2014-02-12
1470ЛЕКЦИЯ 2
Вопрос 6. Учет расчетов с работниками по оплате труда. Учет командировочных и представительских расходов.
Краткое содержание рассматриваемых проблем в рамках данного
вопроса:
Начисление заработной платы. Начисление подоходного налога. Начисление страховых взносов. Выплата заработной платы. Перечисление платежей по заработной плате.
Порядок оформления командировок. Состав статей расходов на командировки и их нормирование. Порядок получения денежных средств на командировочные расходы. Представление отчета о расходовании полученных ссуд.
Порядок осуществления представительских расходов. Нормы расходования средств. Порядок оплаты представительских расходов. Порядок представления отчета об израсходованных средствах на представительские цели.
План
1. Вещи. Понятие и виды
2. Квиритская собственность и бонитарное обладание
3. Владение
4. Права на чужие вещи
5. Понятие обязательства, основания возникновения обязательств
6. Договоры в римском праве
7. Деликты. Понятие и виды
8. Квази-контракты и квази-деликты.
1. Вещи. Понятие и виды. В понимании римских юристов вещи - это предметы материального мира и права. Первые назывались телесными, их можно было осязать; вторые - бестелесные, их осязать было нельзя.
Специфическим римским делением было деление вещей на манципируемые и неманципируемые. К первым относились италийские земли, постройки на них, сельские сервитуты, рабы и рабочий скот. Эти вещи при передачи требовали совершения обряда манципации. Неманципируемые вещи передавались без всяких формальностей.
Движимые и недвижимые. К первым принадлежат любые пространственно перемещаемые, в том числе самостоятельно передвигающиеся вещи. Вторые - это, прежде всего земля, ее недра и все созданное трудом на земле собственника: постройки, посевы, насаждения.
Вещи делимые и неделимые. Первые при разделении не меняют ни своей сущности, ни своей ценности, например, вино, руда, камни, песок. Делимы земельные участки; делились построенные на них здания, но только вертикально. Неделимые вещи при разделении утрачивают свои прежние свойства и свое предназначение, например, платье.
Вещи потребляемые и непотребляемые. Потребляемые вещи материально уничтожаются при их однократном использовании, например, пищевые продукты, деньги. Непотребляемые вещи не уничтожаются от употребления (например, обручальное кольцо), а если уничтожаются, то постепенно (например, платье, обувь).
Вещи, определяемые родовыми признаками (gtnes) и индивидуальные (species). К родовым относятся вещи, имеющие один общий род и не имеющие в обороте индивидуальности, или, как говорили римские юристы, - вещи, которые своим родом осуществляют свое назначение, которые определяются мерой, числом, весом (например, вино, яблоки, хлеб).
Индивидуальные вещи в обороте выделяются из числа себе подобных (например, раб Стих, приплод определенного животного, имение Аттика).
Вещи простые и сложные. Теоретическое обоснование данной классификации принадлежит Помпонию. «Существует же три рода тел: один, которое составляет одно целое и по-гречески обозначается как «единое бытие», как, например, раб, бревно, камень и подобное…». Речь идет о простых вещах, представляющих собой физически однородное единство и вне его не существующих; «… другой род, которые состоит из составных, т.е. нескольких, между собой связанных тел, что называется составным телом, как, например, здание, корабль, шкаф…». Здесь перед нами - сложные, материально связанные разнородные вещи, обозначаемые одним общим наименованием; «… третий, состоящий из раздельных вещей, как многие не связанные одно с другим, но объединенные одним именем, например, народ, стадо, легион».
Вещи главные и придаточные. Придаточные вещи физически самостоятельны, но служат предназначению главной вещи, подчиняясь ее юридическому положению.
Вещными называются права, обеспечивающие непосредственное господство над вещью.
Это господство наиболее полно воплощено в праве собственности.
Значительный период римской истории не существовало унифицированного термина, обозначающего право собственности. Термин dominium применялся ко всем случаям господства над вещами, находящимися в домашнем хозяйстве, обозначал более широкий круг отношений, чем право собственности. Лишь с III в. вещи, на которые существовало право, обозначаются термином proprietas (наряду c dominium, зафиксированным в I в. до е.э. Алфеном Варом, применявшимся с конца классического периода исключительно для права собственности как полного и абсолютного правового господства лица над вещью, высшего среди других вещных прав.
