Джангильдин Алиби Тогжанович

Дата рождения 1884 год

Место рождения аул Койдаул, Тургайская область, Российская империя

Дата смерти 14 августа 1953

Место смерти СССР, КазССР, Алма-Ата

Принадлежность Повстанцы, РСФСР

Годы службы

1905 и 1916

1917 — 1920

Сражения/войны

Первая русская революция, Среднеазиатское восстание 1916 года,

Гражданская война в России

Награды и премии

Алиби Тогжанович Джангильдин (каз. Әліби Тоқжанұлы Жанкелдин, 1884 — 14 августа 1953) — революционер, участник гражданской войны.

В 1884 году в ауле Койдаул Тургайской области в семье бедняка-шаруа родился Алиби Джангильдин. С трудом он получил начальное образование. Затем он учился в Оренбургской духовной консистории. Но Алиби очень скоро понял, что у него иные цели в жизни. Он уезжает в Москву, где вскоре знакомится с революционно настроенными студентами, усиленно занимается самообразованием, читает марксистскую литературу.

В своей автобиографии от 7 января 1947 года он писал:

—«Родился в 1884 году в Кустанайской области, в местечке Кайдаул. Родители – казахские батраки из рода кыпчаков Средней орды. Ношу фамилию по деду, знаменитому казахскому батыру Танирбергену Джангильдину. С малолетства я стремился к учению, но не было средств, и до 10 лет я – в ауле. После бежал из родительского дома в город Тургай, где поступил в школу. Но отец разыскал меня и вернул с побоями домой. Все-таки мысль об учебе не оставляла меня, и через 2 года, 12-летним мальчиком, я вторично бежал в Кустанай и снова поступил во 2-ю русско-казахскую школу. Отец и тут отыскал меня и всячески старался вернуть домой, но инспектор с трудом уговорил его оставить меня учиться. В 1902 году меня направили в учительскую семинарию города Казани. В 1905 году я принимал участие в революционном движении студенчества. Администрация, желая «определить» меня на «правильный путь», перевела на исторический факультет московской академии. Со 2-го курса я был исключен из академии за революционную деятельность.

Именно в этот период у него появляется страстное желание узнать мир, познакомиться с бытом других народов. В июле 1910 года он отправляется в дальнее путешествие, которое длилось почти два с половиной года.

В своей автобиографии от 7 января 1947 года он писал:

— В 1908 году, в 24 года, я выехал за границу, стал эмигрантом без средств к существованию. Жил по паспорту на имя Николая Степнова. В книжке на право кругосветного путешествия значилось: «Николай Степнов, он же Али-Бей Джангильдин. …Здесь я провёл в жизнь задуманное мною кругосветное путешествие, и пешком прошел Польшу, Австро-Венгрию, Сербию, Болгарию, Турцию, Палестину, Африку, Египет, Абиссинию. На жизнь зарабатывал, делая фотоснимки проходимых (пройденных. – Ред.) мест и продавая их за хорошую цену. Обратно прошел через Аравийский полуостров, Месопотамию, Персию, Индию, остров Цейлон, Малайский Архипелаг, Индостан, Сиамское королевство, Анаму, южную часть Китая, остров Формоз, в 1912 году прибыл в Японию. Таким образом, за пять лет я прошел 12 тысяч верст».

Далее он пишет:

— «В Японии я был недолго. По случаю 300-летия дома Романовых попал под амнистию и вернулся обратно через Сибирь в Россию».

В Швейцарии Джангильдин познакомился с русскими политическими эмигрантами и впервые встретился с Лениным.

— "Узнав, что я из Казахстана, – вспоминал Джангильдин, – Ленин очень заинтересовался. Я рассказывал ему о своих мытарствах в царской России и впечатлениях, вынесенных из путешествий по разным странам. Ленин высказался тогда о положении угнетенных царизмом народов и об освобождении колониальных стран".

