Восприятия, представлений. У животных отражение иг-

Рает активную роль, обеспечивая приспособительный

Тип поведения и способствуя его развитию.

Социальное отражение присуще человеку, об-

Ществу. Его основу составляет развитие трудовой,

А также всей совокупной человеческой деятельно-

Сти. В процессе труда формируется человеческое со-

Знание, возникает абстрактное мышление, преобра-

Жаются сфера чувственного познания, потребности,

Эмоции. Социальное отражение - важнейшая основа

Материального и духовного развития человека, его

Дептельности и социальных отношений.

Отметим некоторые существенные моменты в новой

Теории познания.

Главным образом следует обратить внимание на то,

Что концепция диалектического материализма выхо-

Дит за рамки традиционного в философии абстракт-

Но-теоретического мышления, и вводит практику в ос-

Нову теории познания. Этот шаг был сделан уже на

Раннем этапе развития диалектического материализ-

ма. К. Маркс сформулировал ряд принципиальных

положений. ≪Общественная жизнь, - писал он, - яв-

Ляется по существу практической. Все мистерии, ко-

Торые уводят теорию в мистицизм, находят свое ра-

Циональное разрешение в человеческой практике

и в понимании этой практики≫. В практику в первую

Очередь входит материальное производство.

Введение практики в качестве критерия истины

Позволило философии диалектического материализ-

Ма отказаться от распространенной среди филосо-

Фов претензии на абсолютную истину как главную цель

Создаваемой философской системы. Философия диа-

Лектического материализма, отказавшись от вечных,

Абсолютных, неизменных истин, которые были идеа-

Лом и целью познания для прежних философских

Систем, не отказывается от задач истинного познания

Мира, но она только ориентирует ученых на постоян-

Ное развитие, углубление и расширение наших пред-

Ставлений о мире, предостерегает их от того, чтобы

Частные успехи в познании и возникающие при этом

Теории объявлять вечными, неизменными, абсолют-

Ными.

Классификация знаний в философии диалектиче-

Ского материализма и, соответственно, классифика-

Ция истин строится следующим образом.

В первую очередь решается вопрос об источнике

Наших знаний.

Другой момент в теории познания связан с пробле-

Мой полноты, глубины и точности отражения объек-

Тов исследования.

Для созерцания характерны отражение внешнего

Мира в наглядной форме, наличие связи человека

С реальной действительностью, отражение внешних

Сторон и связей, освоение внутренних зависимостей