Четверо прокажённых

“И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии. И отвечал сановник, на руку которого царь опирался, человеку Божию, и сказал: если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть? И сказал тот: вот, увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь. Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота, и говорили они друг другу: что нам сидеть здесь, ожидая смерти? Если решиться нам пойти в город, то в городе голод, и мы там умрём; если же сидеть здесь, то также умрём. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если оставят нас в живых, будем жить; а если умертвят, умрем. И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека. Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас. И встали, и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя. И пришли те прокаженные к краю стана, и вошли в один шатёр, и ели и пили, и взяли оттуда серебро, и золото, и одежды, и пошли и спрятали. Пошли еще в другой шатер, и там взяли, и пошли и спрятали. И сказали друг другу: не так мы делаем. День сей день радостной вести. Если мы замедлим и будем дожидаться утреннего света, то падёт на нас вина. Пойдём же и уведомим дом царский” (4 Цар.7:1-9).

Мои дорогие друзья города Пусана и мои возлюбленные христиане, благодать вам всем и мир от Бога Отца Нашего и Господа Иисуса Христа. Даже тогда, когда я проповедовал тысячам и тысячам людей, я так сильно не волновался, как сейчас. Не знаю, почему я так рад быть здесь. Это чувство похоже на то, которое возникает при первой встрече с человеком, о котором вы заранее много думали. Вы понимаете, что я имею в виду.

Сейчас мне хотелось бы рассказать о том, как вы можете очиститься от грехов и стать белее снега. Знаете ли вы такие песни из сборника христианских гимнов: “Дивный день! Дивный день! Когда Иисус смыл мои грехи” П. Доддриджа, написанную в 1755 году, и “Хотя твои грехи как пурпур, они станут белее снега”, написанную Фанни Джейн Кросби в 1871 году?

Действительно ли ваше сердце без греха? Понимает ли ваше сердце то, о чем поётся в этих песнях? Эти песни может петь любой человек, но только возрожденные христиане, дети Божии, знают их значение в отличие от религиозных плотских христиан. Это очень важно, и поэтому я хочу, чтобы вы слушали с открытым сердцем.

Хорошо, но что значит “открыть своё сердце”? Однажды, несколько лет назад, мне довелось проводить евангелизационное собрание на военно-воздушной базе Ечон. Там я проповедовал евангелие офицерам и солдатам. В тот вечер меня пригласили на небольшое чаепитие. Я пил чай, когда ко мне подошла одна женщина, жена летчика. Она спросила меня: “Сэр, как я могу открыть своё сердце?”. С тех пор я уже не могу просто так говорить “откройте ваше сердце”. Потому что люди не знают, как открыть его, хотя многие говорят: “Достаточно верить в Иисуса, и твои грехи простятся, и ты будешь спасён”. Проблема в том, что у многих людей неясное представление об этих понятиях. До моего спасения я долго ходил в церковь. Но, как и многие люди, я не понимал, что значит – “очиститься от грехов”. Я думал, что когда я просто каюсь и исповедую свой грех, то это и есть христианская жизнь, и ни о чём не надо беспокоиться. Однако, мои грехи всё ещё оставались в моём сердце, и у меня не было надежды решить эту проблему. Я не знал, что делать, чтобы очистить своё сердце от греха. Я не хочу рассказывать вам никаких запутанных и сложных вещей, потому что когда-то сам был в такой же ситуации, как вы сейчас.

Мне хотелось бы пообщаться с каждым из вас лично во время этой евангелизации, но я не в состоянии сделать это, так как вас много, а я один. Поэтому задавайте мне вопросы, которые вас волнуют. Я буду тоже вас спрашивать во время этой встречи. Желательно, чтобы вы все отвечали громко, когда я буду вас спрашивать. Но, пожалуйста, отвечайте мне искренно, от всего сердца, потому что возможно недопонимание, путаница, так как вас очень много. Я не могу услышать слов из ваших сердец, но может быть я смогу немного понять, просто посмотрев на вашу реакцию: мимику, жесты.

Думаете ли вы, что трудно общаться с Богом в своём сердце? Можно ли слышать голос Бога? Можно ли увидеть Бога своими глазами? Или прикоснуться к Нему? Откройте ваше сердце и общайтесь сначала со мною. Задайте все вопросы, которые в вашем сердце. Отдайте Иисусу все проблемы, которые вы не можете решить или понять. Например, “как очиститься от греха, как стать рожденным свыше христианином? Каков же путь разрешения всех проблем в моём сердце?”

Кто же не знает, что молитва благотворна для вас? Кто же не знает, что чтение Библии – благо для вас? Кто же не знает, что грешить плохо? Все знают, но никто не может контролировать себя. Проповедуя евангелие в тюрьмах, я никогда не говорил заключённым: “Не грешите”. Знаете, почему? Потому что нет ни одного человека в мире, который бы не грешил и не знал, что грешить плохо. Я хотел, чтобы они поняли, как, согласно Библии, одержать победу над грехом.

Мои дорогие друзья, я не прошу от вас какого-то рвения или каких-то методов. Мне также не нужны никакие ваши волевые решения. Если ваше сердце открыто, и слово Бога входит в него, тогда Иисус управляет им. Если Иисус живёт в вашем сердце, то я знаю, что вам не придётся самим бороться с вашими грехами. Ты уже не пытаешься сам покончить с курением, выпивкой, кражей, различными похотливыми помыслами. Иисус, который в вашем сердце, будет сражаться за то, чтобы вы побеждали и превозмогли всякие грехи. От похоти плоти, от грязных мыслей, от ненависти, от отвратительных поступков Он, безусловно, освободит вас. Вот почему я собираюсь познакомить вас всех с Иисусом Христом.

Есть много людей, чьё сердце далеко от Иисуса, даже если они и знают о Нём и призывают Его имя. Иисус рядом с вами. Я имею в виду: Он хочет ваше сердце. Он так сильно вас любит, что просит открыть Ему ваше сердце. Я уверен, что Иисус будет действовать в вашем сердце, когда вы услышите слово Бога.

Я хочу рассказать вам одну историю. Некогда в Испании жил один капитан корабля. Он плавал из гавани в гавань, совершая кругосветное путешествие, заходя в порты многих стран. Он приезжал домой один раз в месяц, или в три месяца, или раз в полгода. У него был сын. Всегда, когда капитан возвращался из кругосветного путешествия, он обнимал и целовал его. Обычно он привозил ему подарки. Когда приходило время уходить в плавание, он оставлял сына с большим сожалением, всегда говоря: “Я скоро вернусь. Слушайся мать”.

Однажды капитан вернулся из длительного путешествия и с радостью встретил сына, потому что очень любил его. Опять пришло время расставания, как всегда, но сын не хотел отпускать его. Тогда отец пообещал сыну, что в следующий раз он возьмёт его с собой. Прошло несколько месяцев, и капитан вернулся домой. Сын был очень счастлив увидеть снова своего отца, потому что теперь он сможет поехать с ним. Отец не мог нарушить своё обещание, поэтому он решил взять сына с собой. Сыну было около пятнадцати лет, и его мать переживала за него, потому что он был слишком юным для такого путешествия. Капитан успокоил её, говоря: “Не переживай, всё будет хорошо. Путешествие не продлится долго”.

Ночью перед плаванием мальчик не мог заснуть, думая о предстоящей поездке. Капитан сказал сыну взять с собой вещи, которые займут его, если ему нечем будет заняться. В пути у них будет только небо и море. Сын сделал то, что сказал ему отец. Он взял игрушки и книги, а также своего лучшего друга – маленькую обезьянку.

