Любовь и предательство вещи несовместимые

Например, в рассказе Бунина «Темные аллеи» дворянин Николай Алексеевич вероломно бросил Надежду, крепостную крестьянку, с которой у него завязался роман. Он утверждает, что оставил ее ради любви к своей жене, которую он по-настоящему обожал. Союз с Надей он объясняет, как обыкновенную «пошлую историю». Однако жизнь научила его тому, что нельзя построить семейное счастье на предательстве: жена героя тоже бросила его, только еще злее, а сын его в такой неблагополучной остановке вырос подлецом. Измена, как выяснилось, не только ранила крепостную девушку, но и оставила неизгладимый след на Николае, который не смог выстроить нормальные отношения с другой женщиной, да и сыну смог передать только низость характера. Действительно, стоит один раз нравственно упасть, и вся судьба переменится к худшему.

А вот Надежда из того же произведения не опустилась до предательства, ведь ее пронесенная через всю жизнь любовь с ним несовместима. Она так и не вышла замуж – то есть, не обманула человека, который полюбил бы ее. Она жила чувством к Николаю и не могла изменить ему. Однако героиня хоть и была преданна своему сердечному пылу, но так и не простила того, кто им пренебрег. Так в ее душе бушевали любовь и ненависть, но предательства там не было никогда. Надежда честно прошла свой путь, не жалуясь на судьбу и не обманывая чувств других людей.

Как влияет предательство на отношения?

Н.М. Карамзин “Бедная Лиза”. Любовь к Эрасту становится для Лизы трагичной. Сначала юноша видит в Лизе свое будущее, но после того, как девушка отдается ему, чувства начинают остывать. Эраст проигрывает деньги в карты. Ему не остается ничего, кроме женитьбы на богатой вдове. Эраст предает Лизу: он говорит ей, что уходит на войну. И когда обман раскрывается, он пытается откупиться деньгами от несчастной девушки. Лиза не выдерживает предательства Эраста. Она думает, что ей лучше умереть, и бросается в пруд. Предателя ждет наказание: вечно он будет себя корить за смерть Лизы.

Кто в верности не клялся, тот никогда ее не нарушит.

В произведении Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» читатель видит иную картину. Эраст соблазнил Лизу, обещая ей вечную любовь и счастливый брак. Герои вообще любили поговорить о чувствах и постоянно изливали друг другу душу в возвышенных и прекрасных выражениях. Молодой светский франт действительно был покорен непорочной и естественной крестьянкой, но вскоре пресытился ею. Его страсть увяла окончательно, когда выяснилось, что состояние он свое промотал, а жить на что-то нужно. Тогда он нарушает обещание и женится по расчету на старой вдове. Его покинутая пассия совершает самоубийство. Герой предпочел сохранить верность себе и своим привычкам сорить деньгами, хотя и не клялся в любви себе самому, да и золотому тельцу не клялся, вот и не нарушил свой покой.

В произведении И.А. Бунина перед читателем разворачивается история отношений Надежды и Николая Алексеевича. У них был бурный роман, но дворянин бросил крестьянку, найдя себе равную спутницу жизни. После расставания герои не виделись долгое время, и их встреча была неожиданной. У них завязался очень откровенный разговор: Николай рассказал, что для него их союз ничего не значил, хоть ему и было хорошо. А вот Надежда так любила своего избранника, что после того, как он покинул ее, чуть было не покончила с собой. Она без всяких клятв всю жизнь прожила одна, сохраняя верность любимому. А вот супруга героя, хоть и обещала вечную преданность перед алтарем, слова не сдержала.

Кто не меняет своих взглядов, больше любит себя, чем истину.

Ещё одним примером закостенелости мысли можно считать героя романа Л.Н. Толстого «Анна Каренина» Сергея Кознышева — родного брата Константина Лёвина. Он — знаменитый учёный, обладающий огромным влиянием в обществе, осведомлённый во многих областях науки. Его уверенность и покровительственный тон лишь подчёркивают образ «гиганта мысли». На деле же Кознышев оказывается позёром и демагогом, мня себя как человека, понимающего народ, он оказывается так же далёк от него, как и любой другой дворянин. На протяжении всего романа читатель видит, как Сергей тратит свою жизнь наникому ненужные вещи, не зная, куда употребить свои силы, сохраняя при этом присущее ему высокомерие. В отличие от своего брата, который живёт полноценной жизнью, всецело отдавая себя работе и семье, Кознышев лишь пассивно наблюдает за тем, как настоящая жизнь проходит мимо него. В конце романа Толстой наказывает своего персонажа: книга Кознышева, над которой он так долго работал, проваливается, но тот даже не думает усомниться в своих способностях и переосмыслить свой подход к жизни, продолжая ставить себя выше остальных.
бол
Так в комедии Грибоедова «Горе от ума» перед нами предстаёт высший свет Москвы. На первый взгляд, степенные, достойные люди оказываются сборищем порочных лицемеров. Развратник и мракобес Фамусов, подлец и карьерист Молчалин, солдафон и невежда Скалозуб и многие другие. Все они живут в отрыве от реальной жизни. Поглощённые вопросами репутации, выгодного брака или подъёма по социальной лестнице они игнорируют все изменения, происходящие в мире, и руководствуются устаревшими взглядами своих отцов и дедов. Когда в их среду вторгается чужеродный объект в виде молодого идеалиста Александра Чацкого, сливки московского общества выдавливают его из своего тесного круга, сохраняя целым свой маленький затхлый мирок. Впрочем, Грибоедов не теряет надежды, что когда-нибудь молодая кровь сможет освежить это болото и излечить больную Россию.