Вместе с тем право собственности в Древнем Риме никогда не рассматривалось как безграничное. С древнейших времен был установлен ряд законных ограничений права собственности, в частности, исходивших из так называемого соседского права: собственник обязан был терпеть свисание соседских деревьев на свой участок и течение проточных вод, допускать (через день) соседа к сбору упавших плодов. терпеть проникновение на свой участок дыма, пара, копоти и т.п., если они были следствием нормального использования соседнего участка. Подобные нормы в известной степени ограничивали объем прав собственника, и с позднейших позиций римское право собственности точнее определить как наиболее полное господство над вещами. Но римляне, применяя к праву собственности признак полного господства над вещью, имели в виду отграничить его от других вещных прав, субъекты которых также осуществляли господство над вещами, но в меньшей степени.
2. Квиритская собственность и бонитарное обладание. Отношения собственности и другие отношения господства над вещами с древнейших времен обозначались термином dominium с прибавлением слов ex jure quritium, которые указывали на его субъектов - квиритов, римских граждан. Кроме последних, субъектов квиритского права собственности могли быть лишь латины. наделенные jus commercii. В состав квиритского права собственности входили манципируемые вещи (res mansipi), отчуждавшиеся посредством манципации или in jure cessio. Сюда же относились и неманципируеые вещи (res nec mancipi), не требовавшие при их приобретении особых формальностей. Для возникновения квиритского права собственности на res mancipi обязательно одновременное наличие всех названных признаков.
Громоздкость способов приобретения квиритской собственности, тормозившая развитие товарооборота, была очевидной еще в период республики. Как следствие, возникает новый способ приобретения собственности, заимствованный из права нардов, - традиция (передача), первое упоминание о которой относится к I в. до н.э. Возникновение неформального способа передачи права собственности не означало отмены манципации. Идя на встречу требованиям товарооборота, преторы способствовали широкому применению традиции, установив для приобретателя единственное условие - bonae fides (доброй веры), означавшей незнание о пороках приобретаемой вещи.
Традиция была прогрессивным правовым актом, но, в отличие от манципации, не давала гарантии приобретения. В случае приобретения неманципируемой вещи от недобросовестного отчуждателя она могла быть истребована ее собственником, равно как и при приобретении манципируемой вещи от собственника без соблюдения формальностей mancipatio или in jure cessio. В последнем случае отчуждатель оставался квиритским собственником, который хотя и был лишен действительного обладания вещью, но сохранял за собой «голое право» (nudum jus), пустой титул права собственности. Лишь по истечении срока приобретательной давности (usucapio) добросовестный приобретатель сам становился квиритским собственником.
В I в. до н.э. претором Публицием был введен специальный иск (actio Publiciana), предоставлявший защиту против третьих лиц тем, кто приобрел манципируемую вещь посредством традиции и поэтому не считался собственником до момента истечения срока usucapio. Поскольку Публицианов иск основывался на фикции истечения срока приобретательской давности, он был доступен и тем, кто приобрел вещь не от собственника, не зная этого (bonax fides), и защищал, следовательно, всех добросовестных владельцев.
В I в. до н.э. также были введены две эксцепции: о злом умысле и о продаже и передаче вещи, действовавшие в случае предъявления к добросовестному владельцу недобросовестным квиритским собственником виндикационного иска.
Это лицо приобретало право бонитарного обладания вещью. С введением указанных способов защиты лицо, приобретшее манципируемую вещь посредством традиции, хотя и не становилось квиритским собственником, но фактически вещь закреплялась в его имуществе - in bonis.
3. Владение. К III - II вв. до н.э. относится возникновение понятия владения и отделение его от права собственности.
Для признания фактического состояния владением оно должно включать в себя два элемента: тело владения (corpus possessionis) и намерение (воля) владеть для себя (animus possessionis). «… И приобретает мы владение посредством материального и волевого элементов, а не одним материальным или одним волевым элементом».
Все способы установления владения считались первоначальными. Преемство и тождество между старым и новым владельцем не признавалось. «Мы приобретаем владение через нас самих».
Таким образов, владение есть фактическое обладание лица вещью с намерением относиться к ней как к своей, независимо от права на нее и способов ее приобретения; держание - это фактическая власть над вещью без намерения обладать ею исключительно для себя.
Различие между владением и держанием практически выражалось в том, что владельцам предоставлялась самостоятельная защита: они непосредственно сами имели специальные способы защиты против нарушения владения. Держатели могли применить такую защиту лишь через посредство собственников временно используемых ими вещей.
4. Права на чужие вещи. Возрастающие потребности товарооборота и усложнение хозяйственных связей, приведшие к дифференциации вещных прав, имели своим следствием формирование новой общности норм - прав на чужие вещи (jura in re aliena), регулировавших соответствующие отношения.
