Появление Сверхчеловека

Бог вуалирует себя в земле и грязи, красота и совершенство лежат неразвито в массе отбросов. Такова игра Бога со Своей субстанцией в Материи.

В атоме пребывает скрыто вся воля, интеллект и радость, которые создали вселенную. В человеке они проявлены, но мерцая и ослепляя проблесками своего собственного солнечного света, ставят в тупик себя и друг друга. Они приходят в замешательство перед друг другом, слепо соперничают и борются; ибо они не могут даже в высочайшем человеке полностью завершить свои собственные единство и гармонию.

Неведение, в котором запаковано всезнание, могучая инерция, в которой любая космическая сила беспомощно борется, бесчувственность, которая скрывает боль и обнимает весь экстаз настоящего, но сдерживает его, таков внешний лик материальной Природы и наша отправная точка.

Дух, пробуждающийся из под этой вуали, постепенно и с трудом, но неизбежно, - вот тайный смысл жизни. Сила, чтобы завершить совершенное пробуждение вопреки накопленным трудностям – вот предложение Бога человеку на протяжении его циклов.

Совершенство и единство божественного знания, воли, восторг в формировании его универсализированной индивидуальности является судьбой человека, его восхождением к Божественному и развертыванием в нем Сверхчеловека.

Развитый ум – это человек; неразвитый сверхразум скрывает в нем сверхчеловека.

Подняться над самим собой, вырасти в богов, проявить Бога в мире материальных форм и сил - таково предназначение нашего существования здесь, его сказочная ценность и внутренне присущая направленность силы. Земля и сознательная жизнь на земле – это не каприз космического Случая, не ничего не значащая случайность в пустой истории туманности, электрона, газа и плазмы; они являются полем игры Богов с судьбой наших душ в качестве ставки в их споре. Проявить Божество из грязи материи, некое божественное сознание из первичного несознания и борьбы неведения, бессмертие из смерти, бессмертное блаженство из боли и печали, вечную Истину из лжи и отрицаний этого относительного мира – вот их великая и дерзкая авантюра.

Вся жизнь на земле – это эволюция божественного Духа, который скрыт как бы само-сформированной маской и покровом в видимости Материи. Из этой инволюции он развивается, проявляется через серии случайных шагов своих подавленных сил, и, если уж однажды этот процесс начался, то он не закончится до тех пор, пока Божество не проявится в Материи. Человек – это борющийся переходный элемент, промежуточное существо, которое вобрало в себя сознание минерала и растения, насекомого и животного, и формирует и улучшает в полу-сумерках и хаосе полу-знания, основанного на Неведении, материалы бога, который должен быть рожден.

Инструментом человека является ум, думающая и проявляющая волю умственная сила, также как инструментом животного является жизнь инстинкта, чувства и запоминающая жизненная сила, а инструментом существования растения и дерева - витальный импульс и динамизм материальной энергии, обращенной в силу жизни. Как эти более низкие состояния, развитые до точки, когда умственный интеллект смог спуститься в организованное живущее тело и поднять земное прошлое, чтобы ментализировать и трансформировать его, также и Ум в человеке должен развиться до точки, когда сознание более великое, чем Ум, сможет спуститься в ум и живущее тело и поднять человеческий материал, чтобы супраментализировать и трансформировать его в божество. Так осуществляется подъем человека к Бесконечному.

Атмосфера сознания более великого, чем ум, всегда ощущалась многими из тех, кто поднялся к человеческим вершинам и свету, который приходил свыше, они дали много названий: бодхи, интуиция, гнозис. Но эти вещи есть только расплывчатая граница того более великого света, впихнутого в бледные сумерки, которые мы называем умом. Только когда крышка между умом и сверхразумом совершенно расколота и полная сила солнца божественного Гнозиса может изливаться вниз – а не сочиться через ум, подобно уменьшенным и искривленным лучам – и трансформировать целиком ум, жизнь и тело человеческого существа, тогда может человеческая работа закончиться. Только тогда начнется божественная игра и свободное излияние освобожденного само-созидающего Духа.

Чтобы подняться в это более великое сознание выше нашего ментального уровня человечности, как человек поднялся выше уровня жизненного ума зверя, вырасти из ума в сверхразум, из сумерек в свет, из умственного полу-сознания в то, что сейчас для нас сверхсознательно, из узкого, заключенного в тюрьму эго в трансцендентную и универсализированную индивидуальность, от борющейся полу-эффективной к царственной и господствующей силе, от маленьких преходящих радостей и печалей к чистому божественному восторгу, вот в чем цель нашего путешествия и тайна нашей борьбы.

Это является нашим способом выхода из сейчас темной загадки земли и неразрешимой проблемы человеческой жизни. Если бы не было этого тайного смысла во всем, чем мы являемся и что делаем, то не было бы никакого значения в материальном мире и никакого оправдания для нашего земного существования.

Гностическое существо – это будущий хозяин земли и спаситель божественного смысла от неясных терминов этой великой мировой загадки.

Все, что препятствует нам в существовании, может найти свое разрешение, если мы сможем прочитать это в свете смысла, который приходит из своего источника. Первичный Свет направляет нас от нашего предубеждения, с нашим окольным и сбивающим с толку курсом, к проявлению значения его цели; ибо источник и первопричина мира и его цель едины.

Причина и Источник всех вещей – это Божественное, но и конец и цель всех вещей – это Божественное. Конечное во Времени проявляет свой собственный глубокий и неизменный смысл, когда оно открывается Вечному и бросает себя в Бесконечное.

Единственное истинное знание (ибо все остальное либо ложно, либо истинно только в ограниченной сфере, полу-истинно, и поэтому, с точки зрения видения целого – ложно) - это то, которое читает все в смысле и свете Божественного. Если бы человек открыл себя Божественному Свету, то он начал бы наконец знать; но он предпочитает всегда читать все в свете человеческого сознания, человеческого чувства, человеческий целей и надежд, в его маленьком полу-освещенном круге. Но человек не являлся началом проявленной вселенной, или даже началом земного цикла, точно также он не является её концом и осуществлением. Было многое до того, как он появился; будет многое после того, как он уйдет – или упадет в подчиненное положение.

Человеческое сознание – это промежуточный элемент в восхождении земной природы от электрона и атома, газа и металла через растение, животное и человеческие формулировки к Богу и Титану и через бога к Божественному. Мы должны читать загадку земли не только в свете того, что достигнуто; именно в свете того, что нереализовано, мы должны понять достигнутое и узнать то, почему все было так и к чему все движется в Природе.

Сейчас мы можем, в лучшем случае, знать что такое человек и ум и то как ум и его несколько чувств видят или понимают вселенную. Но ум не является высочайшим возможным инструментом, а ментальный человек – это не последнее возможное творение для способностей творческой эволюции в материальной вселенной.

Действительно, существует реальный человек также как и то, что видимо. Видимое есть эта несовершенная и борющаяся человечность, реальное – это Пуруша, сознательное существо внутри нас. Сознательное Существо внутри нас, единое с Существом, в котором мы живем и движемся, является в действительности причиной, началом, концом и целью существования. Но наша ментальность – это только переходная фаза Сознательного Существа внутри нас.