Десятина — святыня Господня

Вопрос честности

1. Мал.3:8,9 - что означает честность в отношениях с Богом и каким образом мы можем ее проявить? Как мы можем быть честными по отношению к Богу?

«Десятина принадлежит Господу, и Он повелевает нам возвращать Ему то, что принадлежит Ему…» (Э. Уайт. Воспитание, с. 138).

2. Что такое десятина?

3. Какое отношение к возвращению десятин имеют понятия честности и доверия (веры)? Как честность в отношениях с Богом помогает нам иметь чистую совесть и жить жизнью веры?

Мы не рождаемся со склонностью поступать честно. Это приобретаемая добродетель.

Честность с Богом в возвращении десятин свидетельствует о нашем доверии Ему в решении всех жизненных вопросов  и предлагает верующим неограниченные возможности для развития отношений с Богом.

4. Лк.16:10 - почему так важно быть честным даже в мелочах? Какие преимущества дает нам проявление честности?

5. Какое влияние оказывает нечестность на нашу духовную жизнь?

«В наших рядах все еще встречается нечестность, и в этом причина теплого состояния многих, исповедующих истину. Они не поддерживают связи со Христом и обольщают свои души» (Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 310).

Мы можем обманывать себя, но мы никогда не сможем обмануть Бога.

 

Жизнь веры

1. Что такое жизнь веры? Как она себя проявляет?

Жизнь веры — это не единовременное событие. Разовое проявление сильной веры еще не доказывает то, что мы в действительности верные христиане. Жизнь веры — динамичный опыт, ежедневное принятие Божьей воли как высшего блага в своей жизни.

2. Евр.12:2 - каков источник нашей веры? Как ее иметь? Что значит «взирать на начальника и совершителя веры Иисуса»?

Мих.7:7 – «А я буду взирать на Господа, уповать на Бога спасения моего: Бог мой услышит меня»

2 Кор.3:18 – «Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа».

Иисус стремится привести нашу веру к зрелости и полноте.

3. Быт.22:1–12 - что эта история говорит нам об истинности веры Авраама? Чему мы можем научиться из его опыта?

Проявление веры со стороны Авраама на горе Мориа имело предысторию. Его преданность и послушание в прошлом помогли ему сделать то, что он сделал. Если бы ранее он часто проявлял неверность, то никогда не смог бы пройти это испытание. И после этого события Авраам проявлял не меньшую веру.

Вера управителя - это так же неоднократное действие. Со временем она становится либо глубокой и крепкой, либо поверхностной и слабой — в зависимости от того, как управитель упражняет ее.

4. Что можно сказать о жизни веры Иова? Подтвердите текстами из Библии. Что поддерживало его веру?

а) Даже среди невообразимых страданий Иов восклицал: «Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться» (Иов. 13:15, в англ. версии NKJV - «Хотя Он убивает меня, все же я буду доверять Ему»); б) Иов.19:25; в) др.

Из поколения в поколение Божьи посвященные последователи, принявшие решение жить жизнью веры, убеждались в Его верности. Для них Божья верность всегда оставалась вне сомнения. Они знали, что Бог силен исполнить обещанное при любых обстоятельствах (Рим.4:17-25; Евр.11:11).

5. Возрастает ли ваша вера? Каким образом она становится более зрелой со временем?

 

Подтверждение веры

1. Каким образом Бог взращивает и совершенствует нашу веру?

Один из способов, посредством которых Бог взращивает и совершенствует нашу веру, — возвращение десятин.

Возвращение десятины — это духовное решение, которое подразумевает честность и веру. Без веры и честности угодить Богу невозможно.

Десятина – это выражение нашей верности Богу, а приношения – наша благодарность Ему.

2. Почему возвращение десятины является важным проявлением веры с нашей стороны? Как возвращение десятины помогает вам помнить о Том, Кому принадлежит все, что у вас есть? Почему важно никогда не забывать, Кому принадлежит все наше имущество?

Слово, часто переводимое в Новом Завете как «вера» (pistis), иногда рассматривается с точки зрения верности или доверия. Оба понятия — доверие (вера) и верность — важны для отношений между Богом и человеком. Вера — как вера в Бога и верность, которая является проявлением этой веры, должны рассматриваться как две стороны одной медали.

Возвращение десятины — это выражение зависимости от Бога и акт веры в то, что Христос — наш Спаситель. Своими усилиями мы не можем достичь спасения. Мы должны полагаться только на Бога.

Это также признание того, что мы уже благословлены «всяким духовным благословением в небесах» (Еф.1:3).

Возвращение десятин Господу не является законничеством; мы приносим десятины не для того, чтобы заслужить право попасть на небеса. Возвращение десятины — это выражение веры. Это внешнее, видимое и личное доказательство истинности нашей веры.

Бог дает нам 100% дохода, ожидая, что мы вернем Ему десятину (десятую часть). Таким образом, Он проверяет, можно ли нам доверять. Возвращая десятину, мы верим, что Бог будет заботиться о нас и мы сможем прожить на 90% дохода так же хорошо или даже лучше, чем на 100% без Божьей помощи.

3. Быт.28:14–22 - какой была реакция Иакова на Божье обещание?

4. 3 Цар.17:13-16 – как Господь благословил вдову из Сарепты за проявленную веру и верность?