Революционная деятельность

Вскоре после возвращения из этого путешествия, Джангильдин поехал в родную Тургайскую область, но пробыл там всего неделю, так как по приказу местного губернатора вынужден был покинуть родину. В 1913 году он работал в Крыму по линии метеорологии, и вел революционную работу среди местных татар. В 1915 году, в разгар первой мировой войны, Алиби Джангильдин в Петрограде вступил в ряды РСДРП(б).

— "В Коммунистической партии (б) официально состою с 1915 года. Партийный билет получил из рук Ленина за его же подписью".

В 1916 году по заданию партии Джангильдин инкогнито пробрался из Крыма в казахские степи и во время мобилизации казахов на тыловые работы вместе с Амангельды Имановым поднял вооружённое восстание против царского правительства, которое продолжалось вплоть до февральской революции.

— "О моем появлении, – писал он, – было донесено тургайскому губернатору, и последний издал приказ – поймать меня живым или мертвым и доставить в Оренбург. Поэтому в начале 1917 года я был делегирован повстанцами против царизма в Бухару и пробыл там до февральской революции".

После свержения царизма Алиби Джангильдин выехал в Петроград, где установил связи с большевиками. От только что сформировавшегося Совета рабочих и солдатских депутатов он получил удостоверение для ведения агитации и пропаганды среди казахов. Но, прибыв в Тургай, был арестован по приказанию областного комиссара временного правительства Алихана Букейханова. Только через два месяца его освободили, и он немедля уехал в Петроград.

Летом 1917 года он вернулся в родные края в качестве инструктора Петроградского Совета. Джангильдин выступает на митингах и собраниях, агитируя против Временного правительства, проводит работу по агитации в пользу большевистской партии.

Послереволюционные годы

Известие о Великой Октябрьской социалистической революции и захвате власти большевиками побудили его ехать в Москву, куда уже переместилась столица. Он встретился с Лениным, и оказалось, что эта встреча не первая. В Европе Ленин был на встрече с путешественником и хорошо её запомнил, чего Джангильдин не мог сказать в свою очередь, а врать он всей видимости не захотел. В декабре 1917 года, Алиби Джангильдин был назначен временным комиссаром Тургайской области.

В апреле 1918 года Тургайский облисполкомом направил в Москву делегацию во главе с Джангильдиным для получения вооружения, боеприпасов и денежный средств. 14 мая 1918 года Джангильдин был назначен Чрезвычайным военным комиссаром Степного края. В июне он вновь приезжает в Москву. В его распоряжение было выделено 68 миллионов рублей для Туркестана и Тургайской области, а также оружие, боеприпасы, медикаменты. Для доставки этого важнейшего груза был создан Интернациональный отряд, прибывший в начале августа 1918 года в Астрахань, чтобы отсюда начать поход через безводные степи на помощь бойцам, сражающимся с контрреволюцией.

Отряды Джангильдина подавили контрреволюционное восстание в Астрахани и в форте Александровск на Каспийском море. Дальше они отправились в адаевские края с запасами патронов и снарядов, высадились на полуострове Бузачи. Сформировали здесь экспедицию, имея 300 верблюдов и 600 лошадей. Пройдя около 3000 верст за два месяца, доставили патроны и снаряды на Актюбинско-Туркестанский фронт.

Почти три тысячи километров прошли по пустыне красные конники отряда Джангильдина. 11 ноября 1918 года они прибыли на станцию Челкар и передали вооружение и боеприпасы командованию Оренбургского фронта.

В 1920 году военные операции против контрреволюционеров в республике были завершены.

Алиби Джангильдин принял самое деятельное участие в подготовке и работе 1 учредительного съезда Советов Казахстана, провозгласившего, в соответствии с ленинским декретом от 26 августа 1920 года, создание Казахской республики. Съезд избрал его членом Президиума первого состава и заместителем председателя Центрального Исполнительного Комитета Республики, наркомом социального обеспечения. Алиби Джангильдин представлял партийную организацию Казахстана на 1 Всероссийском совещании коммунистических организаций народов Востока в январе 1921 года. В течение ряда лет Алиби Джангильдин был заместителем председателя КазЦИК и Президиума Верховного Совета Казахской ССР, в июле-октябре 1937 года был председателем ЦИК. Также состоял председателем Союза «Кошчи».

