Укажите для перечисленных ниже явлений противоположности и определите отношение, в котором они рассматриваются как таковые

1) Развитие. 2) Хаос. 3) Количество. 4) Истина. 5) Закон. 6) Плюрализм. 7) Демократия. 8) Протон. 9) Мышление. 10) Связь. 11) Равновесие. 12) Информация. 13) Система. 14) Религия. 15) Культура. 16) Общество. 17) Кризис. 18) Крестьянство.

9. Ниже приведены примеры процессов отрицания. Определите, в каких из них имеет место диалектическое отрицание, а в каких – полное, или «зряшное». Аргументируйте свой ответ.

1) Смерть человека от несчастного случая.

2) Ликвидация неперспективных деревень.

3) Преобразование министерства в госкомитет.

4) Ликвидация министерства.

5) Вымирание мамонтов.

6) Замена устаревшей технологии новой.

7) Вытеснение парусного флота пароходами.

8) Распространение аренды и подряда в аграрном секторе нашей экономики.

9) Уничтожение возбудителей чумы.

10) Гибель цивилизации Майя.

11) Сожжение Н.В. Гоголем рукописей второго тома «Мертвых душ».

10. Во время одной средневековой дискуссии между номиналистами и реалистами в зал была внесена корзина яблок. «Возьмите это единичное, отдельный предмет, - сказал реалист, - но так, чтобы он не был общим, не был яблоком!» «А вы, - ответил номиналист, - возьмите яблоко вообще, но так, чтобы оно не было вот этим единичным предметом!»

О чем говорит эта ситуация? Найдите из нее выход с помощью диалектической концепции общего и единичного.

11. В своей книге «Нищета историцизма» К Поппер утверждает, что у истории нет законов, так как ни одно историческое событие не повторяется. Все в истории уникально, но для того, чтобы существовал закон, нужна повторяемость явлений, событий и т.п.

Можно ли согласиться с К. Поппером? Существует ли полная повторяемость в физическом или биологическом опыте?