Просьба Илии сопровождалась обетованием. Вдова из Сарепты проявила веру и сделала так, как повелел Илия. Бог в свою очередь вознаградил ее веру, обеспечив, как обещал, ее и ее сына пропитанием.

Бог благословляет Своих детей за честное возвращение десятин даже при самых сложных обстоятельствах.

5. Мал.3:10-12 – каким обетованием сопровождается призыв о принесении десятин?

а) Бог всегда верен. Однако в Боге постоянно сомневаются, и Ему приходится вновь и вновь доказывать Свою верность каждому новому поколению. И Бог готов это делать. Он даже призывает испытать Его (Мал.3:10).Псалмопевец провозглашает: «Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Пс.33:9). Бог с удовольствием демонстрирует Свою верность каждому поколению, призывая ответить Ему взаимностью и честно возвращать десятины.

б) В этих стихах повторяется особый завет между Богом и Его управителями, касающийся принесения десятин. «Возвращению Богу того, что принадлежит Ему по праву, препятствует корыстный, эгоистичный дух, присущий человеку. Бог заключил особый завет с человеком, условившись с ним о том, что если он регулярно будет отделять часть своих средств для приближения Царства Божьего, Господь обильно его благословит, и человек ни в чем не будет нуждаться. Но тому, кто утаивает принадлежащее Богу, Господь определенно сказал: “Проклятием вы прокляты”» (Э. Уайт. Советы по управлению ресурсами, с. 77).

Пребывать в завете с Богом означает выполнять обязательства. Завет является двухсторонней договоренностью, а приношение десятин — это условие нашего пребывания в этом завете.

6. Какие духовные благословения вы получили в результате возвращения десятины как акта доверия Богу? Как приношение десятины помогло вам взращивать вашу веру? Ср. Мал.3:10 с Прит.3:9,10.

7. Мал.3:8,9 - согласно пророку Малахии, что означает обкрадывать Бога? В каких еще сферах христиане обкрадывают Бога в том, что законно принадлежит Ему? Кого еще мы обкрадываем при этом кроме Бога, и каким образом?

а) В 1/7 части времени, нарушая Заповедь о субботе.

б) Удерживая то, что принадлежит Богу, мы обкрадываем Его. К тому же мы обкрадываем и самих себя: 1) в развитии взаимоотношений с Богом; 2) в возможности созидания веры, которая развивается благодаря нашему доверию Богу в том, что Он благословит 90 процентов дохода, оставшихся у нас; 3) в возможности делать небесные вложения. Иисус сказал: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:19–21).

8. Для самоанализа. «Каждый может стать участником великой работы спасения. Любой человек может стать хранителем Господних сокровищ, ответственным за их разумное использование» (Э. Уайт. Советы по управлению ресурсами, с.73). Являюсь ли я верным хранителем и управителем Божьих сокровищ?

 

Десятина — святыня Господня

1. Лев.27:30 - какие важные моменты в отношении десятины мы находим в этом стихе?

«Десятина принадлежит Господу, и поэтому она свята.... Никто кроме Бога не имеет права на нее. Никто не может посвятить ее Господу, потому что десятина не принадлежит человеку» (Angel Manuel Rodriguez, Stewardship Roots, p. 52).

Будучи управителями, мы возвращаем Ему то, что принадлежит Ему. Десятина посвящена Богу для определенной цели. Удерживая ее на другие цели, мы проявляем нечестность. Практика возвращения святой десятины никогда не должна прерываться.

2. Что значит «святыня»?

В Священном Писании говорится, что десятина — это «святыня Господня» (Лев.27:30). Понятие святости основывается на еврейском слове kadosh, означающем «отделить». Что-то определенное отделяется от повседневного обычного использования для особенных или священных целей. Часть дохода, называемая десятиной, совсем не принадлежит верующему. Согласно Божественному предназначению десять процентов дохода принадлежат Богу с самого начала. Десятина не становится святой, когда мы отдаем ее. Она является святой — отделенной для Божьих целей — в любом случае, возвращаем мы ее Богу или нет.

3. Быт.2:3 – что еще является святыней, кроме десятины?

а) «Бог освятил седьмой день, отделив его для Себя и для богослужения, и суббота поныне остается такой же священной, какой была при Творении. Точно так же и десятая часть наших доходов является „Божьей святыней“. В Новом Завете и Божье установление о субботе, и закон о десятине не устраняются; напротив, усиливается их значимость и раскрывается их глубокий духовный смысл… Если мы скрупулезно следим за тем, чтобы соблюдать заповедь о субботе, не должны ли мы столь же аккуратно возвращать принадлежащую Ему часть средств?» (Э. Уайт. Советы по управлению ресурсами, с. 66).

б) Как суббота свята, так и десятина свята. Слово «святой» означает «отделенный для священного использования». Суббота и десятина связаны между собой в этом смысле. Мы выделяем седьмой день субботу как священный, святой; и мы отделяем десятину как Божье священное имущество, которое является святым.

4. Что помогает вам сохранять понимание того, что десятина действительно свята? Как тот факт, что десятина свята, влияет на ваше отношение к ее возвращению?

5. Евр.7:1–10 - как размышления Павла о том, что Авраам принес десятину Мелхиседеку, открывают более глубокое значение приношения десятин? Кому на самом деле принес десятину Авраам?