Наконец, корабль вышел в море, просигналив: “Тьюююю!” Мальчик был занят тем, что наблюдал за чайками, разными рыбами, смотрел на волны. Корабль медленно шел по морю. Вскоре они оказались посреди океана. Больше уже не было чаек, за которыми мальчик мог бы наблюдать. Поэтому он начал играть со своей любимой обезьянкой, в то время, как его отец с матросами были заняты своими делами.

Однажды он, как обычно, играл в своей комнате. Вдруг обезьянка схватила шапку мальчика и убежала. Мальчик бросился за ней, чтобы отнять шапку. Из каюты на палубу, и обратно, носясь туда и сюда. В конце концов, обезьянка взобралась на мачту. Мальчик подбежал к ней и воскликнул: “Ну вот, теперь ты попалась!” Когда он почти догнал обезьянку, она взобралась ещё на три шага выше. Поэтому он полез ещё выше, она взобралась ещё выше. Мальчик гонялся за обезьянкой, совершенно не задумываясь, как высоко он взобрался. В конце концов, обезьянка остановилась на самой верхушке мачты. “Вот теперь тебе больше некуда бежать”, – сказал мальчик обезьяне. Но когда он уже почти настиг её, она просто перепрыгнула с одной мачты на другую. Вот тогда только мальчик понял, как высоко он взобрался, когда взглянул с мачты вниз. У него закружилась голова, и матросы внизу казались ему такими маленькими, как муравьи. От этого взгляда вниз он начал терять силу в своих руках. Он перепугался. Он был в такой ужасной ситуации, что не мог сдвинуться с места. Он терял силу в ногах.

В этот момент матрос, работавший на палубе, заметив бедного мальчика, воскликнул: “О, нет! Это же сын нашего капитана. Кто же спустит его вниз?”

Из-за этого матросы пришли в замешательство. Силы мальчика покидали его, но он всё ещё крепко держался за мачту. Он четко осознавал, что погибнет, если отпустит мачту. Один матрос побежал к капитану и закричал:

– Капитан! Скорее! Сюда!

– Что случилось? – спросил капитан.

– Ваш сын на верху мачты!

Капитан выбежал из каюты и увидел сына на верхушке мачты, дрожащего и плачущего от испуга.

– Папочка! Папочка!

– Как ты туда попал?! – воскликнул встревоженный капитан.

Один из матросов рассказал ему, как это всё произошло. Отец закрыл глаза, соображая, что делать; вдруг он выхватил свой наган. Все вокруг подумали: “Зачем сейчас убивать обезьяну?” Но капитан, держа пистолет в руках, пристально взглянул на сына и крикнул:

– Сынок, ты слышишь меня?

– Да, папочка, слышу, – ответил тот.

Вдруг отец направил пистолет на сына и скомандовал: “Сынок, прыгай в воду! Если ты не сделаешь этого, я застрелю тебя! Ты должен прыгнуть в воду, пока я сосчитаю до пяти! Иначе я тебя пристрелю!”

Капитан выглядел сурово. Сын знал своего отца: он говорит только один раз, потом выполняет сказанное, несмотря ни на что. Мальчик подумал: “Оставшись здесь, я погибну, но если я прыгну, у меня есть шанс спастись”.

Было страшно отпускать мачту, но вид направленного на него пистолета пугал его больше, чем прыжок в воду. Так что он готов был прыгнуть.

– Один, – начал считать капитан.

– Два! – он взглянул на сына со страхом.

На счет “три” мальчик разжал руки, оттолкнулся, на сколько смог, от мачты и плюхнулся в воду. Матросы уже ожидали его внизу и вытащили его из воды.

Мои дорогие друзья! Я не хочу смущать ваше сердце. Но, пожалуйста, ещё раз искренне подумайте о своей христианской жизни. Люди могут поститься, молиться ночи напролёт, принимать новые решения каждый Новый год, но знаете, что? Есть что-то, что не легко осознать, и это что-то и есть христианская жизнь. Спросите таксиста: “Простите, вы верите в Иисуса?” Он ответит: “Не рассказывайте мне басни про Иисуса. У меня нет времени, чтобы верить в Иисуса!”. Спросите полицейского: “Офицер, Вы верите в Иисуса?” Он тоже ответит: “Я слишком занят и у меня нет времени ходить в церковь”. А как насчет врача?

– Сэр, Вы верите в Иисуса?

– Дорогой мой! Я не знаю, почему я стал врачом. Я всегда вынужден общаться с мрачными пациентами, даже в такой прекрасный весенний день, как сегодня. Сейчас как раз чудная погода для пикника. Мне хотелось бы верить в Иисуса, но я не могу, – возможно, он ответит так.

А если спросить у военного?

– Вы верите в Иисуса?

– В нашей армии свои правила, и я очень занят выполнением своих обязанностей, поэтому верить в Него я буду потом.

А как насчёт бизнесмена?

– Сэр, Вы верите в Иисуса?

– Сначала позвольте мне заработать деньги и устроить своих детей. Только после этого я пойду в церковь, чтобы верить в Иисуса. Посмотрите, пастор! Вы ничего не смыслите в бизнесе. Чтобы вести бизнес, нам нельзя быть честными с покупателями! Чтобы убедить наших клиентов, что у нас хорошие товары по низким ценам, я говорю своим клиентам, что наши расходы составили 50 долларов за штуку, тогда как нам она обошлась в 25 долларов. Я всё время вынужден лгать. Иначе я не буду иметь прибыль. И как я могу верить в Иисуса, когда я посреди моря лжи? Лучше я поверю в Иисуса, когда оставлю этот бизнес, – ответит он.

Многие люди считают, что они не в состоянии верить в Иисуса, потому что у них ужасные привычки. Например: “Я не могу верить в Иисуса – я выпиваю” или “Я не могу верить в Иисуса, потому что я курю”.

Как я уже упоминал выше, я проповедовал на авиабазе. Там было много людей, и я попросил их: “Друзья, поднимите ваши руки, если считаете, что верить в Иисуса трудно”. Поднялось много рук.

– Вот здесь, рядом со мной, командир, – сказал я и вежливо попросил майора Пака, их командира, подняться. Он встал перед всеми, и я спросил их:

– А теперь, пожалуйста, поднимите ваши руки, если думаете, что трудно поверить, что этим командиром является майор Пак.

Никто не поднял руки, поэтому я спросил:

– Нетрудно поверить, что это ваш командир. Тогда почему так трудно поверить в Иисуса? Чем Иисус хуже вашего командира?

Видите ли, из-за того, что мы не понимаем, что значит “верить в Иисуса”, поверить в Него кажется для нас так сложно.

Дорогие друзья! Я очень счастлив, что могу доверять моей жене. Это не значит, что моя жена приятная и выдающаяся личность. Я также счастлив, что в состоянии доверять своим детям, иначе я постоянно беспокоился бы о них в своём сердце.

Верить в Иисуса необременительно, очень легко делать это. Иисус сказал в Матф.11:28 “Приидите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас”. Большинство людей действительно верят в Иисуса, но никогда не получали мир в своё сердце. Иисус ясно сказал: “Я успокою вас”. Они говорят, что верят в Иисуса, но никогда не имели покоя в Нём. Тогда это не настоящая вера. Библия говорит в

1 Фессалоник.5:16-18 “Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе”. Но если вы часто беспокоитесь, раздражаетесь, даже веруя в Иисуса Христа как своего личного Спасителя, значит что-то не так. Что вы скажите на это? О чём я говорю, так это о том, что вам нужно серьёзнее подумать о своей вере. Часто я задаю такой вопрос: “Если Вы делаете всё по Слову Божию, например, молитесь постоянно, отдаёте десятины, соблюдаете субботу, не грешите по вере и полагаетесь на Господа, значит, вы пойдёте на небо?” Наверное, вы ответите: “Разумеется”.

