Спартак

Гладиатор Спартак (ум. 71 г. до н. э.) был вождем самого большого в древнем мире восстания рабов. Фракиец по рождению, он служил в римской армии, затем дезертировал и был продан в рабство в гладиаторскую школу в Капуе. В 73 г. до н. э. он бежал оттуда и с группой других беглых рабов встал лагерем на горе Везувий, откуда в течение следующих двух лет успешно отражал атаки противника. Его армия выросла до 100000 человек, готовых на все; эта армия прошла всю Италию вдоль и поперек вплоть до Альп и Мессинского пролива. В 72 г. до н. э. он по очереди разбил всех правивших консулов. Наконец его загнали в угол в окрестностях Петелии в Лукании, где он оказался отрезанным от своих галльских и германских союзников и был уничтожен армией претора М. Лициния Красса. Спартак умер с мечом в руках, предварительно убив своего коня, чтобы отступление было невозможно.

Очень характерно, что Красс был одним из самых богатых рабовладельцев в Риме. Он много приобрел, когда секвестрировали поместья сторонников Мария, а затем исключительно разбогател, научив своих рабов прибыльным ремеслам и организовав разработку залежей серебра. Прозванный Божественным, он был консулом в 70 г. до н. э. с Помпеем и триумвиром с Помпеем и Цезарем в 60 г. до н. э. Победив Спартака, торжествующий Красс украсил крестами с распятыми на них рабами 120 миль дороги от Капуи до Рима, затем предложил населению

Рима пиршество на 10000 столов. Впоследствии он еще больше обогатился как правитель Сирии, но в 53 г. до н. э. был убит парфянами, которые отрезали ему голову и залили рот расплавленным золотом, а царь парфян присовокупил записку: «Жри теперь металл, которого ты так желал при жизни».

Рабство пронизывало насквозь все римское общество и, по некоторым оценкам, было основой его экономики. Рабы были рабочей силой в сельском хозяйстве и экономике в целом, они обеспечивали роскошь городов. Рабовладение предполагало физическую, экономическую и сексуальную эксплуатацию рабов и их детей без всяких ограничений. Рабовладение подпитывалось войнами, которые вела Республика, что доставляло миллионы новых пленников, а позднее — военными набегами с целью захвата рабов и работорговлей. Только после одной битвы за Адуатуки (Намюр) Юлий Цезарь продал 53000 галльских пленников. Для варваров, которых везли с Востока и из-за Дуная, главным транзитным пунктом служил остров Делос.

И после Рима рабство было характерно для европейской жизни — как и для многих других культур. Оно продержалось на протяжении всего христианского средневековья, хотя рабы и вытеснялись постепенно крепостными. Христианам разрешалось иметь рабов, если только рабы не были христианами. Рабство было достаточно обычным и в Италии Возрождения, где с рабами-мусульманами

обращались так же, как и у них на родине. В новейшие же времена европейцы допускали рабство только в своих заморских колониях, где рабов со временем стали обращать в христианство.

Отмена рабства стала главным социальным достижением Просвещения в Европе. Это осуществилось в три этапа: сначала запрет на владение рабами в Европе, затем прекращение международной работорговли и, наконец, запрет на владение рабами в заморских колониях. Для Британии эти три последовательных этапа проходили соответственно в 1772, 1807 и 1833 гг. Отмена рабства в Европе совершилась не через восстание, подобное восстанию Спартака, но, по замечанию Эмерсона, «через раскаяние

тирана».

В новейшие времена коммунистические режимы сделали Спартака своим историческим героем. Именем Спартака называлась предшественница компартии Германии — Спартакусбунд в 1916-1919 гг. Это имя выбрал Артур Кестлер для главного героя своего романа Гладиаторы (1939). Марксисты считали, что восстания рабов были обязательной чертой античного общества, и им уделялось очень большое внимание в учебниках. В Савмаке нашли такого же, как Спартак, вождя восстания среди скифских рабов в Крыму, то есть на советской территории. Но советские историки просмотрели наличие большого сходства между миром Спартака и Красса и Гулагом, насильственной коллективизацией и обществом номенклатуры. [ХЕРСОНЕС]

Roma

NOMEN

Римская система личных имен опиралась на систему кланов и фамилий. Все мужчины- патриции имели три имени. Рrаеnотеn, или личное имя, обычно выбирали из небольшого списка в двенадцать имен, которые, как правило, писались сокращенной форме:

C(G) = Gaius, Гай, Gn = Gnaeus, Гней, D = Decimus, Децим, F = Flavius, Флавий, L = Lucius, Луций, M = Marcus, Марк, N = Numejus, Нумерий, P = Publius, Публий, Q = Quintus, Квинт, R = Rufus, Руф, S = Sextus, Секст, T = Titus, Тит.

