Сложное #эссе №2 (Блок 2. Духовная жизнь общества)

Сложное #эссе №1 (Блок 1. Общество)

29.1. «Исторический путь – не тротуар Невского проспекта» Н.Г. Чернышевский

В данном высказывании Н.Г. Чернышевского затрагивается ИДЕЯ СЛОЖНОСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОЦЕССА. Автор подразумевал, что путь развития общества – это не прямая линия («Невский проспект»), а череда сменяющих друг друга подъемов и спадов. Я согласна с мнением автора и также считаю, что общественное развитие нелинейно. В данной цитате можно выделить следующие ДВА АСПЕКТА: общественный процесс и его формы и направления.

РАССМОТРИМ ПЕРВЫЙ АСПЕКТ С ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. В первую очередь, определим, что такое общественный процесс. Общественный процесс – это последовательная череда сменяющих друг друга событий, участниками которых являются целые поколения людей. То есть общественный процесс демонстрирует нам, как и каким образом изменяется общество. Эти изменения происходят в трех основных формах: эволюция, революция, реформа. Если эволюция – это естественные постоянные изменения в обществе, не приводящие к новым социальным отношениям, то революция и реформа, напротив, меняют – частично или основательно – общественную структуру. Реформа – это некоренные изменения отдельной стороны общественной жизни. Революция же – это коренные резкие изменения практически всех сторон общественной жизни.

РАССМОТРИМ ПЕРВЫЙ АСПЕКТ С ФАКТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. Обратимся к ИСТОРИИ. На примере России мы можем увидеть, что в истории нашего государства ИМЕЛИ МЕСТО ВСЕ ТРИ ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОЦЕССА. В рамках так называемой «неолитической революции» славянские народы освоили технику рыболовства и возделывания почвы. Благодаря реформам (начиная от Русской правды и заканчивая Конституцией РФ) Россия прошла путь от феодального до демократического общества. Благодаря Февральской и Октябрьской революциям у русского народа появились права и свободы. ТАКИМ ОБРАЗОМ, МЫ ПРОДЕМОНСТРИРОВАЛИ СЛОЖНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОЦЕССА.

РАССМОТРИМ ВТОРОЙ АСПЕКТ С ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. Помимо форм, у общественного процесса есть направления. Основные из них прогресс и регресс. Прогресс – это направление развития общества, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному. Прогресса становится возможным при выполнении следующих условий (критериев). Развитие науки и техники, развитие производительных сил, повышения качества культуры и образования, гарантия свободы и т.д. Однако прогресс – противоречивый и относительный процесс. Поэтому нередко он сопровождается регрессом. Регресс – это, наоборот, направление развития общества, для которого характерен переход от высшего к низшему, от сложного к простому (упадок, деградация).

РАССМОТРИМ ВТОРОЙ АСПЕКТ С ФАКТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. Обратимся к факту из ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ. Так, на известном интернет-сайте Youtube есть канал «Новости сверхдержавы». На нем автор канала рассказывает про нюансы российской политики и российской действительности. К сожалению, автор отмечает, что в нашей стране есть очень много острых вопросов, которые следует решать. Несмотря на то, что наша страна является лидером по экспорту пшеницы, зерна, нефти и газа (прогресс в экономике), у нас очень остро стоит проблема социального обеспечения. Порядка 20 миллионов людей стоит за чертой бедности, около 8 миллионов – безработные (регресс в социальной сфере). ТАКИМ ОБРАЗОМ, ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС – ЭТО НЕ ВСЕГДА ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ.

Мы пришли к выводу, что общественный процесс – это сложный и неоднозначный процесс, в котором есть и спады, и подъемы.

Сложное #эссе №2 (Блок 2. Духовная жизнь общества)

29.1. «Людям надо давать не то, что они хотят, а что-то получше» Сэмюэл Голдвин

В данном высказывании С. Голдвина затрагивается ИДЕЯ примитивности массовой культуры. Автор подразумевал, что несмотря на то, что массовая культура удовлетворяет наши потребности, она не способствует нашему нравственному развитию. Я абсолютно согласна с мнением автора и считаю: массовая культура приводит к деградации. В данной цитате можно выделить следующие ДВА АСПЕКТА: массовая культура как разновидность культуры и элитарная культура как здоровая альтернатива массовой культуре.

РАССМОТРИМ ПЕРВЫЙ АСПЕКТ С ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. В первую очередь, определим, что такое культура в целом. Культура в широком смысле – это совокупность всех видов и результатов преобразующей деятельности человека и общества. Выделяют культуру по результатам (материальная и духовная), по территории (национальная и мировая), по охвату общества (доминирующая культура и контркультура), по направленности (народная, массовая и элитарная) и т.д. Автор акцентирует внимание на массовой культуре. Массовая культура – это популярная культура, то есть культура, ориентированная на широкие массы людей. Ее также называют «усредненной культурой», поскольку для нее характерны: низкая культурная ценность, универсальность и сиюминутность, коммерческая основа и др.

РАССМОТРИМ ПЕРВЫЙ АСПЕКТ С ФАКТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. Обратимся к факту из общественной жизни. Так, согласно недавно проведенному ФОМ (Фондом «Общественное мнение») опросу, наибольший интерес у россиян вызывают фильмы (63%), ток-шоу (около 33%), а также сериалы и спортивные передачи (23%). Документальные же фильмы и новостные передачи пользуются популярностью лишь у 15% опрошенных. Также, по данным опроса, причина, по которой они смотрят фильмы, ток-шоу, связана с тем, что подобного рода передачи помогают им расслабиться, не напрягаться после тяжелого рабочего дня. Более того, это дешевая альтернатива отдыху на природе или в городе. ТАКИМ ОБРАЗОМ, МАССОВАЯ КУЛЬТУРА – ЭТО САМАЯ ДОСТУПНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ОТДОХНУТЬ В НАШИ ДНИ.

РАССМОТРИМ ВТОРОЙ АСПЕКТ С ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. Автор считает, что человек нуждается в лучшей культуре, то есть в элитарной. Элитарная культура – высокая культура, сложная по содержанию и ориентированная на узкий круг почитателей. В чем ее достоинства перед массовой культурой? Данная культура не ставит перед собой цель извлечения коммерческой выгоды, она стремится обогатить культурный опыт поколения и, самое главное, с помощью элитарной культуры у автора есть возможность выразить себя и, что более важно, донести очень важный социальный посыл. К элитарной культуре принято относить: изобразительное искусство, архитектуру, скульптуру, литературу, театр, музыку и т.д.

РАССМОТРИМ ВТОРОЙ АСПЕКТ С ФАКТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. Обратимся к факту из личного социального опыта. Именно благодаря произведениям элитарной культуры, по-моему мнению, формируется нравственная натура. Так, на уроках литературы мы изучаем басни, романы, эпосы и в каждом находим какой-то урок для себя. Наибольшее влияние на меня оказал роман М. Лермонтова «Герой нашего времени». Своим романом Лермонтов учит нас жить осознанно, а не бесцельно. Бесцельность и неудовлетворенность никогда не изменят саму жизнь, не придадут ей никакого смысла, если не прилагать к этому нужных усилий. Благодаря этой книге я стала более целеустремленной, ответственной. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЭЛИТАРНАЯ КУЛЬТУРА – ЭТО КУЛЬТУРА, КОТОРАЯ УЧИТ НАС ЧЕМУ-ТО ВАЖНОМУ.

Мы пришли к выводу, что массовая культура, к сожалению, редко воспитывает в человеке правильные качества, заставляет его паразитировать. Элитарная же воспитывает нас, учит думать и рассуждать.