Добавления в Коран

НИКТО НЕ МОЖЕТ ПОМНИТЬ ВЕСЬ КОРАН

Абдаллах ибн Омар говорил на заре ислама:

Никто не должен говорить: "Я выучил весь Коран". Как может он знать весь Коран, если многое из него исчезло? Пусть лучше скажет: "Я знаю то, что сохранилось". (Ал-Иткан фи Улум ал-Куран ас-Суйути, с. 524)

В Сахих Бухари, том 5, хадис 86 читаем:

- Aглама прибыл в Шам и когда он зашел в мечеть, он сказал: "O Аллах! Сопроводи меня набожным попутчиком".

- Когда он сел с Абу Ад-Дардой, тот спросил его: "Откуда ты?" Aглама ответил: "Из Куфы".

- Абу ад-Дарда сказал: "Нет ли там среди вас держатель тайны, которую никто еще не знает, то есть, Хузайфа?"

- Aглама сказал: "Да".

- Тогда Абу ад-Дарда сказал: "Нет ли там среди Вас человека, кому Аллах дал убежище от Сатаны через ходотайство Его пророка, а именно Aммара?"

- Aглама ответил положительно.

- Абу ад-Дарда сказал, "Нет ли там среди вас человека, кто носит сивак? (или тайну пророка, а именно Абдулла ибн Масуд)"

- Aглама сказал, "Да".

- Тогда Абу ад-Дарда спросил: "Абдулла ибн Масуд обычно рассказывал суру, которыя начинается с "Клянусь ночью, тогда когда она покрывает; Клянусь днем, тогда когда он появляется в яркости?" (Сура 92:1-2).

- Aглама сказал "И клянусь мужчиной и женщиной".

- Абу ад-Дарда тогда сказал: "Эти люди (из Шама) усердно старались заставить меня принять нечто другое, чем то, что я слышал от пророка."

Есть хадис, где говорится, что Айша попросила переписать для неё Коран, и когда переписчик дошёл до аята "Свои молитвы строго соблюдайте, особенно среднюю молитву и благоговейно стойте перед Господом" (Сура 2:238), она велела добавить слова: "и послеобеденную молитву". (Ал-Муватта Малика, с. 64)

Изменения в тексте Корана, сделанные переписчиком Ал-Хаджаджем

В книге Ибн Аби Дауда Китаб ал-Масахиф мы находим ясное свидетельство того, что по приказу халифа Абд ал-Малика переписчиком Ал-Хаджжаджем в тексте Корана было изменено не менее одиннадцати слов. Его книга включает в себя главу под названием "Что было изменено Ал-Хаджжаджем в тексте Османа".

Книга начинается со слов: "Всего Ал-Хаджжадж ибн Юсуф произвел в тексте Османа одиннадцать изменений. В ал-Бакре (сура 2.259) в оригинале записаны следующие слова: "...оно не испортилось. И посмотри на осла своего", он заменил их на "чтобы они не испортились". Китаб ал-Масахиф Ибн Аби Дауда, стр. 117.

Вот некоторые другие изменения в тексте Корана, произведенные в это же время:

1) В суре 5.48 слово шарийя было заменено на шир'a (писание).

2) В суре 43.32 прочтение маишахум было изменено на маишатахум (пропитание).

3) В суре 47.15 слово йасин было заменено на асин (отвратительный).