Данеброг

15 июня 1219 г. датская экспедиция в Эстонии попала в крайне затруднительное положение. Местное население показало датчанам все свое двуличие. Несмотря на то, что эстонцы вроде бы согласились подчиниться королю Вольдемару Победоносному и принять христианство, ночью на датский лагерь было совершено нападение. Эстонцы убили епископа, а самих крестоносцев стали теснить к морю. Согласно легенде, перелом в битве наступил тогда, когда с неба снизошел образ красного флага с белым крестом и голос повелел крестоносцам занять оборону вокруг этого чудесного флага. Дабы увековечить свою знаменательную победу, Вольдемар повелел основать новый город — Таллинн, что означает Датский замок, а Дания закрепила в качестве своего национального флага данеброг — красное знамя.

С этого времени все независимые государства получают

тот или иной национальный флаг. На многих из них, также как и на данеброге, были кресты: красный крест святого Георгия на флаге Великобритании, голубой крест святого Андрея на флаге Шотландии, желтый крест на синем фоне на флаге Швеции. Швейцария, вслед за Данией, избрала для себя белый крест на красном фоне, однако на швейцарском флаге крест несколько иной формы. Известный нам флаг Великобритании Юнион Джек, который совмещает крест святого Андрея, святого Георгия и святого Патрика, появился только в после объединения с Ирландией 1 января 1801 г.

Все европейские монархии в дополнение к национальному флагу также имели и королевский штандарт. На королевском штандарте Дании, например, изображены три льва с красными сердцами, стоящие на задних лапах на золотом фоне. Королевский штандарт у датчан

появился задолго до данеброга.

Позднее многие республики по примеру Нидерландов в качестве национальных флагов взяли простые триколоры или биколоры. Некоторые триколоры были вертикальными, как, например, французский (1792), итальянский (1805) или ирландский (1922). Некоторые же страны, например Россия (1917) или Германия (1918), использовали горизонтальные триколоры. Между крупными державами разгорались настоящие войны, основным оружием в которых было расположение и цвет полос на триколорах. Национальный флаг — это концентрированный патриотизм, это жизненно важный символ самоидентичности. Последовательность и расположение полос на национальных флагах соответствовала неравномерному и неравному развитию европейских государств.

Прусский крестовый поход начался в 1230 году. Пруссы были независимы еще со времен св. Войтеха и постоянно беспокоили набегами польских князей. Один из них — Конрад Мазовецкий, взялся разрешить эту проблему, призвав на помощь небольшой военный орден тевтонских рыцарей, у которых не было занятия с тех пор, как их незадолго перед этим изгнали из Святой Земли. Своими действиями Конрад поистине сеял зубы дракона: вместо того чтобы, исполнив поставленную задачу, удалиться, эти рыцари получили хартии на постоянные крестовые походы от императора и от папы и остались надолго. Отметая одного за другим своих спонсоров, они, наконец, избавились от всякого контроля. Булла Pietati proximum (1234 г.), в которой Пруссия объявлялась феодальным наделом папы, осталась на бумаге. Такая же судьба постигла и императорс-

кий декрет (1245 г.), заявлявший о правах Империи на Курляндию, Земгалию и Литву.

Братья-рыцари в белых плащах с черными крестами продолжали натиск на соседей, возводя попутно крепости и торговые пункты: Торн (Торунь, 1231 г.), Мариенведер (Квидзынь, 1233 г.), Эльбинг (Эльблонг, 1237 г.). К 1295 г., после последнего языческого мятежа, Пруссия стала Тевтонским государством, независимым образованием крестоносцев в самом сердце Европы.

Образ действий и мотивы тевтонских рыцарей давно уже являются предметом оживленных дискуссий. Их соседи в Польше и Поморье, с которыми они непрерывно сражались, приносили на них жалобы папе, а папа передал дело на обсуждение Собору в Констанце. Некоторые, впрочем, проявляют к тевтонцам симпатию и не замечают никаких противоречий:

MEDIUM

«Главным мотивом деятельности тевтонского ордена, как и всех крестоносцев, было получение искупления через жертву. Избранный ими способ действий может показаться странным, особенно при сравнении их поведения с миссией любви, как она осуществлялась францисканцами... но тевтонские рыцари и монахи нищенствующих орденов имели то общее, что равно стремились стяжать искупление и святость, не отрываясь от реального мира... Их объединяло монашеское усердие к немонашескому образу жизни»47.

