Социальная природа правомерного и противоправного поведения

Правовое сознание тесно связано с правовым поведением. Она влияет на поступки личности, направляет ее действия в правовое или правовое русло. За поведением людей можно заключать об уровне усвоения и восприятия права как регулятора отношений. В поведении оказывается как следование нормам объективного права, так и использование личностью как субъектом права юридических возможностей, что ей принадлежат.

Вместе с тем, между правосознанием и правовым поведением нет жесткого соответствия. Реальные действия и поступки людей демонстрируют разные варианты поведения относительно требований норм права: можно знать правовые нормы, последствия своих поступков, но действовать вопреки этому знанию; можно иметь туманные, будничные представления о праве, закон и действовать за «правовым инстинктом» или правовым чувством, которое сформировалось воспитанием; можно сознательно придерживаться норм и законов, со знанием дела использовать свои права и свободы.

Действия человека в сфере, что регулируется правом, делят на правомерные и неправомерные (противоправные).

Правомерное поведение разделяют на:

- объективно правомерную - личность придерживается правовой нормы при достижении собственных целей, в силу внутреннего убеждения;

- ситуативно-правомерную - поведение личности удовлетворяет принятым нормам в конкретной жизненной ситуации, однако внутренних убеждений нет;

- законопослушную - интересы и целые личности не полностью совпадают, расходятся с правовыми нормами, однако человек им подчиняется.

Неправомерное поведение может быть:

- внутренне обусловленной - личность осуществляет правонарушение, осознавая, что нарушает интересы общества или право третьих лиц, не выполняет своих обязанностей, которые выплывают из соответствующих правовых норм;

- ситуативно-случайной - правонарушение обусловлено незнанием правовой нормы или стечением неблагоприятных обстоятельств.

Правомерное и неправомерное поведение является видами правового поведения, их объединительной основой является подчиненность социальному контролю в его специфических, юридических формах. Единственного определения понятия правового поведения не существует. По мнению В. М. Кудрявцева и В. П. Казимирчука, правовое поведение - это социально значимое поведение индивидуальных или коллективных субъектов, подконтрольное их сознанию и воле, предусмотренная нормами права, и такая, что имеет юридические последствия.

Основными признаками любого правового поведения (правомерной или неправомерной) является связь с нормами права; предписывающими, позволяющими или запрещающими. Поведение, которое не подпадает под правовую регуляцию, не может быть правовой. Правомерное поведение предусматривают позволяющие нормы, неправомерную (противоправную) - запрещающие. Оба вида правового поведения характеризуют вероятно качественное состояние правосознания. Многообразие видов правового поведения характеризует определенное качественное состояние правосознания, оно обусловлено как разной мотивацией поведения в сфере права, так и разной направленностью правовой активности отдельной личности и групп.

Личность руководствуется в своем поведении интересами, ценностными ориентациями, установками, которые образуют ее мотивационный механизм в любой сфере социального бытия, в том числе и правовой. В основе правового поведения личности также находятся определенные потребности, интересы, целые, которые обусловливают мотивы этого поведения. Мотивационный механизм представляет собой внутреннюю сторону какого-то определенного варианта правового поведения. Кроме внутренней стороны, любое поведение имеет внешнюю сторону, которая проявляется в соответствии или несоответствии поведения человека требованиям правовых норм. Но она всегда имеет определенные внутренние основы.

Похожие за внешними характеристиками правовые действия, поступки людей могут быть продиктованы разными интересами, целями, мотивами. Потребности и интересы являются глубинным, внутренним стимулом поведения. Правовые действия осуществляют а чьих-то интересах: собственных, третьих лиц, общественных или групповых. их разнообразное сочетание, стремления к определенной цели предопределяют мотивы правового поведения, среди которых исследователи выделяют:

· внутренние убеждения в правильности и справедливости требований правовых норм;

· наличие собственной потребности в соблюдении закона;

· осознание общественной потребности соблюдения закона;

· сознательное подчинение требованиям закона;

· осознание собственных прав и обязанностей соблюдения социальных, в том числе правовых требований;

· осознание групповых интересов, которые не противоречат закону;

· стыд за вину (в том числе правонарушения);

· страх перед юридической ответственностью;

· моральные традиции, обычаи;

· пассивное выполнение определенных правил за привычкой;

· негативные мотивы (месть, ревностность), которые реализуются правомерными средствами.

Как видим, правовые мотивы поведения достаточно разнообразные.

Высшим типом правомерного поведения считают действия и поступки, которые осуществляют с внутренней убежденностью в соответствии этих поступков праву и закону, и за собственной внутренней потребностью - «жить за правом». Правовая норма должна стать неотъемлемой частью внутреннего механизма поведения личности. Превращение правовой нормы в привычку делает право руководством к действию. Исследования норвежских ученых показали, что нормы права, как такие, непосредственно на поведение человека не влияют. Люди в значительной мере ориентируют свое поведение на определенные стереотипы, по групповому мнению. Исследовав поведение людей до и после издание нормы права, ученые выяснили, что эффект нормы раскрывается, если она пройдет 4 стадии развития:

1 - актуализация в нормативном варианте скрытых жизненных целей индивида;

2 - осознание того, что новая норма является более пригодной для достижения целей;

3 - фиксация нормативного образца в определенных стереотипах;

4 - дискредитация предыдущей нормы поведения.