Но, мой друг, возможно ли это? Поднимите руку те, кто может соблюсти весь Божий закон. Поднимите, пожалуйста, вашу руку, если вы ни одного раза в жизни не пропустили даяние десятины, или ни разу в своей жизни не пропустили воскресное служение, или ни разу в жизни не солгали, или кого-нибудь не ненавидели, или не прелюбодействовали хотя бы в мыслях.

Посмотрите, мои друзья! Мы всего лишь люди, которые не способны достичь уровня Бога. Мы, как тот мальчик, который, крепко ухватившись за мачту, рано или поздно вынужден был отпустить её. Мы в такой же ситуации. Бог, наш Отец, даёт нам новый взгляд на евангелие Иисуса. Это секрет, находящийся в Библии.

Мои возлюбленные друзья, как только вы захотите иметь настоящую праведную жизнь, Иисус, Бог и Дух Святой захотят искренно говорить вашему сердцу. Взгляд Бога, скрытый в Библии, полностью отличается от ваших представлений. Если вы обнаружите секрет Библии, вам будет легко очиститься от грехов. Для меня слишком трудно очиститься от грехов, но когда я иду к Господу, и Он очищает мои грехи, это становится лёгким. Это на самом деле невозможно для меня – победить мои грехи, но для Иисуса победить мои грехи легко.

Мне хотелось бы поделиться с вами словом Божьим. Позвольте мне прочесть стих из книги 4 Царств 7:1 “ И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии”.

Во времена Ветхого Завета на Израиль напала Сирия. Как в Китае Великая Китайская стена служила для защиты от врагов, так и в Израиле Самария была окружена великой стеной. Когда в Израиле думали, что больше нет надежды выиграть сражение, они закрывали ворота. Тогда не было ни ракет, ни атомных бомб, как сегодня, поэтому невозможно было открыть ворота, когда их закрывали. Сирийские солдаты осадили крепость и ждали, когда у израильтян начнётся голод, и они сдадутся.

Когда израильтяне строили защитную стену, они окружили ею только город, не включив никаких земельных угодий. Поэтому по прошествии года в городе наступил великий голод. Прошло два года, наконец, три года. Началось массовое вымирание от голода. Это было очень серьезно; мы можем видеть в Библии, как молодые женщины, доведённые до крайности от голода, ели своих детей. Это описано в 4 Царств 6:28-29. Из-за того, что женщина не могла съесть своего ребёнка, она договорилась со своей соседкой: “Давай съедим твоего сына сегодня, а моего сына – завтра”. Они съели одного из сыновей, на следующий день женщина пошла к соседке, есть её сына, но та спрятала его и не хотела отдавать. Израильтяне были в ужасном положении.

Однажды пророк Елисей, слуга Божий, сказал: “ Выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии” (4 Царств 7:1). Это значит, что на следующий день цена зерна резко упадёт по сравнению с той, какая была во время голода.

Много лет назад в Корее также был голод. В то время в Корее не было такой транспортной системы, как сейчас. Из-за того, что Корея является гористой страной, было очень трудно передвигаться с одного места на другое. Поэтому люди просто умирали от голода. Тогда они разработали метод, как избежать голода. Они назвали его “Пат чжуk бэ ми” или “Хин чжуk бэ ми”, что значит “если вы дадите мне чашку супа, я отдам вам свою землю”. Они отдавали свою землю за чашку супа. Я думаю, израильтяне были примерно в такой ситуации, какая была в Корее. Вот в такое время Елисей сказал: “...мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии”. Но сановник царя не поверил этому и сказал: “Если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть?” Поэтому Елисей, пророк Божий, ответил: “Вот, увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь”.

В те времена по закону прокаженные не могли жить в городе, поэтому они жили за его пределами. Каждое утро их семьи приносили им пищу, одежду, но из-за сильного голода они уже ничего не могли получить от своих семей. По этой причине большинство прокаженных умерло, осталось только четверо. Они, может быть, говорили друг другу: “Слушайте, все прокаженные умерли, и наши родные умерли от голода. Кто следующий? Рано или поздно мы умрём, поэтому, зачем нам сидеть здесь, ожидая смерти? Даже если мы пойдём в город, там мы ничего не найдём. Почему бы нам не пойти в стан сирийцев и не сдаться в плен, ведь всё равно мы все умрём? В конце концов, это лучше, чем ожидание смерти здесь. Правда?” И все согласились, сказав: “Давайте пойдём. Пусть будет так”.

Шаг за шагом они побрели в стан сирийцев. Они очень страдали. Кто-то из них, возможно, потерял ногу, другие потеряли пальцы и т.д. В сумерках они спотыкались и падали, они едва могли двигаться от утомления и голода.

Но недаром Господу был нужен такой, столь плачевный поход. Звук падавших прокажённых казался звуком, исходившим от движения множества солдат. Поэтому, когда сирийцы услышали этот звук, они решили, что израильтяне наняли против них наёмников из других народов. Это заставило их поспешно спасаться бегством, побросав весь свой стан с лошадьми и ослами.

Когда четверо прокажённых, наконец, добрались туда, сирийцев уже не было. Повсюду было множество еды, одежды, даже драгоценности. Как вы думаете, как они чувствовали себя в тот момент, когда они увидели изобилие еды, будучи в состоянии умирания от голода?

Друзья! Эта история говорит нам о тайне духовной жизни: как обеспечить множеством духовной пищи тех, кто духовно мёртв. Суть этой истории заключена в Библии, и она поведала нам о наших сердцах и нашем искривлённом мышлении. Из-за этого наша духовная жизнь становится нездоровой, увядает и умирает. Несмотря на то, что мы питаемся словом Бога, мы не становимся сильнее, потому что это не было духовной пищей.

Я провёл своё детство на реке Накдонг, и в те времена у моего отца была огромная арахисовая ферма. Поэтому каждый год обычно моя семья потребляла много земляных орехов. Мы ели их в разном виде: жарили, варили, добавляли в рис, ели сырыми и т.д. Я всегда брал с собой в школу на завтрак горсть земляных орехов в коробке. Поэтому у меня было много друзей, так как у меня было много земляных орехов. Они были очень вкусные. Но если вы попробуете орех, только что вынутый из скорлупы, это будет не так вкусно. Его надо очистить от плёнки, покрывающей ядро ореха. Так же и с имбирными орешками, и с грецкими, и со многими другими видами орехов.

Вы когда-нибудь пробовали грецкий орех? Знаете, что, если вы сорвёте орех с дерева и будете есть его сразу, он имеет отвратительный вкус? Если вы расколете скорлупу орешка и съедите ядрышко, оно окажется очень вкусным.

И не только это! Каждую осень дети в Корее приходят под крону каштана. Когда падает каштан, он попадает на детей. Несмотря на боль, они терпят, чтобы собрать каштаны. Знаете, почему? Потому что они знают вкус каштана под скорлупой. А что было бы, если бы вам пришлось грызть одну скорлупу? Возможно, вы ничего бы не ели в тот день.

Видите ли, вкусна мякоть каштана, а не скорлупа. Знаете, точно также со словами Бога. Они тоже имеют ядро и скорлупу. Если вы не едите мякоть, а только скорлупу, вы можете сказать: “Люди говорят, что слова Бога такие сладкие, тогда почему я засыпаю?”