Годы Великой Отечественной войны

Когда грянула Великая Отечественная война, Алиби Джангильдин подал заявление с просьбой направить его на фронт. Но его опыт и знания нужны были и в тылу. Он отдавал много сил и энергии работе по формированию воинских частей и соединений на территории Казахстана, дни и ночи занимался размещением людей и оборудования, эвакуированных в Казахстан из оккупированных западных районов страны, вел большую политическую и пропагандистскую работу среди молодых коммунистов и воинов, отправлявшихся на фронт. Умер Алиби Джангильдин в 1953 году.

Награды

Награждён орденом Ленина.

Орденом Красного Знамени.

и медалями разного достоинства.

Память

Похоронен в Алматы.

Именем Джангильдина также названы улицы в Алматы, Шымкенте, Астане, Оренбурге и в других городах.

Также в честь Джангильдина названы средняя общеобразовательная школа № 122 имени Джангильдина г. Алматы; школа № 7 им А.Джангильдина в Аркалыке; Школа им. А.Т. Джангильдина в Атырау; школа им. Джангельдина в пос. Жетыбай, Каракиянского района, Мангистауской области;

В честь Джангильдина также назван населённый пункт совхоз им. Джангильдина Боровского района Костанайская область ныне село Джангильдина Мендыкаринского района Костанайской области.

Тургайский район Костанайской области в 1957 году был переименован в Джангильдинский район, ныне Жангельдинский район - райцентр село Тургай.

Семья и потомки

Дед - Танирберген Джангильдин.

Отец - Тогжан Танирбергенович Джангильдин.

Супруга по первому браку (1915) - крымчанка из Симферополя Раиль Туршу, выпускница знаменитых Бестужевских курсов, единственного в те годы высшего учебного заведения для женщин. Умерла в 1921 году.

Супруга по второму браку - Елена Афанасьевна Джангильдина.

Старший сын от второго брака - Темирлан Алибиевич Джангильдин.

Сын от второго брака - Танирберген (Тангир) Алибиевич Джангильдин.

Внук - Джангильдин Юрий Тангирович, Врач-психиатр, психотерапевт, доктор медицинских наук, профессор кафедры психиатрии, психотерапии и наркологии ГОУ ВПО «Московский государственный медико-стоматологический университет Росздрава», врач высшей категории. Руководитель курса по подготовке и усовершенствованию психиатров, психотерапевтов и наркологов.

Супруга по третьму браку - Гульбаршин Садвакасова.

Шурин от третьего брака - Жанайдар Садвакасов, член Совнаркома.

Дочь от третьего брака - Куралай Алибиевна Натуллаева (Сабирова) [4], жена Героя Советского Союза Сабира Рахимова.

Четвёртая супруга - Кенжина была моложе его на 30 лет.

Тесть от четвёртого брака - Асфендияр Кенжин (1887 - 1938), нарком просвещения (1921 - 1922), член ЦИК Казахстана, нарком торговли Казахстана, председатель Совнархоза Казахстана (1929)

Тёща от четвёртого брака - Кенжина Жаннета Рамазановна.

Свояченица от четвёртого брака - Кенжина Юлия Асфендияровна (1933).

Сын от четвёртого брака - Чингиз Алибиевич Джангильдин (1940), гидробиолог, научный сотрудник лаборатории Тихоокеанского Института рыбного хозяйства и океанографии.

Внук - Алиби Чингизович Джангильдин, историк, магистр науки, работает в Казахстанско-Британском техническом университете, окончил истфак КазГУ им. аль-Фараби и магистратуру Бирмингемского университета в Великобритании.

Внук - Асет Чингизович Джангильдин, юрист по образованию, увлекается журналистикой, пишет статьи.

