Билет №1

1) История в системе социально-гуманитарных наук. Предмет, принципы изучения и значение истории.

2) Буржуазные реформы 60-70х годов 19 века. Александр 2.

Билет №1

1) Место истории в системе наук. Объект и предмет исторической науки. Роль теории в познании прошлого. Теория и методология исторической науки. Сущность, формы, функции исторического знания. История России – неотъемлемая часть всемирной истории: общее и особенное в историческом развитии. Основные направления современной исторической науки.

Основные принципы изучения истории: -

- Принцип дополнительности (Нильс Бор): ни одна концепция не может описать объект столь исчерпывающим образом, чтобы полностью исключить возможность других подходов. - Многофакторный подход

- Принцип объективности: он требует рассмотрения каждого исторического явления в его многогранности и противоречивости. Следовательно, задачи исследователя - создать систему, которая интегрирует максимально возможное число установленных фактов.

- Принцип историзма: предполагает рассмотрение исторических фактов в соответствии с конкретно исторической обстановкой

- Детерменизм, Альтернативность

Знание истории позволяет обеспечивать ряд познавательных, интеллектуально-развивающих и общественно-значимых ф-ий:

1. способствует формированию нац-ного самосознания;

2. на основе образов прошлого происходит отбор и формирование общественно-значимых норм, склад-ся традиции и обычаи, образ-ся мышление и поведение народа;

3. история помогает понять роль личности в истории, узнать истоки нац-ной к-ры, способ-ет приобретению новых знаний, учит анализировать прошлое.

2) Буржуазные реформы 60-70 годов 19 века

Естественным продолжением отмены крепостного права в России были земская, городская, судебная, военная и другие реформы. Их основная цель – привести государственный строй и административное управление в соответствии с новой социальной структурой (многомиллионное крестьянство получило свободу). Это продолжение модернизации страны. Все реформы

Александр 2 - был воспитан Николаем в консервативно-монархическом духе и менее всего давал о себе думать о себе как о преобразователе. Однако Александр обладал здравым умом, чтобы понять необходимость реформ, и политической волей, чтоб их осуществлять. В тех исторических условиях они могли быть проведены только самодержавием, путем модернизации с "сверху". Ни буржуазной революции, ни политических реформ под давлением оппозиции "снизу" во второй половине 19 века в России быть не могло так как для этого отсутствовали предпосылки.