Когда мы едем куда-либо на машине, моя жена всегда засыпает. Я думаю, было бы лучше превратить нашу машину в спальню, потому что моя жена лучше спит в машине, чем дома. Время от времени мне приходиться ездить на дальние расстояния с моей женой, но как только машина начинает двигаться, моя жена обычно начинает засыпать. Бывало, я тоже спал много, но не так, как моя жена. Знаете, когда бы я заснул? Когда читаю Библию. Это происходит не только со мной, но и с множеством людей. Многие говорят: “Чем больше продадут Библий, тем меньше продадут снотворного”. Бывало, я с трудом засыпал, но всегда, когда я читал Библию, на меня нападала такая сонливость, что я не разбирал, какие слова я читаю, греческие или еврейские. Вы можете смеяться, но многие из вас такие же. Я не знаю лично каждого из вас, но разве я не прав? Почему вы засыпаете всегда, когда читаете Библию? В чём причина того, что вы засыпаете всегда, когда читаете Библию, это любовное послание, которое ведает нам о любви Бога? А причина в том, что вы видите только внешнюю оболочку, но не вкусили того, что внутри. Вы не знаете духовного значения, таким образом, вы просто верите этому без понимания того, что это означает. Многие говорят: “Это благословение – верить Библии без понимания”. Друзья мои, давайте сейчас верить Библии, словам Бога, не без понимания, но с пониманием, хорошо? Благодаря пастору Бьёнг Сок У, я был приглашён на это евангелизационное собрание “Секрет Прощения Греха и Рождения Свыше”. Скажем, после этой конференции я поеду в Сеул. Оттуда я напишу письмо пастору Бьёнг Сок У: “Дорогой пастор Бьёнг Сок У, я благодарю тебя за всё, что ты сделал во время конференции в Пусане. Приветствую всех, которым ты служишь. Как твоя семья? Мы все прекрасно живём во Христе. Ветры дуют достаточно сильно, чтобы почувствовать осень. В Сеуле повсюду расцвели осенние цветы и голубое небо. Осень предназначена для чтения книг, поэтому мы читаем Библию больше и больше. Пастор У, 30 октября я приглашаю тебя на день рождения моей жены. Я приготовлю много вкусного. Пожалуйста, приезжай”.

Через пару дней пастор У получает письмо и читает. Жена рядом спрашивает его:

– От кого это письмо?

– О, это от пастора Пака, – отвечает У.

– Что он пишет? – спрашивает жена.

– Он пишет, что в Сеуле расцвели осенние цветы, – отвечает У.

– А что ещё он пишет? – спрашивают его люди из его церкви.

– В Сеуле дуют сильные ветра, – отвечает пастор У.

Друзья мои! Если бы я написал ему такое письмо, а он отвечал бы на вопросы таким образом, ответил бы он тогда на них? “В Сеуле дуют сильные ветры”. Это не точный ответ. Конечно, ветры дуют, зацвели осенние цветы и небо голубое. Об этом написано в письме, но где ключевые слова? “Я приглашаю тебя на день рождения моей жены 30 октября, пожалуйста, приезжай”. Вот в чём суть письма! Вы можете выучить наизусть это письмо, но если вы не знаете ключевых слов, вы не поймёте, зачем я написал это письмо.

Также и с Библией, вы можете выучить её наизусть – Ветхий Завет, Новый Завет и структурную теологию. Если вы не знаете ключевых слов, которые Бог говорит именно вам, то вы точно такой же человек, который не понимает Библии совсем. Послушайте! Библия может показаться учебником по истории Израиля, но на самом деле в Библии говорится о любви Бога к нам.

Скажем, однажды я пришёл к вам домой, а вы копаете на поле картошку. Я пришел к вам голодный после долгого путешествия. Моё чувство собственного достоинства не позволяет мне попросить напрямую у вас картошку.

– О! У вас прекрасная картошка, – скажу я.

– Правда? Пастор, Вы действительно так думаете? – наверное, спросите вы.

– Она вкусная, если её испечь? – спрошу я.

– Да, конечно, – можете ответить вы.

– С молодости я люблю картошку, – скажу я.

– Правда? Я тоже. Наша картошка действительно хороша, не правда ли? Хорошо. А сейчас почему бы вам ни зайти и ни отдохнуть с дороги?

Если вы скажете так, понимаете ли вы моё сердце? Вы не знаете моего сердца! Друзья, я не просил картошки, но когда я сказал: “Я люблю печёную картошку, она очень вкусная”, вы должны были понять, чего я хочу на самом деле. Не думаете ли вы так? Я не говорил, что вы должны были приготовить картошку для меня, но там были такие слова, которые показывали моё сердце, желающее картошку, правильно? Человек, влюбившийся первый раз в своей жизни, не может сказать девушке: “Я люблю тебя”, потому что стесняется сказать об этом, поэтому он просто постоянно находится около неё. Вскоре девушка догадается, что она нравится ему, так ведь?

Бог любит нас и Он говорит нам через наши переживания, чтобы мы поняли Его огромное желание и волю, которые мы не понимаем полностью. Если мы не понимаем, чего Он хочет от нас, то мы те, кто не знает Божью волю; даже если мы знаем наизусть все слова Бога в Библии. Следовательно, важно знать, о чём Он говорит в Библии, и понять, что же Он пытается сказать нам через неё.

А теперь, мои друзья, что же Бог хочет сказать нам в тех стихах, которые мы прочитали? Это те шаги распространения Евангелия, которое может спасти людей, способных только умереть в своеволии; прямо как с теми израильтянами в Самарии. Скажем так, что это проблема не только израильтян, но и наша!

Есть ли здесь люди, которые не могут находиться перед Богом из-за греха, пусть даже они умны, хорошо образованы, у них прекрасный бизнес или они очень здоровы физически? Есть ли здесь тот, кто борется со своими грехами, спрятанными в его сердце, даже если он давно ходит в церковь, читает Библию и усиленно молится? Кто бы он ни был, такой человек должен умереть. Что бы ты ни делал: даёшь ли десятину, ходишь ли по воскресеньям в церковь или делаешь всевозможные благие дела, ты не сможешь пойти на небо с грехами.

Бог сотворил вселенную: небеса и землю. Бог посадил чудесный Едемский сад. Но мир извратился и впал в грех, потому что грех проник в сад. Бог никогда не допустит никакого греха в Его новом мире, на небе.

Я прилетел сюда, в Пусан, из Сеула на самолёте. Приехав в аэропорт Сеула, офицеры полиции попросили меня помочь им обследовать мой багаж. Они хотели знать, не шпион ли я из Северной Кореи, который намеревается взорвать самолёт. “Откройте Вашу сумку, пожалуйста!” – сказал офицер. Я открыл сумку и, как только он увидел там Библию, он сказал: “Проходите, пожалуйста!” Так, я приехал в Пусан, и здесь они произвели ту же проверку. “Что в этой сумке?” – спросил офицер. “О! В этой сумке Библия”, – ответил я. “Пожалуйста, проходите”, – сказал он мне. Они должны были проверить нас, чтобы убедиться, что мы не шпионы и не контрабандисты. Если бы все были хорошими людьми, то у них не было бы нужды проверять нас, правда? Почему они проверяли нас? Почему нам надо было проходить через все эти формальности? Оказалось, недавно один человек совершил что-то ужасное в Сеульском аэропорту Кимпо. Полиция не знала, кто мог совершить подобное, поэтому они должны были проверять весь багаж, а мы должны были сотрудничать с ними в этом.

Подобно инспекторам в аэропорту, есть инспектора у ворот на небе. Не те, кто имеет ручные гранаты или бомбы, не могут пройти через ворота неба, а те, кто имеет грех. Если грешник попытается пройти через небесные ворота, поднимется тревога, и он услышит голос.

– Ты не можешь войти, – скажет Господь.

– Господь, я всегда вовремя давал десятины, – ответит грешник.

– Даже если ты и делал это, всё равно, ты не можешь войти, – ответит Он.

