Гартман

. Эдуард Гартман (Hartmann, 1842—1906) — немецкий фило­соф-идеалист, один из представителей пессимистического ирра­ционализма XIX в. Ввиду болезни отказался от военной карьеры и занялся философией. Взгляды Гартмана формировались под влиянием Шопенгауэра и Шеллинга, концепции которых он на­меревался соединить с гегелевской. Определенное воздействие на его философию оказали также успехи естествознания второй по­ловины XIX в. (особенно дарвинизм).

В своем главном произведении «Философия бессознательного» («Philosophie des Unbewußten», 1869) Гартман претендует на индуктивное будто бы доказательство положения о том, что ос­нова всего сущего — это бессознательное начало. Оно представ­ляет собой, по Гартману, единство воли и представления, которое

якобы снимает различие между духом и материей. Вначале воля и представление находились в потенциальном состоянии небытия. Затем происходит слияние воли и представления, вследствие чего возникает Вселенная. Мировой процесс носит неразумный, но целенаправленный харак­тер. В нем происходит непре­рывная борьба разума и воли. Наш мир, по Гартману, плох и, пока он существует, лучше не будет, хотя он и наилуч­ший из всех возможных ми­ров. Гартман разработал так­же специфическую этику пес­симизма, которая объявляла недостижимой иллюзией вся­кое стремление людей к сча­стью. Свой пессимизм он на­звал «телеологическим опти­мизмом», усматривая сущ­ность последнего β избавле­нии сознания от слепой воли. Конечной · целью мирового процесса является восстанов­ление чистой потенции воли и представления путем отри­цания «бедствия бытия», т. е. уничтожение мира и челове­чества, чему люди сами долж­ны способствовать.

Гартману принадлежит ряд работ по натурфилосо­фии, логике, этике, эстетике и философии религии. В целом он во­шел в историю буржуазной философской мысли как реакционный мыслитель (см. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 18, стр. 61).

Ниже публикуются извлечения из книги: Э. Гартман. Сущ­ность мирового процесса или философия бессознательного. Пере­вод с немецкого А. А. Козлова, вып. 1—2. М., 1873—1875. Они поз­воляют представить особенности теории познания и метода Э. Гарт­мана. Подборка и вступительный текст В. В. Мееровского.