Внучка - Алтынай Чингизовна Джангильдина, экономист, работает главным бухгалтером.

Рыскулов, Турар Рыскулович

Род деятельности: политический деятель

Дата рождения: 26 декабря 1894

Место рождения: Семиреченская область ныне Талгарский район

Гражданство: СССР

Дата смерти: 10 февраля 1938 (43 года)

Место смерти: Москва

Турар Рыскулов (1894—1938) — выдающийся государственный деятель, председатель Мусульманского бюро Туркестанской Коммунистической партии (1919), председатель ЦИК Туркестанской АССР (1920), Полномочный представитель Наркомата по делам национальностей РСФСР в Азербайджанской Республике (1921), заместитель народного комиссара по делам национальностей РСФСР (1922), председатель СНК Туркестанской АССР (1922-1924), Полномочный представитель Коминтерна в Монгольской Народной Республике (1924-1925), заместитель председателя СНК РСФСР (1926-1937).

Турар Рыскулов родился 26 декабря 1894 года в Восточно-Талгарской волости Верненского уезда Семиреченской области в урочище Бесагаш (ныне — Талгарский район Алматинской области), казах. В 1907—1910 годах он учился в Меркенской русско-казахской школе-интернате (Мерке). В 1914 году окончил Пишпекскую сельскохозяйственную школу (Пишпек). В 1916-1917 годах учился в Ташкентском педагогическом институте. Участник национально-освободительного восстания народов Центральной Азии 1916 года. В 1917 году организовал общество "Бухара" (Революционный союз Казахской молодёжи) в Мерке. Турар Рыскулов пользовался большим авторитетом в народе. Пожалуй он был одним из наиболее видных и влиятельных руководителей в Центральной Азии. Как выдающийся организатор и руководитель крупного масштаба Т. Рыскулов впервые ярко проявил себя во время страшного голода, разразившийся в Туркестанском крае в 1918-1919 годах, как последствие революции и гражданской войны. В те суровые года Центральная комиссия по борьбе с голодом под председательством Т. Рыскулова спасла от верной и неминуемой гибели более миллиона мусульман Туркестана. Этот исторической подвиг Т. Рыскулова до сих пор высоко почитаем в памяти народов Центральной Азии. Талант Т. Рыскулова был по достоинству оценен его современниками. М.В. Фрунзе, в докладной записке на имя Ленина, писал: “Среди местных кадров выделяются двое - Рыскулов и Ходжаев [Низаметдин - прим. авт.], за которыми идут массы. Но первый обладает не только умом, но и недюжинным характером". Будучи руководителем Мусульманского бюро Туркестанской Коммунистической партии, он не однократно ставил вопрос о сохранении единства тюркских этносов Туркестана. Он доказывал, что тюркоязычные народы Туркестана - единый народ, лишь ходом истории раздробленный, а Туркестан - общий дом для тюркоязычных народов, населявших Центральную Азию. Его обвинили в "пантюркизме". Мнение Рыскулова по этому вопросу коренным образом противоречило линии партии. Честность и принципиальность Рыскулова раздражали многих. Свидетельством этого служит и его послужной список. Его перебрасывали с одного места работы на другое. Его боялись оставлять на посту председателя Туркестанской республики, считая, что при нем Туркестан может отделиться от России. Примириться с этим Россия не могла; потерять богатую сырьем республику - этого нельзя было допустить. С заявления Рыскулова о сохранении единства Туркестана начался этап гонений. В июне 1923 г., Сталин И.