– О, нет! Я помогал многим людям, – продолжит оправдываться грешник.

– Нет, ты не можешь войти.

– Я также непрерывно молился в течение ста дней, – скажет грешник, настаивая на своём.

– Я же сказал, что ты не можешь войти, – ответит Он.

– Я также создал приют, – добавит грешник.

– Даже если это так, ты не можешь войти, – твердо скажет Господь.

На небе взяток не берут. Не имеет значения ни твоё прошлое, ни то, интеллигент ли ты или ты выходец из семьи с известной фамилией. Если у тебя есть грехи, ты не сможешь пойти на небо ни за что. Многие обманывают себя: “Хотя у меня и есть некоторые грехи, но я такой верный верующий, что Он позволит мне попасть на небо. Ведь Он Бог любви”.

Не обманывайтесь. Бог также справедливый и беспристрастный Бог. Он не может позволить одному грешнику попасть на небо, а другого грешника послать в ад, в озеро огненное. Следовательно, Он не позволит вообще попасть грешникам на небо. Вот по этой причине Бог послал Своего единственного Сына, чтобы очистить нас от грехов.

Поскольку я веду свою церковь, я всегда искренне спрашиваю каждого приходящего в мою церковь, рождены ли они свыше. Вы знаете, почему? Потому что когда-то я был таким, как те, кто страдает от греха. Я хожу проповедовать в тюрьмы, потому что уверен, что стал бы заключенным, если бы не Иисус! Я всегда говорю им, что не являюсь хорошим человеком, и что был не менее грешен, чем они.

Я был злым и похотливым. У меня было множество нечестивых мыслей. Единственной причиной, по которой я стою здесь, является Иисус. Когда-то я сильно мучился из-за греха. Я пытался не грешить, я очень сильно старался, я испробовал много способов – но это всё не работало. Я старался любить других людей – но у меня не получалось. Люди знали меня, как члена молодёжной группы, участника церковного хора, учителя воскресной школы, но на самом деле я был человеком, который сражался со своими грехами, о которых знал только я один. Я ходил ко многим пасторам и спрашивал: “Пастор, как мне очиститься от моих грехов?” Они всегда отвечали: “Покайся!” Поэтому я каялся, но почему-то не освобождался от грехов. В 1 Иоанна 1:9 говорится: “ Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды”. Я не понимал этого стиха. Я думал, что если я исповедую все мои грехи, один за другим, то все они будут очищены. Но после моего спасения я понял, что значение этого стиха отличается от того, как это я понимал раньше.

Сказано: “Если исповедуем грехи наши...”, правильно? Мой друг, что это за “грехи наши”? Воровство, ложь, убийство и насилие – это наши грехи? Нет. Это не грехи. Мой друг, что такое проказа? Если отваливаются пальцы, выпадают брови и даже разрушается нос, то это проказа? Нет, не совсем так. Это всё симптомы проказы, но не сама проказа. Что такое брюшной тиф? Наличие температуры и потеря волос, это брюшной тиф? Нет, это не брюшной тиф. Это всё симптомы брюшного тифа, когда он находится в теле. Если вы простудились, тогда вы кашляете и у вас насморк, но это всё не является самим вирусом. Это всё симптомы простуды.

Грех и симптомы греха совершенно отличаются друг от друга. Кража, ложь, убийство, изнасилование или прелюбодеяние являются результатами греха. Так всегда бывает, когда у вас есть грех. Тогда получается, если вы не совершили всех эти вещей: прелюбодеяния, кражи и т.д. что, тогда вы безгрешны? Нет, всё равно у вас есть грех, просто симптомов греха пока не видно.

Библия говорит, что проказа подобна греху. Говорят, что у вас может быть проказа, и вы можете не знать об этом в течение трёх лет. Но однажды, заметив симптом проказы, человек поймёт, что он стал прокажённым, верно? Нет, он уже был прокажённым.

Подобно этому Библия говорит, что вы являетесь грешниками, несмотря на то, что вы не возненавидели, не совершили прелюбодеяния, не убили и не украли. Вы понимаете? Кто-то может сказать: “Пастор, не говорите всё время – “грешник, грешник”. Хватит об этом”.

Однажды ко мне позвонил человек:

– Пастор, мне надо встретиться с вами!

– Конечно, приезжайте, пожалуйста, – и я дал ему свой адрес.

– Пастор, я только что вышел из тюрьмы, где уже был 9 раз. Сейчас я на пути домой. Пастор, дайте мне, пожалуйста, немного денег, – он просил вежливо, но угрожающе.

– Вы знаете, кто я? – спросил я.

– Вы – пастор, – ответил он.

– А что делает пастор? Он что, даёт деньги? Или он тот, кто кормит вас? – спросил я.

– Нет, не так.

– Пастор – это тот, кто даёт вам духовную пищу. Присядьте, пожалуйста. Конечно, важно дать вам немного денег, чтобы помочь вам, но самое главное – это получить спасение. Пастор даёт вам духовную пищу, поэтому, пожалуйста, послушайте меня, – сказал я и начал проповедовать Евангелие.

– Пастор, я знаю всё это.

– Пастор, Вы снова и снова повторяете это слово: “грешник”!

– Хорошо! Я не хочу говорить об этом, но вы должны быть свободны от греха, – ответил я.

Большинство людей всё ещё в грехе. Воровство, ложь, прелюбодеяние и убийство – не в этом проблема, а характер, который заставляет вас совершать эти вещи, является проблемой. Вам приятно слушать сплетни о человеке, которого вы ненавидите? Переживаете ли вы, когда слышите ужасные вещи о ком-то? Завидуете ли вы, когда слышите, что ваш сосед постоянно преуспевает в бизнесе или на работе? Если у вас в сердце такие чувства, то это значит, что вы находитесь в оковах греха.

Это подобно тому, как будто вы как прокаженный, ваши пальцы и брови выпадают. Если у вас брюшной тиф, то у вас высокая температура, и вы теряете волосы. Это естественно для нас – ненавидеть кого-то, совершать прелюбодеяние и красть из-за болезни греховной природы. Сможете ли вы вылечить пациента с лихорадкой брюшного тифа, только лишь снижая его высокую температуру? А прокажённый перевязывает ли пальцы бинтом, чтобы предотвратить их выпадение? Нет! Вы должны вылечить болезнь. Друзья мои, вы понимаете, о чём речь? Если вы не понимаете, о чём я говорю, пожалуйста, возьмите эту книгу и прочтите её снова, чтобы понять.

Смотрите, друзья! Когда мы крадём, лжём, убиваем, совершаем насилие, то совершаем преступления, проистекающие из греха, из нашей греховной сути. В Библии сам грех чётко отделен от преступных последствий этого греха, которые есть ложь, гнев, отчаяние, убийство и т.д. “Если исповедуем грехи наши...” – здесь Господь имеет в виду не всю массу наших разнообразных и конкретных ошибок, беззаконий, преступлений, а саму греховную природу человека, тот коренной грех, который рождает все остальные наши прегрешения, как вирус гриппа порождает такие симптомы, как температура, головная боль, насморк и т.д.

Если шпион сдаётся властям, то согласно Корейскому закону, он будет освобождён от наказания. Он будет свободен и может стать нашим соседом. Правительство предоставит ему жильё и работу. Если я шпион, то, как я могу сдаться властям? Разве я скажу: “Сэр, я планировал взорвать мост, убить президента, выкрасть военные секреты. Пожалуйста, простите меня”?