К правам на чужие вещи, относились: сервитуты, суперфиций, эмфитевзис и залоговое право.
Понятие и виды сервитутов. Сервитут - это право пользования чужой вещью.
Первыми были три дорожных сервитута. Они формировались таким образом, что каждый последующий сервитут включал в себя и предыдущий: право прохода через чужой участок, право прохода и прогона скота, право прохода, прогона и проезда. Среди первых был и сервитут воды - право провести воду с чужого участка. Со временем возникают другие сервитуты: право прогонять скот к водопою, право пасти скот на чужом пастбище, право брать песок, глину на чужом участке. Это были вещные сельские сервитуты.
Несколько позже первых сельских сервитутов возникают городские сервитуты, древнейшим из которых было право проложить клоаку через чужой участок. Развитие городского строительства порождает разнообразие городских сервитутов: право опереть строение на стену соседа, право отводить дождевую воду во двор соседа, право требовать, чтобы сосед не загораживал вида, света.
Вслед за древнейшими предиальными (вещными) сервитутами возникают личные сервитуты. Первым основанием их возникновения были, по-видимому, завещательные отказы. Оставляя, к примеру, дом законным наследника, завещатель предоставлял право пожизненного проживания в нем своей кормилице. Личные сервитуты также относились к категории прав на вещи и обладали всеми их признаками.
Известны четыре личных сервитута: узуфрукт (usus frustas) - право пользования чужой непотребляемой вещью с присвоением ее плодов, но с сохранением субстанции вещи, т.е. ее хозяйственного назначения. Причем узуфруктарий вправе не только лично пользоваться предметом узуфрукта, но и может сдать его в аренду, продать плоды. Следовательно, из трех возможностей, составляющих содержание права собственности, - пользование, собирание плодов, распоряжение - узуфруктарий не имеет возможности распоряжения; usus - право личного пользования чужой вещью, но не плодами (последними - в пределах собственных нужда); habitatio - право жить в чужом доме; operae - право личного пользования чужим рабом или животным.
Суперфиций и эмфитевзис. Аренда земли существовала еще в период республики. Государство и городские общины сдавали земли, не подлежащие продаже, под строительство домов, а также для их обработки за арендную плату, вносимую ежегодно. Соответствующие отношения, возникающие между государством и арендаторами, регулировались публичным правом. Со временем арендодателями становятся муниципии и частные лица, отношения которых с арендаторами регулировались претором на основе норм обязательственного, т.е. частного права. Это были типичные отношения, вытекающие из договора аренды.
Под влиянием преторского права обязательственный характер суперфиций приобрел значение вещного права. Суперфиций рассматривался как вещь, юридически отделенная от поверхности и имеющая обособленный правовой режим. Благодаря введенным претором средствам защиты суперфициарий мог ограждать свое право от третьих лиц и от самого собственника земли. Аналогичная эволюция, также под влиянием преторского права, произошла и с арендой земель для обработки: она приобрела характер особого вещного права на чужую вещь, защищаемого как против третьих лиц, так и против собственника. Право пользования землей для ее обработки стало длительным (бессрочным), арендная плата - стабильной. К середине IV в. наследственная аренда земли получает название эмфитевзиса.
Итак, суперфиций представляет собой вещное, наследственное и отчуждаемое право возведения строения на чужом городском участке и право пользования этим участком; эмфитевзис - вещное, наследственное и отчуждаемое право пользование землей и плодами, с правом изменения характера участка, но без ухудшения его.
Содержание прав и суперфициария, и эмфитевты весьма широкое, оно значительно шире, чем у сервитутария, но все же не такое полное, как у собственника. Суперфициарий уплачивал собственнику поземельную ренту, в случае неуплаты последний мог возбудить иск о собственности; обременение участка сервитутом возможно без ущерба прав собственника земли; при отчуждении участка требовалось согласие собственника. Эмфитевт при продаже участка обязан был уведомить собственника земли, который мог воспользоваться правом преимущественной покупки в течение двух месяцев; при отчуждении эмфитевзиса собственник имел право на получение двух процентов покупной цены; эмфитевт обязан был уплачивать собственнику арендную плату, а также вносить государственный земельный налог; эмфитевзис прекращался, если арендная плата не вносилась в течение трех лет.
Понятие и цель залога. Залоговое право представляет собой разновидность прав на чужие вещи. Назначение этого права состоит в обеспечении исполнения обязательств.