В. проводил IV совещание с руководящими кадрами национальных республик и областей. В своем выступлении Сталин обвинил Рыскулова в “пантюркизме” говоря, что Рыскулов поддерживает Султангалиева, видного деятеля — революционера из Татарстана, открыто и смело выступивший против политики Сталина по национальному вопросу. В ответной речи Рыскулов критиковал Сталина за то, что с недавнего времени сам Сталин восхвалял Султангалиева, называя его преданным делу революции коммунистом, а теперь утверждал обратное в угоду политической конъюнктуре. Турар Рыскулов избирался делегатом ХІІ, XVI и XVIII съездов партии. На XVI съезде партии, выступая перед делегатами, он сказал, что нельзя отождествлять положение крестьян в России и положение декхан в Центральной Азии. Центральная Азия все еще несет на себе следы колониальной политики царской России и с этим нельзя не считаться. Турар Рыскулов внес огромный вклад в экономическое преобразование республик Центральной Азии, Российской Федерации и Монголии. В период пребывания в Монголии, Рыскулов, как представитель Коминтерна (даже не знавший монгольский язык), вмешивался в действия монгольского правительства и внес большой вклад в подчинение страны диктату ВКП(б). По его указке столица Монголии была названа Улан-Батор ("Красный Богатырь"). Неоценим вклад Турара Рыскулова по индустриализации стран Центральной Азии и культурное развитие его народов. По инициативе Т. Рыскулова в Казахстане была построена Туркестанско-Сибирская железная дорога, возникли мощные индустриальные центры - угледобывающие и металлургические комплексы Караганды, цветная металлургия Восточного и Южного Казахстана, нефтегазовая промышленность Западного Казахстана. На территории Казахстана и Центральной Азии были организованы крупные национальные заповедники всесоюзного значения. Т. Рыскулов стоял у истоков открытия в Казахстане высшего и специального технического образования. С помощью Т. Рыскулова тысячи талантливых молодых казахов получили возможность обучаться в лучших ВУЗах Казахстана, России и Германии, и стать дипломированными специалистами. Турар Рыскулов близко к сердцу принимал боль и страдания народа. Лучше всего понять характер Турара можно из его писем Сталину, написанные им в 1932-1933 годах, в которых он открыто писал о судьбе родного ему казахского народа страдающего от неслыханного голода, который был следствием безумной и волюнтаристской политикой Ф.И. Голощекина. Массовая откочёвка подвергшихся страшному голоду казахских шаруа-крестьян в период коллективизации лишила кочевых казахов основного его источника пропитания - скота. Страшный голод 1932-1933 гг. поставил казахов на грань исчезновения с лица земли как народа. Только после писем Т. Рыскулова Центральный Комитет ВКП(б) решил вопрос о продовольственной помощи Казахстану. Недруги Турара Рыскулова завидовали ему за его активную и кипучую деятельность. Открытый, честный и решительный по своему нраву и природе Турар Рыскулов был не угоден сталинскому административно-тоталитарному режиму. Турар Рыскулов был объявлен врагом народа и расстрелян 10 февраля 1938 года. По данным ФСБ России переданной в фонд "Мемориал" в списке захороненных на спецобъекте НКВД под названием "Коммунарка" имеется сведения о захоронении Турара Рыскулова[1]. В 1956 г. реабилитирован посмертно.