Очевидно, шпионы не так сдаются властям. Всё это (взрывы, убийства, кражи) – результат шпионской деятельности. Если я захочу сдаться, то мне нужно сказать только: “Я – шпион” и получить прощение грехов. Уже потом все остальные детали, которые я планировал совершить, естественно, будут мне прощены. Когда я признаюсь, что я – шпион, я каюсь в “шпионской” сути. Когда мы признаём себя грешниками, мы каемся в своей греховной сути, а не в отдельных прегрешениях, проистекших из этой сути. Это единственно верный путь покаяния, исповедания.

В Ветхом Завете был царь Давид. Однажды он совершил прелюбодеяние с женой своего подчинённого. Чтобы скрыть это, он убил её мужа. Впоследствии он страдал от совершенного им греха, потому что муки были слишком велики, чтобы их вынести. Он покаялся перед Господом. Вы помните, как он каялся?

“Отец небесный, я просто ходил по крыше моего дворца и увидел прекрасную женщину, я просто взял её к себе во дворец и переспал с нею, и она забеременела. Господь, прости меня”. Он не так каялся. Посмотрим псалом 50:7, “Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя”. Он каялся не в грехе, который он совершил, а в том, что он был человеком, который родился грешником по природе, а следовательно, единственное, на что он способен – это совершать грехи.

Я человек, полный грехов. Мои друзья, покаяние о результатах греха полностью отличается от покаяния в том, что первопричина всего в греховной природе; то есть вы – грешник по своей сути.

Если человек спросит меня: “Вы водите машину?”, то я не буду ему отвечать: “Нет, я не знаю, как пользоваться поворотными сигналами, я не очень хорошо торможу, я не очень умею разворачиваться, я не знаю, как описать на машине “U” и не уверенно чувствую себя на скоростной трассе”. Если я не умею водить машину, я просто отвечу: “Я не водитель”.

Друзья мои, разве вы не согласны со мной? Если я всё делаю замечательно, за исключением, пользования поворотными сигналами, то я скажу: “Я не умею пользоваться поворотными сигналами”. Если я скажу: “Я не очень хорошо умею тормозить”, то это значит, что я всё делаю хорошо, за исключением, торможения.

Так и с нашими грехами. Если вы не совершили никакого греха, за исключением одного – ненависти к другим, то вы можете просто сказать: “Я ненавижу других”. Это хорошее исповедание. Вы понимаете? Но, друзья, из-за того, что мы злы в основном в самой своей сути, что мы укоренены в грехе, мы и являемся детьми греха. Мы пытаемся не грешить, но мы не преуспеем в этом из-за нашей греховной природы.

Следовательно, вам нужно иметь новое сердце, которое сохранит вас от совершения греха. Человек, пытающийся жить жизнью настоящего христианина, не греша, вскоре поймёт, что невозможно жить, не греша. Человек, относящийся к христианской жизни легкомысленно, думает, что не будет грешить, если очень постарается. Но и человек, который искренно пытается служить Господу и делает усилия не грешить, обнаружит, что он не сможет так жить. Таким образом, он откажется от всех своих усилий, говоря: “Я больше не могу”. Об этом состоянии и говорится в 1 Иоан.1:9. Мы рождаемся грешниками; если наш самый главный грех прощён, то все остальные автоматически прощаются.

Друзья, когда власти прощают сдавшегося шпиона, разве они говорят: “Мы прощаем Вам Ваш шпионаж, но не можем простить Вам шпионаж за границей” или: “Мы прощаем Вам, что Вы шпион, но не прощаем Вам того, что Вы пытались убить нашего президента”. Когда шпион прощён, он прощён не только за то, что уже сделал, но и за то, что собирался сделать.

Следовательно, слова в стихе 1 Иоан.1:9 “Если исповедуем грехи наши...” означают, что нам надо, встав на колени, признаться: “Господь, хотя я и пытался не грешить, но это не помогло, потому что я по сути – грешник. Пожалуйста, прости меня, Господь”. Тогда абсолютно все грехи будут прощены Господом. Из-за того, что многие не знают этого, они не правильно понимают Библию и просто каются ежедневно или по несколько раз в день. Некоторые записывают свои грехи и затем сжигают записанное, так как не знают, что делать со своими грехами. Где в Библии сказано, что все грехи будут очищены, если сжечь лист бумаги, на котором они записаны?

Люди интересуются, когда кто-то говорит, что он может прощать грехи, потому что хотят быть очищены от своих грехов. Сегодня многие религиозные лидеры одурачивают верующих в вопросе очищения от грехов. Лидеры средневековой католической церкви оставили свой след в истории. Мы прекрасно помним индульгенции, купив которые можно было очиститься от грехов, и церковники обманывали народ, вынуждая покупать такие билеты: “Если вы купите эти индульгенции, вы можете пойти на небо”. Люди не знали, как очиститься от своих грехов. Так и в наши дни многие просто хотят верить в Бога, пренебрегая тем, что Он говорит им в Библии делать.

Мои возлюбленные друзья! Я не знаю, как давно вы ходите в церковь, но знаете ли вы точно, как очиститься от своих грехов? Знаете ли вы, как стать белее снега? Это не значит, просто абстрактно верить в Иисуса и ожидать, что ваши грехи будут очищены. Они должны быть очищены полностью раз и навсегда.

“Дивный день! Дивный день! Когда Иисус смыл мои грехи!” Как в этой песне, в вашей жизни должен быть такой особенный день – день искупления. Вам необходимо иметь такой день. Если у вас нет такого особенного дня, Святой Дух не может войти в ваше сердце, потому что между вами и Богом стоят ваши грехи. В вашем сердце нет Святого Божьего духа, поэтому ваша христианская жизнь превратится в мучение, даже если вы пытаетесь делать всё возможное ради безгрешной жизни. Упорно работая над своей жизнью, может показаться на какое-то время, что всё нормально. Но если вы не так сильно стараетесь, то вам уже не кажется, что всё в порядке, потому что у Вас нет Помощника, Святого Духа, живущего в вас.

Когда-то я был таким же и страдал от грехов, но получил навсегда прощение грехов благодатью Иисуса в 1962 году. С тех пор Иисус со мной. Мои мысли так много раз менялись, часто я терял веру и падал, но Иисус всегда был верен мне и никогда не покидал меня; поэтому, чем дальше я живу, тем более счастливым человеком я становлюсь. Сейчас Иисус живёт во мне. Сам я человек греховный по своей природе, но с тех пор, как я доверил себя Господу Иисусу, Он позаботился о моих грехах.

У меня есть сын, сейчас он учится в шестом классе. Мой сын всегда хочет помочь мне в моей работе. Прошлой зимой выпало много снега, и мне пришлось снимать шины на колёсах, чтобы поставить зимние шины. Я попросил сделать это моего сына.

– Сынок, не можешь ли ты заменить шины на машине?

– Конечно, папа, – ответил он.

Я помог ему только закрутить болты, всё остальное он сделал сам. Может быть, он подумал, что сможет водить машину, раз сам смог поменять шины. Он попросил меня поводить машину.

– Папа, можно мне попробовать разок, пожалуйста?

– Нет! – ответил я.

– Папочка, ну, пожалуйста, один раз... – упрашивал он.

Мне, действительно, хотелось бы взять его на большую площадку и позволить ему поводить машину. Мой сын думал, что водить машину легко, потому что я легко водил машину; раз я могу, то и он сможет. Но я-то понимал, что он не сможет, поэтому я не мог ему позволить сделать это.

На самом деле, мы не знаем самих себя; поэтому, когда мы пытаемся не грешить, мы думаем, что это возможно. Друзья, единственный способ победить грех – просто сдаться ему. Только тогда вы победите его. Иисус не может помочь человеку, который упорно старается воевать с грехом. Он поможет тому, кто признается, что сам не может победить грех. Вам надо сдаться. Кто хочет победить, проиграет; кто хочет проиграть, победит. Намного большее благословение отдать, чем получить. “Кто ищет своей жизни, потеряет её; кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот обретёт её”. Вот Божий путь.