Формы залога. Первоначальной формой залога были сделка fiducia cum creditore, состоявшая в следующем. Посредством манципации (in iure cessio) должник передавал в обеспечение долга вещь на праве собственности с оговоркой, что в случае удовлетворения по обязательству, обеспеченному залогом, заложенная вещь должна быть передана обратно в собственность должника.
Другой формой залога служил pignus, называемый нередко «ручным закладом». При этой форме залога вещь передавалась не в собственность, а только во владение (точнее в держание); при этой передаче добавлялось условие, что в случае удовлетворения по обязательству вещь должна быть возвращена обратно.
С развитием торгового оборота ни fiucia, ни pignus не могли удовлетворить потребностей жизни.
В классический период в преторском эдикте сложилась третья, наиболее развитая форма римского залога - ипотека (hypotheca), сложившаяся под влиянием восточного Греко-египетского права, при которой предмет залога оставался и в собственности, и во владении должник, а субъекту залогового права далось право в случае неисполнения обязательства истребовать заложенную вещь, у кого бы она к тому времени ни оказалась, продать ее и из вырученной суммы покрыть сове требование к должнику.
5. Понятие обязательства. Основания возникновения обязательств. «Сущность обязательства не в том состоит, чтобы сделать какой-либо предмет нашим или какой-нибудь сервитут нашим, но чтобы связать другого перед нами, дабы он дал что-нибудь или сделал или предоставил». (Павел).
Классификация этих оснований принадлежит Гаю. В своих Институциях он приводит два основания возникновения обязательств: «…всякое обязательство возникает либо из контракта, либо из деликта». Контракт - это договор, признанный цивильным правом и снабженный исковой защитой, а деликт - это противоправное действие, причинившее вред. Порождаемые данными основаниями обязательства носят наименование обязательств из договоров и обязательств из деликтов. В другом сочинении Гай говорит об обязательствах, возникающих (наряду с названными) «из разного вида оснований» и конкретизирует эти основания как квази-контракты и квази-деликты. Порождаемые ими обязательства называются обязательствами как бы из контрактов (как бы из договоров) и обязательствами как бы из деликтов.
Таким образом, речь идет о четырех основаниях возникновения обязательств. Рассмотрим каждый из этих типов отдельно.
7. Договоры в римском праве. Римский термин «контракт» (contracus) - синоним русского «договор». В основе всякого договора лежит соглашение. Следовательно, обязательства из договоров, в отличие от обязательств из деликтов, возникают из правомерных юридических фактов (действий). Эти правомерные действия имеют своей целью установление, изменение либо прекращение прав и обязанностей и образуют, употребляя современную лексику, сделки, в которых выражается воля заключивших их лиц.
Не всякая сделка является договором, но лишь такая, в которой выражена воля двух сторон.
По римским воззрениям, договором является не любое соглашение, а лишь такое, которое достигнуто с соблюдением определенной символики, определенных действий либо выраженное в установленной словесной форме. Соглашения, заключенные в иных условиях, хотя и с определенной целью, контрактами (договорами) не считались и назывались пактами, точнее - голыми пактами. Они не были защищены исками и не создавали обязательств. Появляется тип контрактов, условием действительности которого является простое соглашение не требующее никаких форм. Кроме того, некоторые пакты снабжаются исковой защитой и именуются «одетыми пактами», в отличие от «голых пактов», не имеющих такой защиты. Со временем формируются три группы юридически защищаемых пактов: присоединенные к договору, преторские, императорские.
Классификация договоров. По римским воззрениям, договором признавалось не любое соглашение, а лишь такое, которое обозначено цивильным правом как основание, порождающее обязательство и защищаемое иском. К таким соглашениям относились контракты - договоры, признанные цивильным правом и снабженные исковой защитой. Известны четыре типа контрактов: вербальные, литеральные, реальные, консенсуальные.
Обязывающая сила вербального контракта состоит в произнесении определенных слов (verbum - слово), литерального (littera - буква) - в письменной форме, в которую облечено соглашение. Характерной чертой этих древнейших контрактов была громоздкая процедура их заключения, при которой господство формы вело к ничтожности соглашения даже при пропуске слова или изменении порядка слов. С другой стороны, контракт считался действительным при соблюдении формы, хотя и с пороками соглашения, достигнуто, например, под влиянием обмана, насилия или угрозы.
