От чего зависит счастье?

СЧАСТЬЕ

КОТОРОЕ

В ОГНЕ

НЕ

ГОРИТ

В ВОДЕ НЕ ТОНЕТ И ДАЖЕ НЕ УМИРАЕТ, ХОТЯ В ЭТОМ УСОМНЯТЬСЯ НЕКОТОРЫЕ. ЕГО НЕЛЬЗЯ СПРЯТАТЬ В КОРОБКИ, ЗАКРЫТЬ В СЕЙФЕ И ДАЖЕ СОСЛАТЬ НА КОЛЫМУ.

НАСТОЯЩЕЕ СЧАСТЬЕ – ЕСТЬ СОСТОЯНИЕ ДУХА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, ЧУВСТВО ВЕЛИКОЙ РАДОСТИ И ЛЮБВИ КО ВСЕМУ ДО ПОСЛЕДНЕЙ КРОШЕЧКИ.

А ЕСЛИ МЫ НИКАК НЕ МОЖЕМ КОГО-ТО ПОЛЮБИТЬ ИЛИ ПРОСТИТЬ - ЭТО НАШЕ НЕСЧАСТЬЕ ПОТОМУ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ТЬМОЙ В НАС САМИХ, КОТОРУЮ МЫ НЕ ХОТИМ ПРОГНАТЬ И СДЕЛАТЬ СВЕТОМ.

А ЗА ЧТО ЛЮБИТЬ НЕГОДЯЕВ - ОНИ ВЕДЬ ТАКИЕ И СЯКИЕ. НО ЛЮБЯТ НЕ ЗА ЧТО-ТО, В ТАКОЙ ЛЮБВИ КАКАЯ -ТО ТОРГОВЛЯ.

 

Расскажите мне пожалуйста,

от чего зависит счастье?

            Ну как же, неужели взялся писать о счастье и не знает от чего оно зависит? Ну, это каждый что хочет – вот ему и счастье! Для кого-то счастье – это встреча с любимым человеком, для кого-то тоже встреча, и тоже с любимым, но уже мешком денег. А для кого-то счастье в любимом труде, в работе, а кто-то уже даже устал его искать, потому что забыл, как оно должно выглядеть.

 

       А можно ли потерять счастье? Ну конечно можно! От чего люди и несчастны - они просто потеряли счастье. А я вам скажу, что настоящее счастье, как и настоящую любовь, никак потерять нельзя, если только сам от неё не отказываешься. Все эти счастья, которые человек считает, что может потерять, вовсе не счастья, а всего-навсего увлечения, просто человек так их назвал, сам не понимая, что подменил себе понятия. И теперь вместо того, чтобы радоваться настоящему золоту, радуется меди. Вы представьте, до чего порой доходит, понятие любви низводится до таких низов, что стыдно даже об этом говорить. И человек, будучи уверен в том, что любовь и счастье так выглядит, начинает считать такое положение вещей за нормальное, лишившись в действительности этих ценностей.

 

       Ещё это можно сравнить с человеком, потерявшим стыд и совесть, он может просто так обидеть беззащитного, ударить слабого, взять что захочет, у кого захочет, то есть украсть. А внешне такой человек может выглядеть очень даже симпатично, в чистой рубашечке, белом костюмчике, говорить прекрасные, услаждающие слух речи и быть даже видным деятелем или политиком. Внешне незаметно, что у человека внутри, а внутри, в душе он может быть настоящем оборванцем, прощелыгой.

 

       Почему такое творится с человеком? У него просто съехала шкала ценностей. За любовь он почитает сексуальность, за счастье - звон монет в кармане, за охоту – откровенный грабёж собратьев, за ум – лукавство, умение дурить окружающих. Человеку бы надобно быть выше всего этого, а он съехал, и катится всё дальше и дальше, потому, что соблазн манит, а он не сопротивляется. Что же мы хотим здесь показать? А именно то, что, не понимая, что же есть высшее благо, мы и не можем приблизиться к нему, потому, что просто не знаем, как оно выглядит. А если нам в молодости никто об этом ничего не поведал, то откуда нам знать, как выглядит высшее благо.

 

       К примеру, давайте рассмотрим любовь. Что можно понимать под этим, какую несуразицу. К примеру: один человек имеет к другому некое влечение и пытается всячески заполучить предмет своего желания. При этом может насмерть поругаться с самыми близкими друзьями, лишь бы заиметь себе свою мечту. «Хочу иметь предмет своего обожания при себе и всё, и буду добиваться этого любыми путями!» – заявляет такой. Разве это любовь? Это самый настоящий, последней степени махровый эгоизм. Желание обладания, корманничество. Предмет обожания бы вздрогнул, если бы узнал, что его собираются так полюбить, приворожить, заиметь.