У меня есть так много, что сказать вам, но, когда я говорю о Библии, время бежит так быстро. Позвольте мне сказать ещё немного.

В Африке жил некий шеф полиции. Однажды он проезжал по деревне и увидел нескольких ребятишек, играющих с леопардом.

– Дети! Кто это? – удивлённо спросил он.

– О! Это детёныш леопарда. Мой отец поймал его в джунглях, – гордо ответил один мальчик.

– Дети, не играйте с леопардом, – сказал очень строго шеф.

– Но он не такой, как другие.

– Какая разница?

– Он ест только суп, он никогда не пробовал мяса. Поэтому он очень ласковый и нежный, – ответили они с уверенностью.

– Нет, дети, это сейчас он нежный, но когда подрастёт, он изменится. Леопард есть леопард. Отойдите от него, его надо убить, – полицейский выстрелил...

– Но, сэр, он такой маленький, такой хорошенький, посмотрите, – умоляли они.

Они так настойчиво умоляли его, что он позволил им оставить зверёныша у себя. Леопард вырос, питаясь только супами, и был нежный, как овца. Они бегали с ним, катались на нём верхом, ходили с ним в джунгли. Беря его с собой в джунгли, они ничего не боялись. “Как хорошо, что мы оставили его! Почему шериф так накинулся на нас из-за леопарда, ведь он такой ласковый? Он не знал, что если мы не будем давать ему никакого мяса, то не будет никаких проблем”, – говорили они между собой с гордостью.

Детёныш превратился во взрослого самца. Однажды, как обычно, дети отправились в джунгли с леопардом. Вдруг один из них оступился и с криком упал со скалы. Двое других побежали к нему по дорожке, а леопард спрыгнул в то место, где лежал мальчик. Увидев лежащего и истекающего кровью мальчика, леопард просто слизал кровь с его раны. Сначала раз, потом второй, прильнув к его ране. Вдруг цвет его глаз изменился, и он своими когтями вцепился в грудь мальчика и разорвал его. Он напал и на двух других мальчиков, когда они подоспели к месту. Он оказался настоящим леопардом, хотя выглядел кротким, как овечка. Ничто не могло изменить его натуру леопарда. Этого не было видно вначале, однако, в конце концов, открылось.

Друзья! Вы можете выглядеть очень приятными людьми, такими святыми и хорошо воспитанными. Но все мы в своём сердце имеем греховную натуру. Господь говорит, что наша греховная натура, скрытая внутри нас, должна быть вырезана, вместо того, чтобы бороться с её последствиями, такими как кража или ложь. Он говорит, что нам нужно освободиться от нашей греховной природы. Иисус пришёл не только очистить нас от грехов, но и избавить нас от греховной натуры. Иисус был пригвождён ко кресту, чтобы освободить нас от греха. Иисус отдал Свою кровь, чтобы освободить нас от греха.

Если вы говорите, что вы верующий, но сами всё ещё не свободны от греха, тогда вы ещё раб греха. Вы всё ещё воюете с грехом. Вы ещё страдаете от него.

“Выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии” (4 Царств 7:1). Это сказал пророк Божий. Но сановник царя сказал ему: “Ха! Ха! Не смеши меня. Даже если Господь откроет небесные окна, как это может быть? Мы все умираем от голода. За один день как может всё измениться?”

“Вот, увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь”, – ответил ему пророк.

Друзья, мне хотелось бы сказать следующее: пожалуйста, уделите немного больше внимания вот чему: если вы хотите изменить свою жизнь, если вы хотите очистить своё сердце или если вы хотите родиться свыше, существует только один путь к этому. Что вы чувствуете, когда слышите слова Бога: “Завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии”? Услышав такие слова, царский сановник не обратил на них внимания, для него они были бреднями, в которые он не мог поверить. Всемогущий Бог полон мудрости, и мы, вообще, не можем порой понимать Его.

Иисус не говорит нам вещей, которые ласкали бы наш слух. Как пастор, я смущаюсь тех своих проповедей, которые принимаются людьми без сомнения, потому что даже проповеди Иисуса никто не мог принимать без сомнения. Люди, слышавшие проповеди Иисуса, так возмущались, что не могли контролировать свой гнев, доходя до желания убить Его.

Однажды Иисус пришёл в Капернаум и проповедовал слово. Но люди, которые слышали Его слово, вдруг вскочили и, схватив Его, повели к обрыву, чтобы сбросить Его оттуда (Лука 4:29). В другой раз, когда Стефан проповедовал Евангелие, люди не могла вынести его слов, потому что слова Бога через Стефана пронизывали их сердца. Поэтому они затыкали уши, скрежетали на него зубами, а потом побили его камнями до смерти, считая, что этот человек должен умереть (Деяния 7). Подобное случилось и с Павлом, апостолом Иисуса.

Разными путями истинные слова Бога соприкасаются часто вразрез, с нашими мыслями. У нас такое сердце, которое принимает то, с чем мы согласны, потому что это совпадает с нашими мыслями и нашим представлением, но мы не принимаем того, с чем мы не можем согласиться, что не согласуется с нашей точкой зрения.

Поэтому, если даже мы слышим проповедь, то думаем:

“Вот это верно. Очень хорошо!”, или:

“Хммм... Это не так. Как он может говорить такое!”

Таким образом, мы принимаем только то, с чем мы согласны. И поэтому слова Бога не могут действовать в нас. Божья мудрость превосходит человеческую мудрость. Возможности Бога намного превосходят наши возможности и находятся за пределами нашего понимания. Божьи мысли превосходят наши мысли. Приходящее от Бога не означает, что оно от мира. Исходящее от мира полностью отличается от того, что от Бога. Вот почему исходящее от Бога так трудно понять и принять. По этой причине мы говорим: “Если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть?”

Если я скажу вам сейчас что-то, с чем вы согласны, вы все скажете: “Верно! Да! То, что говорит пастор, правильно. У него такая прекрасная проповедь”.

Но когда мои слова не найдут отклик в вашем сердце, то вы все скажете: “Ну! Даже если Бог говорит... я...”; “Бог говорит, но...”

Вы согласны? Бог не может продемонстрировать Свою работу в вас, потому что вы не принимаете слов Бога, которые не согласуются с вашим сердцем.

Сейчас перед нами четверо прокажённых у ворот Самарии. Сановник не поверил словам Божиим: “Завтра в это время здесь будет много еды”. Почему Богу надо было выбрать этих четверых? Потому что они были людьми без всякой надежды. Иисус наша надежда. Он есть надежда для тех, у кого вообще нет никакой надежды. Если кто-то надеется на свой путь, то Иисус не может быть его надеждой. Если кто-то имеет своё собственное понимание счастья, вера в Иисуса не сможет стать его счастьем. Если кто-то имеет свою радость, Иисус не сможет быть его радостью. Иисус - надежда для потерявших надежду; Иисус – утешение для безутешных. Именно Иисус -тот, кто освободил пленных. Он – всемогущий Бог.

Почему Бог выбрал четырёх прокажённых для спасения Самарии? Они абсолютно беспомощные люди. Я верю, что довольные своей религиозной жизнью, не получат спасения. Но те, кто считает, что не поступает хорошо, и говорит: “Я не могу избежать уничтожения, не могу победить греховную натуру”, получит спасение.