Nomen указывал на клан, род человека, cognomen [патроним], — на фамилию, большую семью. Итак, Г. Юлий Цезарь прочитывается так: Гай из gens, или клана, Юлиев и domus, или фамилии Цезаря.

Все мужчины из одного клана патрициев имели общий номен, а все мужчины- родственники по отцу — и общий nomen и cognomen. Так что в одно время было несколько Юлиев Цезарей, отличавшихся друг от друга именем (рrаеnотеn). Отца знаменитого полководца звали Л. Юлий Цезарь. Когда у нескольких членов одной семьи совпадали три имени, то их различали дополнительными определениями:

П. Корнелий Сципион, трибун 396-395 гг. до н. э.

П. Корнелий Сципион Барбатус (Борода), диктатор 306 г. до н. э. П. Корнелий Сципион Асина (Ослица), консул 221 г. до н. э.

П. Корнелий Сципион, консул 218 г. до н. э.; отец Сципиона Африканского

П. Корнелий Сципион Африканский Старший 236—184 гг. до н. э., полководец, консул 205, 194, победитель Ганнибала

П. Корнелий Сципион Азиатик, брат Сципиона Африканского

П. Корнелий Сципион Африканский Младший, сын Сципиона Африканского Старшего

П. Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший Нумантийский, приемный сын Сципиона Африканского Младшего, разрушителя Карфагена

П. Корнелий Сципион Насика (Hoc), консул 191

П. Корнелий Сципион Коркул (Маленькое сердце), понтифик максимc 150 г. до н. э. У плебеев, как у Г. Мария или М. Антония, номена не было.

Женщинам давали одно имя: патрицианкам — женский номен клана, плебейкам — женский патроним [cognomen], фамилии. Поэтому все дочери Юлия звались Юлии, все дочери Ливия — Ливии, сестер нельзя было различить. Две дочери Марка Антония обе звались Антония. Одна из них стала матерью Германика, другая — бабушкой Нерона. Все дочери Мария звались Мария. Это отсутствие права на полную узнаваемость как личности было проявлением низкого положения женщины в Риме.

Как показывает римская практика, несколько имен были нужны только тем, у кого было юридически независимое положение. Так что на протяжении истории Европы люди обходились меньшим количеством имен. Все имели имя, или «хри-

стианское имя» и, кроме того, патроним, или описательное определение. Во всех европейских языках можно найти вариант конструкции «Маленький Джон сын Большого Тома». Кроме личного имени, женщины обычно обозначались термином, указывающим, чья она жена или дочь. В славянских языках такое обозначение принимает форму на -ova или - ovna. «Мария Сте-фанова»(в польском) означает «жена Стефана Мария»; «Елена Борисовна»(в русском) означает «Елена дочь Бориса». К имени знаменитых людей или иностранцев часто прибавляют обозначение места его происхождения.

В Средние века феодальная знать стремилась связать свое имя с принадлежащим им феодом или иной земельной собственностью, чтобы определить свое положение. С этой целью они прибавляли производное имя с префиксом von или di, или с суффиксом -ski. Поэтому французский принц Шарль де Лоррен в Германии был бы известен как Карл фон Лотаринген, а в Польше как Кароль Лотарински. Члены гильдий принимали имена, обозначающие или ремесло, или занятие. Отсюда многочисленные Бейкеры [Булочники], Картеры [Возчики], Миллеры [Мельники] и Смиты [Кузнецы]. В этой группе имен особенно многочисленны Миллеры и Смиты. Позднее правительства обращали этот обычай в требование закона, собирая граждан в сеть различных переписей, сбора налогов и призыва на военную службу.

Гэлы (кельты) в Шотландии и евреи в Польше долго обходились без фамилий. И те и другие были автономиями как об-