Введение. В течение прошлых жизней вы накопили огромное количество заслуги и посвятили её с чистой мотивацией и устремлением

В течение прошлых жизней вы накопили огромное количество заслуги и посвятили её с чистой мотивацией и устремлением. Сила тех пожеланий превратилась сейчас в наилучшую из всевозможных жизней, - вашу нынешнюю жизнь, наделённую всеми свободами и духовными преимуществами, которая стоит дороже всеисполняющей драгоценности. Вам посчастливилось встретиться с самой сердцевиной учений Будды, Ваджрным путём Тайной Мантры, и полагаться на любого квалифицированного держателя линии, какого бы вы ни выбрали. В вашей жизни сложились все благоприятные условия для практики духовных наставлений, причём для самых сущностных. Ваша удача подобна тому, как нищий овладел всеисполняющей драгоценностью, - это может казаться невероятным, но так оно и есть, - вот она, лежит прямо в ваших ладонях!

Тем не менее, если копнуть глубже, то вы можете думать лишь о том, чтобы стать Ламой, считая достаточным сделать ритрит в три года и три месяца в ритритном центре. В случае отсутствия чистой мотивации, искреннего отношения к практике и посредственной медитации вам удастся лишь обмануть великодушных людей, обеспечивших вас всем необходимым в ритрите, и ваша жизнь потеряет истинный смысл. Поэтому существенно важно подготовить безупречное основание для ритритной практики.

Говоря в общем, все практикующие в этом ритритном центре должны обладать как верой, так и знанием трёх видов духовной тренировки, сутр и тантр Будды, пройдя обучение в период летних дождей. В частности, к ритриту должны допускаться только те, кто желает практиковать медитацию с мотивацией пробуждения в этой или в будущих жизнях. Беспечность и неискренность приведёт лишь к растрате материальной помощи других людей и не иначе. Поэтому допуск будет даваться после тщательного рассмотрения кандидатур.

Для того, чтобы практиковать в затворничестве, вам следует подготовить соответствующую основу, а именно необратимое намерение медитировать с полным усердием. Во время затворничества вы должны радовать других своим отношением к буддийскому воззрению, медитации и поведению. В конце концов вы должны получить личное удовлетворение от того, что ваши усилия в медитации не пропали зря и принесли благие результаты. Таковы основные положения дисциплины, которым посвящен данный текст.

ПОДГОТОВКА К ЗАТВОРНИЧЕСТВУ