Памятник Турару Рыскулову в г.Шымкенте. Установлен в декабре 2009 г. на пересечении улиц Жибек-Жолы и Турара Рыскулова

Имя Рыскулова носит село, центр Тюлькубасского района Южно-Казахстанской области — Турар Рыскулов, а также один из районов Джамбульской области назван его именем. Во всех крупных городах Казахстана имеются проспекты и улицы, названные в честь Т. Рыскулова.

В соответствии с Постановлением Правительства Республики Казахстан Казахский Экономический Университет носит имя Турара Рыскулова.

11 августа 2011 г. в Москве на доме, где в 1931-1934 гг., жил Т. Рыскулов (Покровский б-р, 14), установлена мемориальная доска.

Труды

Мусбюро РКП (б) в Туркестане. 1, 2 и 3 Туркестанские Краевые Конференции РКП. 1919-1920 гг. С введением тов. Рыскулова. – Ташкент: Комиссия по изучению истории революционного движения в Туркестане. Туркбюро истпарта ЦК КПТ – Турк.гос.изд-во, 1922.

Рыскулов Т. Революция и коренное население Туркестана (Сборник главнейших статей, докладов, речей и тезисов). С предисловием автора. Часть І. 1917-1919. – Ташкент, Узгосиздат, 1925.

Рыскулов Т. О восстании казахов и каракиргизов в 1916 г. (К 10-летней годовщине). Основные экономические и политические причины восстания. — Кустанай, 1926.

Рыскулов Т. Казахстан. — М.-Л., Госиздат, 1927.

Восстание 1916 года в Киргизстане. Документы и материалы собранные Л.В. Лесной. Под редакцией и с предисловием Т.Р. Рыскулова. – Москва: Государственное социально-экономическое издательство, 1937. – 168 с.

Рыскулов Т.Р. Избранные труды. – Алма-Ата: Казахстан, 1984. - 260 с.

Рыскулов Т.Р. Восстание киргизов и казахов в 1916 году. – Бишкек: Учкун, 1991. – 112 с.

Рыскулов Т.Р. Собрание сочинение в трех томах. - Алматы: Қазақстан, 1997.

Исследования

Устинов В. Турар Рыскулов. Алматы, Казахстан, 1996.

Қоңыратбаев О. Тұрар Рысқұлов: қоғамдық-саяси және мемлекеттiк қызметi. Түркiстан кезеңi.– Алматы: Қазақстан, 1994. – 448 б. (Коныратбаев О.М. Турар Рыскулов: общественно-политическая и государственная деятельность. Туркестанский период. – Алматы: Казахстан, 1994. – 448 с.).

Қоңыратбаев О.М., Жүрсінбаев Б.А., Жүнісбаев А.Ә. Мені таңғалдырған тұлғалар: Ахмет Байтұрсынов (1872-1938), Санжар Асфендиаров (1889-1938), Тұрар Рысқұлов (1894-1938). Жоғарғы оқу орындарына арналған оқу құралы. – Алматы: Нұр-Принт, 2011. – 328 б. (Коныратбаев О.М., Журсинбаев Б.А., Джунисбаев А.А. Личности, которые меня поразили. Учебное пособие для ВУЗ-ов): Ахмет Байтурсынов (1872-1938), Санжар Асфендиаров (1889-1938), Турар Рыскулов (1894-1938). – Алматы: Изд-во Нур-Принт75, 2011. – 328 с.).

Қоңыратбаев О.М., Жүнісбаев А.Ә. Мұсылман Бюросы – егемендік идеясының жаршысы (1919-1920 жылдар). – Алматы: ИП Уатханов баспасы, 2011. – 245 б. (Коныратбаев О.М., Джунисбаев А.А. Мусульманское бюро - проводник идеи суверенитета (1919-1920). – Алматы: Изд-во ИП Уатханов, 2011. – 245 с.).

Қоңыратбаев О.М. «Рысқұловшылдық» дегеніміз не? / – Жалын (Алматы). – 1992. – № 4. – 44-52 б. (Коныратбаев О.М. Что такое «рыскуловщина»? – Жалын (Алматы). – 1992. – № 4. – C. 44-52).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар Рысқұловтың Түркістан Республикасындағы Аштықпен күресетін Орталық Комиссия басшылығындағы қызметі / – Жұлдыз (Алматы). – 1992. – № 10. – 135-153 б. (Коныратбаев О.М. Деятельность Турара Рыскулова на посту Председателя Центральной комиссии по борьбе с голодом в Туркестанской Республике. / – Жулдыз (Алматы). – 1992. – № 10. – С. 135-153).

Қоңыратбаев О.М. Мұсылман бюросының ұлт саясаты және «Гержод iсiнiң» әшкереленуi / – Әл-Фараби атындағы ҚазҰУ хабаршысы. Тарих сериясы. – 2003. – № 3. – 83-86 б. (Коныратбаев О.М. Национальная политика Мусульманского бюро и разоблачение «Дело Гержода». / Вестник КазНУ имени Аль-Фараби. Серия историческая. – 2003. – № 3. – С. 83-86).

