Структура сознания. Сознательное и бессознательное

Сознание-это способность соотносить,осознавать предмет(Гегель)

-это целеполагание.

Сознание- высшая форма отражения действительного мира,свойственная только человеку.Оно связано с членораздельной речью,логическими обобщениями,абстрактными понятиями.

«ядром сознания является знание»

-формирование связано с трудом.

Гераклит: «душа-это тонкий огонь»

Демокрит- «восприятия возникают в мозгу человека,в результате того,что от предметов отдаляются тонкие атомы,проникающие в голову»

Человеку нужны:разум и сознание.

Компонентя сознания:

-знание

-память

-уметь выделять опред.область(внимание)

-воля

-сфера безсознания

Идеалистический подход: «Сознание психика душа-могут существовать не зависимо от тела»

Материалистический подход «не могут существовать не зависимо от тела»

Сознание как предмет исследования философии

Сознание является предметом исследования философии, социологии и психологии. Материя и сознание – есть самые предельно широкие философские понятия. Других более предельных понятий нет. Посредством категорий «материя» и «сознание» субъект познания «сжимает» природу, общество и действительность вцелом до двух понятий материя и сознание. Затем возникает философское понимание: материя или сознание? В зависимости от того, кем является философ (материалист или идеалист) дается ответ: первична материя или первично сознание.

Материализм подчеркивает:

8)сознание – есть свойство, продукт высокоорганизованной материи;

9)сознание – объективный образ объективного мира (Ленин);

10)сознание в гносеологическом, теоретико-познавательном плане идеально отражает материю. При этом сознание органически взаимодействует с материей.

Идеализм подчеркивает, что сознание само по себе по своим внутренним законам развивается и порождает материю.

Впервые в плоскость четкого деления, что первично, а что вторично, материя или сознание вопрос поставил Платон.

Платон (427-347 гг.): «Мир идей – есть подлинная реальность, а мир вещей – есть только тень мира идей».

Таким образом в философском плане сознание понимается как самая предельно широкая философская категория, которая рассматривается в сопоставлением категории «материя».

Сознание как система;

Следует иметь в виду, что сознание представляет собой определенную систему. Выделяют следующие составляющие:

•чувственность – ощущения, восприятие и представление;

•акт внимания;

•мышление с рассудком и разумом;

•эмоции (здесь впервые Спиноза рассмотрел аффект – неконтролируемая кратковременная эмоция личности);

•воля (очень важная составляющая сознания).

•Разум выделяет также различные уровни сознания: от осознании (инсайд) до нечеткого вещей и предметов личности.

Стpyктypa cознaния:

1. Сознание это в первую очередь совокупность знаний о мире. Не случайно оно тесно связано с познанием. Если познание есть сознание в его активной направленности вовне, на объект, то само сознание в свою очередь результат познания.

2. Следующий важный элемент сознания внимание, способность сознания концентрироваться на определенных видах познавательной и любой иной деятельности, держать их в своем фокусе.

3. Далее, видимо, следует назвать память, способность сознания накапливать информацию, хранить, а при необходимости и воспроизводить ее, а также использовать ранее приобретенные знания в деятельности. Но мы не только знаем нечто и нечто запоминаем.

4. Сознание неотделимо от выражения определенного отношения к объектам познания, деятельности и общения в видеэмоций. К эмоциональной сфере сознания относятся собственно чувства радости, удовольствия, горя, а также настроения и аффекты или, как их называли в былое время, страсти гнев, ярость, ужас, отчаянье и т.д.

5. К названным ранее следует добавить и такой существенный компонент сознания, каким является воля, представляющая собой осмысленное устремление человека к определенной цели и направляющая его поведение или действие.

6. Наконец, важнейшей составляющей сознания, ставящей все остальные его компоненты как бы за одну скобку, являетсясамосознание. Самосознание своеобразный центр нашего сознания, интегрирующее начало в нем. Самосознание это сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе, проще говоря, осознание себя как особой и единой личности.

Основные функции сознания:

1. Первая и важнейшая познавательная, которая реализуется в приобретении и накоплении знаний о природе, обществе и самом человеке.

2. Вторая, тесно связанная с первой, творчески-конструктивная, проявляющаяся в опережающем отражении, в мысленном моделировании будущего и в целенаправленном преобразовании на этой основе действительности, в создании, в частности, предметных форм, не существующих в природе.

3. Третья функция регулятивно-управленческая, обеспечивающая разумное регулирование и самоконтроль поведения и деятельности человека, его взаимоотношения с внешним миром.

4. Четвертая функция прогностическая. Человек до определенного предела с некоторой вероятностью может предвидеть будущее, прогнозировать свои действия, строить планы и осуществлять их.

5. Можно еще указать систематизирующую функцию, критически-оценочную и описательную, которые являются следствием перечисленных выше.

Сознание важнейшая сфера человеческой психики, но не единственная, поскольку последняя включает в себя и бессознательное.

Бессознательное в шир смысле – совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. В ряде псих теорий Б – особая сфера психического или система процессов, качественно отличных от явлений сознания. Термин “Б” используется также для характеристики индивидуального и группового поведения, действительные цели и последствия которого не осознаются.

Лейбницем: Б – низкую форму душевной деятельности, лежащую за порогом осознанных представлений.

Материалистическое объяснения Б связывало его с деятельностью нервной системы.

З.Фрейд: преувеличил значение Б, отдал Б первенствующую роль, утверждая, что якобы оно определяет и сознание, и все поведение человека, причем особое значение он придавал врожденным инстинктам и влечениям, ядром которых считал половой инстинкт.