Українська культура в другій половині XIX ст

Народники.

Суспільні течії і рухи другої половини XIX ст.

Москвофилы.

Эта более консервативная часть украинской интеллигенции солидаризируется с российскими славянофилами в стремлении к слиянию украинский, белорусов и россиян в единое политическое целое под эгидой России. Тем самым интеллигенция отрицает сам факт существования этих трех наций и пытается вывести на политическую арену вымышленный «единый общерусское народ». Представителей этого направления в Галиции стали называть «староруса-ми», а со временем - «москвофилами».

В начале 60-х годов XIX в. в Галичине зарождается либеральный украинское национальное движение - народники. Он объединял средние слои населения - студентов, священников и прочих интеллигенции, которая не примкнула к «москвофилов». Возглавил «народников» Владимир Шашкевич (сын Маркияна Шашкевича) с товарищами.

Именно благодаря усилиям «народников» во Львове стали возможными учреждении и деятельности «Просвиты», охватившая своим культурным влиянием прежде всего украинским крестьянскую массу. Со временем «Просвита» настолько окрепла, что наряду с культурнической деятельностью стала заниматься развитием кооперативного движения в Галичине, тоже ей вполне удалось.

Радикалы. В середине 70-х годов XIX в. в Галичине появляется молодая интеллигенция, которая одинаково с предубеждением относился как к «москвофилов» так и к «народников».

В 70-80-х годах XIX в. радикалы выдавали печатью журналы «Громадський друг», «Колокол», «Молот», «Мир», вели пропагандистскую работу среди украинских крестьян и рабочих. В 1899 г. часть радикалов во главе с И. Франко и М. Павликом вместе с народниками организовали Украинскую национально-демократическую партию

БИЛЕТ№30

Пребывание украинских земель в составе царской России и Австро-Венгерской империи обусловило региональные особенности развития их культуры.

Развитие образования и науки. Образовательная политика правительств царской России и Австро-Венгерской империи осуществлялась в интересах господствующих классов. Однако, учитывая нужды хозяйства в просвещенных работниках, на требования прогрессивных кругов общества относительно расширения образования народных масс, эти правительства были вынуждены проводить соответствующие реформы.

Под влиянием освободительных идей О. Герцена, М. Чернышевского, Т. Шевченко революционно-демократическая молодежь начала организовывать школы для крестьян, рабочих и ремесленников.

1864 г. царское правительство произвело реформу народного образования. Согласно ней все типы начальных школ, которые существовали раньше, объявлялись общесословными и достали название начальных народных училищ. Они стали работать по единому плану и программой. Здесь детям давали элементарные знания: учили Закона божьего, читать, писать, первых четырех действий арифметики.

В 1897 г. на территории Восточной Украины существовало около 17 тыс. начальных школ всех видов. Тем не менее они могли охватить обучением лишь треть детей, сдача их оставалась вне школы. Значительная часть детей крестьян и рабочих не посещала школу или не заканчивала курса обучения через затруднительное материальное положение. Через то уровень грамотности трудящихся, особенно крестьян, был низким. В конце 1890-х лет в разных губерниях Украины процент грамотных колебался от 15,5 до 27,9. Основными средними образовательными закладами оставались гимназии.

Окончание их давало право вступления лишь к высшим техническим учебным заведениям. В 1871 г. срок обучения в классических гимназиях был удлинен до восьми лет. Вместо реальных гимназий создавались шестилетние реальные училища с седьмым дополнительным классом для желающих вступать к высшим специальным закладам. Женщины получали среднее образование в женских гимназиях и прогимназиях, епархиальных школах. В конце XIX ст. на Восточной Украине было 129 гимназий и 19 реальных училищ. Продолжали действовать средние учебные заведения закрытого типа (институты благородных девушек, частные пансионы и т.п.), где учились исключительно дети дворян.

БИЛЕТ №31