Так прокладывала себе путь цивилизация.

В XIII в. на Восточную Европу обрушились такие свирепые захватчики, перед которыми тевтонские рыцари казались ленивыми мародерами. Монголы Чингисхана пронеслись из степей Азии, как ураган, сначала в 1207 г., когда Джучи, сын Чингиза, овладел южной Сибирью, а затем в 1223 г., когда они опустошили Закавказье и разбили армию Киевского княжества на реке Калке. В 12З6-1237 гг. хан Батый, внук Чингисхана, перешел Уральские горы, опустошил Рязанское и Владимирское княжества и разрушил Москву. Он взял осадой Киев в 1240 г. и двинулся дальше на запад. В 1241 г. монголы опустошили Галицию и разрушили Краков. 9 апреля 1241 г. польские князья под командованием Генриха Набожного были наголову разбиты на поле под Лигницем в Силезии. Говорят, что в доказательство своей победы монголы набрали 9 мешков правых ушей, срезанных с убитых рыцарей. Другой ноток монгольских орд устремился на Венгрию, где в битве на реке Тисса такая же судьба ожидала мадьярских князей во главе с Белой IV. Затем Батый повернул на восток и встал лагерем в Сарае в устье Волги. Новые разрушительные походы монголы предприняли в 1259 и 1287 годах. [HEJNAL]

Монгольское вторжение совершенно изменило лицо нескольких стран. Всадники Батыя осели на Волге. Государство Золотая Орда, образовавшееся между Волгой и Доном, вытеснило государство волжских булгар, а прекрасную столицу булгар монголы разрушили. Казанское и Астраханское ханства, впоследствии аннексированные Москвой (1552-1556 гг.), обеспечили заселение азиатами тех мест, которые стали основой современного Татарстана. Крымские татары создали цветущее государство с центром в Бахчисарае, это

государство веками жило за счет czambuls'oв, то есть набегов. Присутствие здесь татар вызвало в дальнейшем к жизни казачьи поселения на Днепре и Дону и надолго задержало заселение соседней Украины.

Польше и Венгрии после того, как они лишились значительной части населения, предстояло восстанавливаться собственными силами. Но в обоих случаях, поскольку внутри Германской империи всегда было наготове достаточно колонистов, монгольское вторжение ускорило естественные процессы миграции и колонизации. В это время германские и фламандские поселенцы перебираются в Силезию и Поморье, а также в Трансильванию. Княжеские вербовщики предлагали землю на выгодных условиях в наем и убеждали крестьян-мигрантов двигаться на восток. В то же время города отстраивались заново и получали хартии вроде Магдебурской или (реже) Любекской. В это время появляются Бреслау (1242 г.), Буда (1244 г.), Краков (1257 г.) и другие города — которые управлялись по германским законам и были полны немецких купцов. Все это вместе с деятельностью на Балтике Ганзейского союза и Тевтонского ордена весьма усилило здесь германское влияние. [БУДД] [ГАНЗА]

Монголы положили конец всему, что хотя бы внешне было похоже на единство восточных славян, земли которых монголы покорили. Некоторые русские князья в конце концов смогли избежать монгольского ига, обратившись к своим литовским соседям (см. с. 392). Но те, кто жил восточнее, вынуждены были буквально «склонить шею под ярмо». Князей вызывали одного за другим в лагерь хана, где они должны были, пройдя между пылающими кострами, склониться под ярмо и пасть ниц перед своими хозяевами. Это был ритуал унижения, и смысл его не забывался. Народ облагался данью, которую собирали монгольские баскаки, то есть находящиеся на местах монгольские наместники хана. Но Православную церковь не притесняли. Таков был период татарского ига.

Осталось описание русской провинции того времени, сделанное венецианским купцом Марко Поло, отец которого посетил Крым по делам торговли в 1260 г.: «Эта провинция... громадного размера... а с севера с ней граничит то, что называют Областью Тьмы. Ее обитатели — хри-