Этнические общности

По этническому признаку социальную структуру обще­ства составляют исторически сложившиеся общности:

- племена;

- народности;

- нации.

Развитие этих общностей происходило с ростом производи­тельных сил, расширением хозяйств, социальных и культурных связей.

Племена возникли на основе объединения родов. Род — кровнородственное объединение людей, связанных коллектив­ным трудом и совместной защитой общих интересов, а также общностью языка, нравов и традиций. Племя - исторически первый тип этнической общности и социальной организации доклассового периода. Его характерные черты: общая террито­рия, экономическая общность и взаимопомощь членов данного племени, общность языка, происхождение и кровнородственные связи. Кровнородственные связи постепенно замещаются терри­ториальными, и возникает новая общность - народность. На­родность формируется с появлением государства, характеризу­ется общностью территории. Но в процессе исторического раз­вития народности могли не совпадать с государством ни терри­ториально, ни по языку.

С усилением экономических и культурных связей формиру­ется рынок, ликвидируется хозяйственная раздробленность дан­ной народности, различные ее части сплачиваются в одно на­циональное целое, Разрушается натуральная замкнутость и обособленность, складывается единый общенациональный ры­нок, крепнут экономические связи между отдельными частями нации. Это создает прочную базу для единства. Важным факто­ром образования и развития нации является государство. Нация складывается в течение длительного исторического периода в результате соединения различных племен и народностей. Точ­ного определения понятия «нация» не существует.

В науке племя, народность, нация определяются общим по­нятием «этнос» (в переводе с греч. - народ).

Этнос - совокупность людей, исторически сложившаяся на определенной территории, обладающих общностью культуры, языка, сознанием своего единства.

Современные научные теории не дают однозначного ответа о признаках нации. В начале XX в. главными признаками нации считали общность языка, территории экономической жизни, психического склада. В конце XX в. большое значение придает­ся территориальному, языковому и экономическому единству. Некоторые исследователи добавляют к характеристике на­ции психологические факторы, общность духовных интересов, происхождения и исторические судьбы. Существует и еще один подход, при котором нация рассматривается не как этническая общность, а как многокультурная, политическая, гражданская, территориальная общность, как сообщество (совокупность) граждан данного государства.

Таким образом, нация - это исторически высшая форма эт­носоциальной общности людей, характеризующаяся единством территории, экономической жизни, исторического пути, языка, культуры, этнического самосознания. Ключевой признак нации, ядро, определяющее ее суть, - это духовная культура, историче­ская память. Человек связан с нацией через культуру, а не через кровь, т.е. не через этнические корни. Результат исторического пути - национальная культура. Национальность - принадлеж­ность человека к той или иной нации, определяется человеком добровольно. Смешивание разных этнических групп и возник­новение нового этноса называется этнической миксацией (пример - латиноамериканцы). Ассимиляция - это поглощение одного этноса другими. При аккультурации один народ усваи­вает нормы другого народа, но сохраняет свое этническое само­сознание.

В современном мире насчитывается от 2500 до 5000 этно­сов, но лишь несколько сотен из них являются нациями. В со­ставе современной РФ более 100 этносов, в том числе около 30 наций. В России нации возникли и формировались в резуль­тате становления российской государственности.