Қоңыратбаев О. «Гержод iсiнiң» жойылуы және ондағы Т. Рысқұловтың рөлi / – Әл-Фараби атындағы ҚазҰУ хабаршысы. Тарих сериясы. – 2003. – № 4. – 110-115 б. (Коныратбаев О.М. Ликвидация «Дело Гержода» и роль в нем Турара Рыскулова / Вестник КазНУ имени Аль-Фараби. Серия историческая. – 2003. – № 4. – С. 110-115).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар Рысқұлов және Әлихан Бөкейханов / Абай атындағы ҚазҰПУ хабаршысы. «Тарих және саяси-әлеуметтік ғылымдар» сериясы. – 2010. – № 3 (26). – 105-109 б. (Коныратбаев О.М. Турар Рыскулов и Алихан Букейханов / Вестник КазНПУ имени Абая. Серия «Исторические и социально-политические науки». – 2010. – № 3 (26). – С. 105-109).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар Рысқұлов - РКФСР Ұлт істері жөніндегі халық комиссариатының Әзірбайжан Республикасындағы өкілетті өкілі (1921 жыл, ақпан-сәуір айлары) / Абай атындағы ҚазҰПУ хабаршысы. «Тарих және саяси-әлеуметтік ғылымдар» сериясы. – 2011. – № 1 (28). – 74-83 б. (Коныратбаев О.М. Турар Рыскулов – Полномочный представитель Народного комиссариата по делам национальностей РСФСР в Азербайджанской Республике / Вестник КазНПУ имени Абая. Серия «Исторические и социально-политические науки». – 2011. – № 1 (28). – С. 74-83).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар Рысқұлов және Тұтас Түркістан идеясы / «Ұлт-азаттық қозғалыстар тарихы: тәуелсіздікке бастар жол» атты республикалық ғылыми-теориялық конференция материалдары. Абай атындағы ҚазҰПУ, 17 маусым, 2011 жыл. – Алматы: КазНПУ имени Абая, 2011. – 33-41 б. (Коныратбаев О.М. Турар Рыскулов и идея «Единый Туркестан» / «История национально-освободительных движений: путь к независимости». Материалы республиканской научно-теоретической конференции. КазНПУ имени Абая. 17 июня, 2011 года. – Алматы: КазНПУ имени Абая, 2011. – С. 33-41).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар Рысқұлов және 1916 жылғы ұлт-азаттық көтеріліс мәселелері / – «Ұлт-азаттық қозғалыстар тарихы: тәуелсіздікке бастар жол» атты республикалық ғылыми-теориялық конференция материалдары. Абай атындағы ҚазҰПУ, 17 маусым, 2011 жыл. – Алматы: КазНПУ имени Абая, 2011. – 13-20 б. (Коныратбаев О.М. Турар Рыскулов и проблемы национально-освободительного восстания 1916 г. / – «История национально-освободительных движений: путь к независимости». Материалы республиканской научно-теоретической конференции. КазНПУ имени Абая. 17 июня, 2011 года. – Алматы: КазНПУ имени Абая, 2011. – С. 13-20).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар және Түркістан студенттері / Абай атындағы ҚазҰПУ хабаршысы. «Тарих және саяси-әлеуметтік ғылымдар» сериясы. – 2011. – № 3 (30). – 62-70 б. (Коныратбаев О.М. Турар и Туркестанские студенты / Вестник КазНПУ имени Абая. Серия «Исторические и социально-политические науки». – 2011. – № 3 (30). – С. 62-70).

Қоңыратбаев О.М. Тұрар Рысқұлов және Мәскеу Шығыстану институты / –Қоғам және дәуір (Алматы). – 2012. – №1. – 67-73 б. (Коныратбаев О.М. Турар Рыскулов и Московский институт Востоковедения / Когам жане даур (Алматы). – 2012. – № 1. – С. 67-73).