Внутренняя и внешняя свобода

Рассматривая, понятие свободы необходимо выделять «внутреннюю» и «внешнюю» свободу.

Внутренняя свобода – это реально явленная свобода в смысле освобождения человека внутри себя от оков собственных предубеждений, представлений и образов. О её значении точно сказал Николай Александрович Бердяев (1874 – 1948): «Свобода есть внутренняя творческая энергия человека. Через свободу человек может творить совершенно новые формы жизни, новую жизнь общества и мира».

Внешняя свобода предполагает поиск органичных средств, способов и форм ограничений. Таковыми могут выступать не только юридические законы запретительного характера, но и сам факт сосуществования множества индивидов с их общественными правами и свободами. По мнению Г. Гегеля, ни один человек не обладает идеей о собственной свободе, если он не обладает идеей о свободе других.

На зависимость внутренней свободы от внешней указывает и Богдан Александрович Кистяковский (1868 – 1920): «Главное и существенное содержание права составляет свобода. Правда, это свобода внешняя, относительная, обусловленная общественной средой. Но внутренняя, более безотносительная, духовная свобода возможна только при осуществлении свободы внешней, и последняя есть самая лучшая школа для первой».

Внешняя свобода распространяется как на статус личности (частная свобода), так и на общественные отношения (политическая, социальная, экономическая свобода). Это свобода, провозглашаемая законодательством. Она ограничивается правоспособностью, отнюдь не гарантирующей ей реальное осуществление.