Экспрессивное поведение и культура

Обнару­жили многочисленные свидетельства того, что у представителей разных культур существуют значительные различия в экспрес­сивном поведении, в том числе и в мимике. По их мнению, вы­явленные различия означают, что мимика — это язык, которым, как и любым другим, человек овладевает в процессе социализа­ции.

1. Существуют элементы мимики, использование которых несет на себе явный отпечаток культуры. Так, в Америке мигание двумя глазами обычно озна­чает согласие или одобрение, и американский ребенок познает его значение, наблюдая за родителями и другими людьми. А азиатский ребенок мигать не учится — во многих восточных культурах подмигивание считается дурной привычкой и может обидеть человека.

2. В каждой культуре выработаны передаю­щиеся из поколения в поколение правила, регулирующие экс­прессивные выражения лица и предписывающие, какие — универсальные по своей сути — эмоции позволительно в опре­деленных ситуациях показывать, а какие — прятать. Экман и Фризен назвали их культурно обусловленными правилами «показа» эмоций.

В исследовании, проведенном в Венгрии, Польше и США, испытуемые должны были оценить, насколько уместной была бы демонстрация эмоций в присутствии членов своей группы, например близких друзей или родственников, и в присутствии членов чужой группы, например в общественном месте, при общении со случайными знакомыми. По мнению по­ляков и венгров, «среди своих» уместны позитивные эмоции, а негативные демонстрировать не следует. «Показ» негативных эмоций более уместен «среди чужих». Иными словами, испы­туемые из Восточной Европы проявили стремление не расстраи­вать плохим настроением членов своей группы и мало заботы о чужих. Если судить по этим результатам, польская и венгерская культуры более коллективистичны, чем американская. Амери­канские испытуемые посчитали более приемлемыми проявления гнева, отвращения или страха перед родственниками или друзь­ями, а не перед посторонними, в присутствии которых индивид в США должен всегда демонстрировать оптимизм и радость жизни.

Еще одним видом экспрессивного поведения человека явля­ются жесты или выразительные движения рук. В обыденном сознании существует убеждение, что с их помощью — «на паль­цах» — представители разных культур, даже не зная языка друг друга, могут объясниться между собой.

Президент Р. Никсон, не желая того, оскорбил бразильцев: он сложил в кольцо большой и указательный пальцы, т.е. использовал жест, означающий «о'кей» в США, но непристойный в Бразилии.

Во избежание недора­зумений использовать жесты как можно меньше.

Различия между культурами состоят в частоте и правилах использования определенных жес­тов. Некоторые культуры поощряют своих членов к экспрессии в жестах (в жестикуляции) во время вербальной коммуникации.

К ним относятся еврейская и итальянская культуры, но манера жестикуляции в каждой из них имеет свой национальный коло­рит. В других культурах индивидов с детства приучают быть сдержанными при использовании жестов как иллюстраторов ре­чи: в Японии считается похвальным умеренность и сдержанность в движениях, жесты японцев едва уловимы.

Все культуры выработали жесты-символы, имеющие собствен­ное когнитивное значение, т.е. способные самостоятельно переда­вать сообщение, хотя они часто и сопровождают речь. Именно од­ним из культурно-специфичных символических жестов так не­удачно воспользовался американский президент Никсон в Бразилии.

Кстати говоря, значение сложенных кольцом большого и указательного пальцев чрезвычайно многообразно: в США это символ того, что все прекрасно,

на юге Франции — «плохо, ноль»,

 в Японии — «дай мне немного денег», а в некоторых регионах Европы, как и в Бразилии, — весьма непристойный жест.

  «Намекающий» жест рукой «иди ко мне», видимо, будет понят повсеместно, хотя в разных культурах он не абсолютно идентичен – японцы вытягивают руку вперед ладонью вниз и согнутыми пальцами делают движение в свою сторону.

Подпирание подбородка – человек в состоянии выбора.