Это означает, что норма с самого начала должна объективно выражать определенные жизненно важные интересы индивида. Лишь в таком случае выполнение ее станет привычкой; состоится превращение образца на повседневную норму, произведется привычка относиться к правовой норме как руководству к действию. В результате норма поведения, в соответствии с новой нормой, заменит предыдущую и можно будет утверждать, что правовая норма изменила поведение индивида: он стал признавать те социальные ценности, которые закрепляет и охраняет правовая норма.

Внутренняя сторона правомерного поведения должна подкрепляться внешними факторами: содержанием и формой выражения правовых предписаний, способностью правоисполнительных органов гарантировать реализацию последних наличием санкций.

Правомерное поведение предусматривает не только ориентацию на нормы права, но и умение избирать способы удовлетворения своих потребностей и интересов в пределах закона, использовать и защищать свои права, выражать свои правовые претензии: желание и умение индивида «вписать себя» в общественно-правовую жизнь.

Как отмечалось, в нас нет исторической традиции считать право самым важным регулятором общественных отношений. Право воспринимали преимущественно в репрессивном варианте. Его диспозитивная форма, что регулирует большинство повседневных отношений, была мало знакомая широким слоям населения, немногие обращались в суд для защиты своих прав. Суд в будничном сознании связывали с уголовными делами и разводами. Члены общества по большей части не имели социального опыта правовой защиты, плохо знали свои права и свободы.

В мотивации правомерного поведения членов тоталитарного общества преобладала привычка пассивного выполнения определенных правовых норм, которая дополнялась страхом юридической ответственности. Развитая внутренняя потребность в правовой регуляции социальных отношений не была нужна ни тоталитарному обществу, ни самому индивиду - «винтику». Сегодня украинцы, которые принадлежат к разным социальным группам и слоям населения, начинают учиться жить и действовать не «за правдой, а за правом». Жизнь свидетельствует, что эта учеба и в дальнейшем будет нелегкой. В ситуации кризиса законности, нарушения прав граждан, низкой правовой культуры должностных лиц и граждан сложно формировать умение и навыки пользования нормами права, но «дорогу преодолеет тот, кто идет». Некоторые шаги в направлении укрепления социального статуса закона и права уже предпринимают. В обществе формируются навыки ситуативного правомерного и законопослушного поведения, связанного с применением норм налогового, гражданского, административного права. Общественно-правовая практика включенных в рыночные отношения разного уровня владельцев, управленцев, политиков побуждает их не только знать правовые нормы, но и уметь их применять. Возможно, мотивация их правомерного поведения не содержит в себе осознания общественной потребности соблюдения закона. Она может быть обусловлена узко корыстными интересами, страхом перед юридической ответственностью, но в них уже есть осознание собственных прав и умения их защитить.

При переходе от общества, где право рассматривали как временное явление, к правовому, невозможно рассчитывать на мгновенную перестройку сознания и поведения людей.

Новые образцы правомерного поведения демонстрируют, например, потребители. С помощью разных организаций защиты прав потребителей они усваивают, что закон - это не только криминальный кодекс, и обращаются в суд для защиты своих прав.

Причины правонарушений:

Теологическая теория видит причину правонарушений в двойственности мира, который служит ареной борьбы Бога и дьявола. Бог и дьявол ведут спор из-за человека, за душу человека. Бог взывает к лучшему и светлому началу человеческой души, а дьявол искушает разнообразными соблазнами. Поддавшись дьяволу и оказавшись во власти одного или нескольких смертных грехов, человек становится на путь нарушения как божественных так и человеческих законов.

Метафизическая теория утверждает, что причины правонарушения лежат за пределами человека и человеческого мира. Человеком руководят некие безличные силы (судьба, рок, мировая воля), преодолеть которые он не в силах.

Антропологические теории объясняют причины правонарушений психофизиологическими качествами человека: наследственностью, комплексом неполноценности, душевной болезнью и психическими аномалиями. Правонарушитель нуждается в лечении, психологической помощи, а наиболее опасным преступникам требуется изоляция от общества.

Социологические теории видят причины правонарушений в разнообразных общественных явлениях. Так, Томас Мор полагал главной причиной правонарушений собственность. Беккариа считал причиной нарушения законов бедность, резкое имущественное неравенство, несправедливый характер правовых и государственных институтов. Марксисты считали правонарушения порождением классового общества. Современные сторонники социологического подхода выделяют несколько факторов-причин правонарушений: дегуманизация человека и общества в целом в результате НТР; нарастающий разрыв между бедностью большинства и роскошью меньшинства; межнациональные противоречия; разрушение традиционных общественных связей в результате урбанизации, миграционных процессов, экономической и профессиональной конкуренции.