда легче проникнуть на открытые уже миры, не то, что с Гималаев или Эвереста. Здесь другой ландшафт, другие исторические виды. Отсюда поближе к территориям, где сменялись тысячелетние государства и где свет ночью, так же, как и днем. Нет, не от электричества, конечно, а от излучений бриллиантов, яхонтов, золота и всего, что так прекрасно мерцает.

Все это виды на будущее. А пока очередной трамплин здесь, у северных подножий Кавказских гор.

Тюрки - весьма масштабное понятие. Даже в специальной литературе порой не находишь точных граничных определений. Одно определенно. Они известны более уже, по крайней мере, две тыс. лет до н.э. как население громадного пространства Заволжья, Центральной Азии, Алтая. Это весь Восток Европейской части материка. По языковым характеристикам различались несколько тюркских групп. Западно-хуннская ветвь - булгарская группа. Одна из тюркских групп - кипчакская. Во времена, которые нас интересуют, туда входили кипчаки и половцы (тоже нам известны по "Половецким пляскам" и "Слову о полку Игореве"). Кипчакская группа особенно связана с Северным Кавказом. С ней ассоциируются караимы, кумыки, карачаевцы, балкарцы... Но вначале были гунны. Если аланов допустимо считать неопределенным, или промежуточным племенем по языковому и этническому происхождению, то уже гуннов ни с кем другим народом не спутаешь. Это монголоидная раса, которую всегда распознают по особенному очерченным векам, налегающим на глаза, а также их желтому цвету кожи. Гунны пришли на Северный Кавказ следом за аланами из центральноазиатских степей. (Возможно, оттуда же пришли и аланы?). Особых военных действий между ними история не зафиксировала. Судя по грузинской хронике, гунны вполне по-соседски жили с аланами, по крайней мере, вблизи Сванетии, откуда грузины грозились натравить их на Рим. Впрочем, гунны и сами сообразили это и выполнили свою миссию в блестящей геростратовой манере.

В общем, на Северном Кавказе в первые века соседствовали аланы и гунны. Они, безусловно, оставили там и свои гены и какие-то из обычаев. Они не могли не внести свои центральноазиатские коррективы, коррективы классических степняков в среду народов, обитавших на предгорных и горных местностях Северного Кавказа. Заместили ли они какой-либо из автохтонных народов - трудно сказать. Для этого нужно иметь в наличии много "заслуг". Надо что-то такое создать, ввести принципиально новое, приковать внимание к своему образу жизни. Наконец, образовать государство, которого у местных жителей нет. А если только притеснять народ и ничего не давать ему полезного, ничем не заинтересовать, то такое покрытие, пусть даже стопроцентное над автохтонным местным населением, ничего существенно нового не создаст. Аланы хорошо нападали на соседей? Но и горские народы не хуже это делали. Может быть даже лучше чем степняки. (Я только абстрактно рассуждаю на тему о том, могли ли аланы погасить, подмять под собой местных жителей так, чтобы дать им свой язык и выкорчевать их автохтонный собственный, так чтобы местное население стало аланами по существу).

При таком наплыве племен на Северный Кавказ создавались странные этнические смеси. Порой - гремучие смеси.

Гунны, смешавшиеся с аланами - это первый послеиранский этнический слой. Вслед за гуннами, в V в. на Северном Кавказе заговорили о хазарах. Многие этот элемент рассматривают как нечто непонятое и неосознанное исследователями. Откуда появились? Пришли вот так, готовенькими? С древней иудейской философией, с тюбетейками или остроконечными шапками? Многие считают, что хазары не пришли откуда-то издалека, а появились изнутри как странное и малопонятное этническое взращение на местной почве. По некоторым источникам, сначала, в V в., они были известны под именем акациров и представляли собой Союз тюркоязычных племен, кочевавших в Северном Дагестане. (Значит, они местные тюрки? Возможно. Но и "местные тюрки" должны были откуда-то попасть сюда. В те века наплывы новых племен бывали нормой. А если племя небольшое, то его легко было даже не заметить). Но позже, с приходом больших племен, малые и незаметные племена попадали в их орбиту. И плели свой новый "бренд".

Византийские источники указывали, что в 448 г. их подчинил Аттила (вождь гуннов) и назначил им правителем своего сына Эллака. Но потом произошли кое-какие превращения. В V1 в. в степи Восточной Европы пришли алтайские тюрки. Они хорошо здесь обосновались, плотно подошли к горам и вторглись в Закавказье. Главные силы тюрок в этом походе составляли хазары, поэтому, вероятно, вторгшихся называли на закавказской стороне хазарами. (Постоянно происходит подмена понятий. Одних выдают за других). Впрочем, у них была и самобытность. Они приняли древнеиудейское вероисповедание. Этим и отличались и от классических тюрков и от гуннов.

Вспомним, что ранее алтайские тюрки создали свое кочевое государство на Алтае - Тюркский каганат. В V1 в. там произошли существенные перемены. Каганат распался под ударами китайцев. Но, можно сказать, что вместо него образовался новый на Северном Кавказе - Хазарский каганат. Как указывается в БСЭ (Большая Советская Энциклопедия), арабские писатели отличали хазар от тюрок и отождествляли их язык с болгарским языком. Те и другие по всей вероятности получились в результате сложных взаимопроникновений и ассимиляции тюрками-гуннами старого местного сарматского населения степей Восточной Европы. Странность этого образования заключалась и в смене религии. Хазары заимствовали древнюю иудейскую религию и официально в VІІІ в. приняли караимское вероисповедание. Это тоже нестандартное явление. Эдакий вызов истории. Уже давно иудаизм сменился христианством. А они вспомнили самые истоки еврейской религии. Почему бы? Если это пришедшие гунно-бо(у)лгары какие-нибудь, то откуда у них такой странный поворот? Что за экзотическая страсть к Моисеевой религии? И второй непонятый вопрос - когда они появились, или возникли в среде кавказских народов?

Ну, оставим их, не углубляясь в подробности. Это не наша тема и к нам, собственно, хазары мало имеют отношения. Так, определители общего ландшафта. Только отметим, что сами-то караимы получили свое название именно от религии. После того как они приняли в 8-9 в мозаизм (одна из сект иудаизма).

Хазарский каганат просуществовал до X в. После его разгрома как самостоятельное племя хазары исчезли, растворившись в среде других тюркских племен, нахлынувших в степи Восточной Европы. Не спасла и древнеиудейская религия. Инициатива переходила к язычникам-половцам. Теперь уже ими были заняты земли у Азовского моря, те, где ранее обитали племена явно индо-иранского происхождения - синды. меоты. Приазовье стало половецким "Лукоморьем".