 

       Любовь – это совсем другое, с точностью до наоборот. Любовь – это дар, жертва самого себя, своих сил, своего благополучия. Когда человек ради другого человека жертвует тем, чем только может. Отдаёт своё время, самого себя без остатка – вот это любовь! А то, что некоторые называют любовью – не любовь никакая. От чего у нас в стране 70% разводов первых браков - это чудовищная цифра. Никогда в истории России такого не было. Вот эта самая причина, человек вступает в брак с чувством эгоизма, а не любви, не понимая, что такое любовь на самом деле. Требует любви и уважения к себе, нежели уважает и любит сам. Вот и причина развода, если бы сам любил и вкладывал радость в семью, терпение, самопожертвование, от такого супруга ни одна бы жена не ушла, или от любящей жены муж. Эгоцентричное понимание жизни причина не только не складывающихся браков, но и вообще нестроений жизни всего общества.

 

       Для многих могут показаться странными слова Апостола Павла, когда он говорит о том, что же есть настоящая любовь. А говорит он следующее:

 

 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. (1Кор 13, 1)

Многое из написанного нам слышится как-то даже странно и непонятно. И это не от того, что Павел плохо говорит, нет, просто мы не были соучастниками того опыта, случившегося с ним. В нас нет тех реальных событий и переживаний, которые были у него. Если вы читали книгу Деяний святых апостолов, помните, там описывается событие, происшедшее с ним и его спутниками по дороге в Дамаск. Павла и идущих с ним осиял такой силы свет с неба, что все путешественники повалились на землю, а Павел ослеп. Из этого ослепительного света исходил громогласный голос – Савл, Савл, что ты гонишь Меня? Павла звали тогда Савлом. Кто ты Господи? – спросил Павел. Я Иисус, которого ты гонишь. Павел учинял тогда расправы над христианами. И тут по дороге осиял его ослепительнейший свет, изменив затем всю его последующую жизнь. Поскольку Павел был искреннейшим человеком, и гнал христиан потому, что считал это учение вреднейшим и разлагающим веру своих отцов, то Богу было достаточно однажды явиться ему в таком виде, чтобы вся его сила, вся ревность, вся мощь устремилась в нужную сторону. Вот из какого состояния, вот из каких переживаний писал апостол Павел строки о том, что есть настоящая любовь. И мы, не будучи с такой силой просвещены от Бога, не имеем и должного понимания этих строк, хотя что-то и понимаем.

 

К примеру, нам, современным людям, не вполне понятны слова – любовь долготерпит, милосердствует, не превозносится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не радуется неправде, всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Нам кажется – да причём здесь к любви столько ещё всего. Любовь она просто любит и всё, зачем здесь всё это? Здесь раскрываются ориентиры любви, вешки, следуя которым, она - эта любовь -  обретает великую силу - Божью силу.

 

Вот вы представьте, что ваш друг будет наделён по отношению к вам такими качествами любви – например долготерпением. Просто терпением – это уже хорошо, а долготерпением? Так это почти золотой человек. А милосердием? Будет милосердным с вами, посвятит, когда это нужно своё время, поделиться тем, что у него есть, проявит заботу, внимание. Ну скажете! Это же вообще бриллиантовый друг. А если он ещё сверх того не будет превозносится перед вами, то есть не будет считать себя выше вас, а в некоторых случаях даже хуже вас, трезво и по любви оценивая ситуацию. Что вы скажете о таком проявлении любви? А так же не будет бесчинствовать, раздражаться, не будет мыслить зла. Ненавидеть неправду, а любить истину, всё будет покрывать. Понимаете, вы наделали делов, а он не то, что кому-то сболтнёт, а наоборот будет покрывать и защищать вас. Будет всему верить, т.е. не будет резко противостоять против каких-нибудь ваших идей, даже если они ему совсем не понравятся, будет любить вас такими, какие вы есть. Всего надеяться, всё переносить. Нет даже цены такой любви. Это был бы лучший друг всех людей на земле. А если думать, что любовь – это просто любовь, без всяких объяснений и ориентиров, то человек со временем приписывает этому священному понятию невообразимые глупости и нелепости, лишаясь в действительности, всей глубины, полноты и красоты величайшей святыни  –  ЛЮБВИ.

 

Так же и человеческое счастье: мы зачастую думаем, что счастье это то, что можно уложить в красивые большие коробки и хранить, наслаждаясь этим, или же иметь, такого спутника жизни, который бы соответствовал всем нашим требованиям и идеалам. Совершенно забывая о том, что в такое понятие как счастье нельзя вкладывать то, что может рано или поздно исчезнуть, состариться или умереть, сделав нас бесповоротно несчастным. И человек, если всю свою энергию, все свои лучшие ориентиры держал в этом непостоянном и тлеющем счастье, то с утратой его, становится абсолютно голым и безутешно несчастным. И всё это происходит потому, что система ценностей такого человека съехала, предметы и понятия, которые должны были занимать более высокие места, стали минутными удовольствиями или обыкновенными побрякушками. Ещё можно сказать, что такое внешнее понимание счастья лишает человека Святыни. Все слова, все термины те же, и внешне человек не выглядит идиотом, особенно сам перед собой, а что скрывается за этими внешними понятиями, то Ой – ёй – ёй!