ТЕКСТ 13. йатра ха дева-патайах сваих сваир гана-найакаир вихита-махарханах сарварту-кусума-стабака-пхала-кисалайа-шрийанамйамана-витапа-лата-витапибхир

йатра ха дева-патайах сваих сваир гана-найакаир вихита-махарханах сарварту-кусума-стабака-пхала-кисалайа-шрийанамйамана-витапа-лата-витапибхир упашумбхамана-ручира-кананашрамайатана-варша-гири-дронишу татха чамала-джалашайешу викача-вивидха-нава-ванарухамода-мудита-раджа-хамса-джала-куккута-карандава

сараса-чакравакадибхир мадхукара-никаракритибхир упакуджитешу джала-кридадибхир вичитра-винодаих сулалита-сура-сундаринам кама-калила-виласа-хаса-лилавалокакришта-мано-дриштайах сваирам вихаранти.

йатра ха - в тех восьми землях; дева-патайах - повелители полубогов, например, Господь Индра; сваих сваих - каждый своими; гана-найакаих - главными слугами; вихита - снабжаемые; маха-арханах - ценными подарками, такими, как сандаловая паста и гирлянды; сарва-риту - в любое время года; кусума-стабака - букетов цветов; пхала - плодов; кисалайа-шрийа - обилием побегов; анамйамана - склоняемые; витапа - ветви которых; лата - и лианы; витапибхих - множеством деревьев; упашумбхамана - разукрашенные; ручира - прекрасные; канана - сады; ашрама-айатана - и множество хижин отшельников; варша-гири-дронишу - долины между горами, обозначающими границы земель; татха - а также; ча - тоже; амала-джала-ашайешу - в озерах с прозрачной водой; викача - только что раскрывшихся; вивидха - разные виды; нава-ванаруха-амода - благоуханием цветов лотоса; мудита - приведенные в возбуждение; раджа-хамса - огромные лебеди; джала-куккута - водоплавающие птицы; карандава - птицы, которых называют карандавами (из числа водоплавающих); сараса - журавли;чакравака-адибхих - птицами, которых называют чакраваками, и другими; мадхукара-никара-акритибхих - шмелями; упакуджитешу - созданными, чтобы гудеть; джала-крида-адибхих - например, играми на воде; вичитра - разными; винодаих - развлечениями; су-лалита - привлекательных; сура-сундаринам - женщин полубогов; кама - вожделением; калила - порожденные; виласа - развлечения; хаса - улыбаясь; лила-авалока - игривыми взорами; акришта-манах - чьи умы привлечены; дриштайах - и чей взгляд привлечен; сваирам - совершенно свободно; вихаранти - наслаждаются этими играми.

В каждой из этих земель много садов, где в соответствии с временем года появляются всевозможные цветы и плоды; есть там и со вкусом украшенные хижины отшельников. Между величественными горами, по которым проходят границы этих земель, расположены громадные озера, прозрачные воды которых усыпаны молодыми лотосами. От благоухания этих цветов журавли, а также водоплавающие птицы: лебеди, утки и камышовки приходят в радостное возбуждение; шмели наполняют воздух своими прелестными звуками. В этих землях обитают крупнейшие руководители полубогов. У каждого из -них - свои слуги, всегда готовые выполнять их распоряжения; а они тем временем наслаждаются жизнью в садах, расположенных по берегам озер. Оказавшись в такой приятной обстановке, жены полубогов игриво улыбаются своим мужьям и бросают на них похотливые взгляды. Слуги постоянно обеспечивают всех полубогов и их жен сандаловой пастой и цветочными гирляндами. Так все жители восьми райских варш, привлеченные поведением представителей противоположного пола, проводят свое время в наслаждениях.

КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе дано описание низших райских планет. Обитатели этих планет радуются жизни, находясь в очень приятной обстановке: среди прозрачных озер, усыпанных молодыми лотосами, и садов, где так много плодов, цветов, всевозможных птиц и гудящих шмелей. В такой атмосфере они наслаждаются со своими прекраснейшими женами, постоянно испытывающими сексуальное возбуждение. И тем не менее, как станет ясно из последующих стихов, все они - преданные Верховной Личности Бога. Обитатели Земли тоже хотят таких райских наслаждений, но стоит им так или иначе дорваться до какого-нибудь суррогата наслаждения вроде секса или одурманивающих веществ, как они полностью забывают о служении Верховному Господу. А жители райских планет, несмотря на то что они получают более высокие чувственные удовольствия, никогда не забывают, что они вечные слуги Верховного существа.