2015-01-07
2158
Значительный вклад в развитие российской социологической мысли внес М.М. Ковалевский (1851-1916). Разносторонне образованный и широко мыслящий ученый, чьи научные интересы касались обширного круга вопросов социологии, истории, государствоведения, права, этики, психологии и других наук.
Теоретические предпосылки социологических воззрений М. Ковалевского восходят к социологии О. КонтаКовалевский дает свое определение социологии, как науки об организации и эволюции человеческого общества.
Ковалевский подходил к социологии, прежде всего, как к науке, а не концепции человеческих идеалов. Он глубоко воспринял учение Конта об обществе, как целостном социальном организме и о закономерном характере его развития. Без учения о закономерности общественных явлений, писал он, немыслимо было бы возникновение самой науке об обществе.
Ковалевский указывает на роль многих факторов общественного развития: экономических, демографических, политических, психологических, нравственных, религиозных и т.д. Однако ни одному из них он не отдает постоянного решающего значения. В различных ситуациях им отводятся разные роли, и любой из них может выйти на первый план. В этом и заключается мировоззренческий и методологический смысл социологического плюрализма М. Ковальского.
Важную роль в социологии Ковалевского играет историко-сравнительный метод.Историко-сравнительный метод позволяет выявить законы и специфические особенности в развитии разных народов и культур.
Ковальский, утверждал что такой важный фактор, как общение, начинается уже в среде животных.
Весьма высоко ставил Ковалевский психологический фактор в социологии.
По Ковалевскому все народы участвуют в мировом прогрессе, который должен привести к их объединению в «единое мировое солидарное сообщество». Он отрицал марксистскую теорию классовой борьбы и социальной революции, считал что при нормальном течении общественного развития все столкновения решаются путем соглашения и компромисса.