Потребности экономического развития привели к необходимости разработки новых типов контрактов. В начале классического периода появляются реальные и консенсуальные контракты, преодолевшие недостатки предшествующих древнейших контрактов. Реальный контракт считается недействительным с момента передачи контрагенту вещи (res), осуществленной на основании соглашения. Консенсуальный контракт возникает с момента соглашения (consensus). Таким образом, если три другие типа контрактов, кроме соглашения, нуждаются еще и в определенных действиях (произнесение слов, письменная форма, передачи вещи), то для возникновения консенсуального контракта необходимо лишь одно - соглашение, которое и является условием его действительности.
Деликты. Понятие и виды. Обязательства из деликтов. Деликт означает противоправное действие, правонарушение. В курсе римского частного права рассматриваются частные деликты (delicta privata) - посягательства на интересы частных лиц.
Римское частное право не содержит общего понятия деликта, в соответствии с которым возмещался бы всякий противоправно причиненный имущественный вред. К числу соответствующих правонарушений, создавших обязательства, относились следующие.
1. Iniuria (букв. - несправедливость), означавшая в законах XII таблиц посягательство на телесную неприкосновенность римского гражданина и имевшая точно обозначенные штрафные санкции для конкретных видов, подверглось изменению в преторском праве. Это изменение состояло в придании iniuria характера деликта против личности вообще, т.е. iniuria охватывала посягательство на телесную неприкосновенность, а также на личные нематериальные блага: честь, достоинство и т.п. Преторское право отказалось от фиксированных штрафов и дифференцировало их в зависимости от особенностей отдельных случаев.
2. Furtum (кража) - деликт, посягающий на имущественные права вообще: «Кража есть намеренное, в целях создания для себя выгоды, присвоение себе или самой вещи или даже пользование ею, либо владения». Таким образом, кража могла выразиться не только в похищении имущества (как в современном уголовном праве), но и в краже пользования (например, пользование вещью хранителем), а также в краже владения (например, собственник, незаконно изъявший вещь у залогодержателя).
Ущерб от кражи восстанавливается истребованием похищенной вещи виндикационным иском, иные потери - посредством иска actio furti (иск из краденного).
3. Rapina (грабеж) - открытое насильственное завладение чужой вещью выделяется из состава кражи в 76 г. до н.э. эдиктом претора Лукулла.
4. Damnum iniuria datum - уничтожение или повреждение чужого имущества. Еще XII таблиц и позднее принятые акты регламентировали отдельные аналогичные случаи, отличавшиеся как от iniuria, так и от кражи, ибо соответствующие деяния не посягали на личность потерпевшего и не приносили имущественной выгоды причинителю вреда. Эти разрозненные нормы были систематизированы законом, принятым предположительно около 286 г. до н.э. по инициативе трибуна Аквилия.
Закон Аквилия установил ответственность за убийство и ранение раба или животного, а также за уничтожение или повреждение чужой вещи. При этом ответственность наступала лишь при условии, что вред причинен: а) непосредственным действием (например, убито животное); б) телесным воздействием на телесную вещь (таковым не считается, например, открытие клетки, из которой вылетела птица; в) собственнику пострадавшего имущества, но не иным заинтересованным лицам; г) виновным действием (для чего достаточно и легкой небрежности).
Со временем преторское право посредством применения actio utilis расширило сферу применения закона Аквилия, что практически обеспечило возмещение всякого вреда, виновно причиненного чужому имуществу.
5. Metus et dilus (угрозы и обман) были признаны как основания возникновения обязательств из деликтов в I в. до н.э. введением соответствующих исков эдиктами преторов.
8. Квази-контракты и квази-деликты. Со временем появляются еще два основания возникновения обязательств: квази-контракты и квази-деликты.
Обязательства как бы из договоров обусловлены либо односторонними действиями, либо некоторыми иными фактами (событиями). Действия иногда могут быть неправомерными, как в некоторых случаях неосновательного обогащения. Таким образом, обязательства как бы из договоров возникают между сторонами, не состоящими между собой в договоре. Но поскольку отношения, вытекавшие из упомянутых фактических оснований, регулировались применительно к договорам, они получили наименование квази-договорных обязательств:
1) введение чужих дел без поручения
2) неосновательное обогащение
Обязательства как бы из деликтов. В римском праве отсутствует общее определение квазиделиктных обязательств и называются лишь отдельные их виды.
Конкретные примеры квазиделиктных обязательств.
1. Ответственность судьи за надлежащее осуществление судопроизводства
2. Ответственность за вылитое и выброшенное.
3. Ответственность за поставленное и подвешенное
4. Ответственность хозяев судов, содержателей гостиниц и постоялых дворов