Если бы мальчик мог спрыгнуть с верхушки мачты, его отцу не надо было показывать, что делать. Только когда он потерял всю свою волю и стал беспомощным, его отец показал ему путь спасения. “Теперь оттолкнись и прыгай в океан!” Это была идея отца – заставить его прыгнуть, тогда как мальчик предпочитал висеть на мачте. Была разница между путём спасения отца и сына. Отбросьте прочь ваши методы. Изберите путь Иисуса. Сделав это, вы наполнитесь Духом Святым.

Однажды я проводил евангельское собрание в колонии для прокажённых “Ёсу-Еянгвон”. Обычно там служил пастор Сон. Во время Корейской войны один коммунист убил его сына. Но, несмотря на то, что был убит его единственный сын, пастор отправил прошение о помиловании убийцы, освободив его от казни, и принял его, как своего собственного сына. Преподобный Сон основал колонию для прокажённых и лично сам ухаживал за прокажёнными.

Когда я был там, многие приходили услышать евангелие, чтобы очиститься от грехов. Они были прокажёнными, но у них был грех ещё задолго до того, как у них появилась проказа. После проповеди мы пригласили их: “Кто хочет очиститься от своих грехов, выходите вперёд”. Тем вечером несколько сотен человек подняли свои руки и вышли вперёд. Многие очистились от своих грехов и плакали потом от счастья. Когда я видел это, моё сердце наполнялось радостью.

Иисус пришёл освободить нас от грехов, Он не хотел сделать нас только членами церкви, Он не пришёл сделать нас крещёнными христианами, Он не пришёл сделать нас дьяконами или старейшинами. Иисус пришёл, чтобы навсегда освободить нас от греха. Только освобождённые от греха, могут предстать праведными пред Господом.

У четырёх прокажённых не было никакой возможности выжить, поэтому они обсуждали своё положение. Один из них, предположим, сказал:

– Если мы останемся здесь, мы просто будем сидеть и ждать смерти. Здесь нет пищи для нас.

Другой прокажённый поддержал гневно:

– Даже в городе люди гибнут от голода, поэтому у нас нет никакой надежды. Как они могут накормить нас, когда сами едят собственных детей?

– Я не могу вспомнить, когда я ел в последний раз. Это было очень давно, – сказал третий.

Последний прокажённый вспоминал:

– А я до болезни был крестьянином. Осенью, обычно, я собирал сладкую картошку на моей ферме, мы молотили зерно и готовили рис на пару. Вот были прекрасные времена...

– Хватит! Прекратите говорить о еде. А то мне хочется есть ещё больше, – воскликнул один из них.

Так они жаловались о своей тяжёлой доле. Они уже просто ждали смерти, как вдруг один из них сказал:

– Эй! Послушайте, нельзя сидеть здесь и просто так ждать смерти, давайте искать способ, как выжить.

– Но что нам делать? – спрашивали они друг друга

– Сколько у нас шансов? Ни одного!

– Нам некуда идти. Почему бы нам просто не пойти к сирийцам и не сдаться?

– Нет, только не это! Как мы можем сдаться нашим врагам?

Это было ужасной идеей, однако, для того, чтобы сдаться, человек должен сначала поменять мышление. “Сдаться” означает отказаться от своих мыслей, изменить свой путь.

Их путь не был определён, поэтому они обсуждали различные пути решения проблемы с таким риском для своей жизни. Бог ищет таких людей как эти прокажённые. Если вы ищете Бога своим путём, вы проиграете. Поэтому вам нужен новый путь.

Эти прокажённые пытались сделать что-то, чего они никогда не делали прежде. Они понимали, что это может быть опасно, но всё же лучше пойти, чем умереть от голода. Итак, они пошли к врагу в надежде, что всё обойдётся, и Бог благословил их путь.

Послушайте! Вы не сидите под деревом и не ждёте с открытым ртом, когда яблоко упадёт вам в рот. Наоборот, вы говорите: “О, Господь, я тот, кто подлежит вечному осуждению и гибели. Пожалуйста, открой Твой путь для меня”.

Друзья мои! Это и есть сердце человека, который может быть очищен. “Я отказываюсь от своих путей и хочу идти новым путём, который Бог приготовил для меня. Я поворачиваюсь к новому направлению”. Когда множество людей приходило к Иисусу, они обновляли своё мышление: Закхей, прелюбодейка и самарянка. Люди, не изменившие своё мышление, когда они слышали Иисуса, были против Иисуса и осуждали Его. Друзья, не пытайтесь быть просто хорошими людьми из церкви. Сначала измените своё сердце. Если вы не выбросите свои мысли и не измените свой разум, то вы будете просто посетителями церкви.

Во 4 Царств 5 Нееман, военачальник сирийской армии, пришёл к Елисею, чтобы исцелиться от проказы. Но Елисей сказал ему: “Иди, омойся семь раз в Иордане”. Нееман разгневался: “Я военачальник армии. Я считал, что Елисей выйдет и призовёт имя Господа своего и возложит руку свою на место проказы и снимет её. И что же? Иди и окунись в Иордане, да ещё семь раз?!!!” Нееман так разгневался, что хотел уже вернуться обратно. Если человек не откажется от своей мысли, он всегда будет как Нееман из 4 Царств 5:11.

Среди множества людей, следовавших за Иисусом, многие оставили Его в гневе. Многие ушли от Него с обидой, а некоторые пошли даже против Него.

Эти четыре прокажённых оставили свои мысли и пути и шагнули в новом направлении. Они страдали от голода и болезни, пальцы на руках и ногах отваливались, а тела были в ужасном состоянии. Спотыкаясь о камни и кустики, они говорили друг другу:

– Я не могу сделать и шага из-за слабости в ногах. Увы! Хотя бы во сне съесть что-нибудь... Идите, мои друзья, и наешьтесь от всего сердца перед смертью.

– Нет. Мы не оставим тебя, вставай, пойдём вместе!

– Не надо. Вы быстро устанете, если будете помогать мне.

– Нет! Друг, мы жили вместе и умрём вместе.

– У меня нет надежды.

– Нет, нет, идём вперёд! Пусть даже мы и умрём, но умрём лишь тогда, когда поедим в последний раз!

Шаг за шагом они двигались по направлению к сирийской армии. Они волочили свои ноги, падали и опять вставали, приближаясь к стану. И Бог совершил чудо. Звук от их падений, от их волочащихся ног был таким, как от звуковой аппаратуры, используемой на вещательной станции. Он был услышан сирийцами и показался им шумом большого количества солдат и колесниц, надвигающихся на них. Выбросьте ваши собственные мысли, вбросьте ваши собственные методы, вашу волю и потом сделайте шаг к Господу. Бог начнёт действовать через ваши шаги, даже если вы устаёте, спотыкаетесь, падаете. Могущественная Божья сила обнаружится в середине вашего пути.

Мои возлюбленные друзья в Пусане, если вы двигаетесь к Богу без своей воли, то я уверен, что Дух Святой проявит свою работу в вас. Пожалуйста, избавьтесь от своего самоутверждения, выбросьте ваши мысли. Перед Богом каждый должен отречься от себя. Бросьте свою самоуверенность, свои титулы: дьякон, старейшина или даже пастор. Оставьте такие идеи: “я крещёный христианин” или “я родился в христианской семье”. Откажитесь от всего этого и поставьте себя в низкое положение перед Богом, взывая к нему: “я грешник, заслуживающий смерти. Господь, спаси меня, пожалуйста”.

Я надеюсь, что вы не думаете о себе, что вы не грешите. Даже если вы ещё не согрешили, вы не свободны от греха. Рано или поздно, когда будет возможность, грех выйдет из вашего сердца. Как заметил пастор Янг, он думал, что был верным христианином, когда посещал теологический институт. Но став военным, у него вдруг автоматически проявились грехи, что свидетельствовало о его греховности. Да, это правда. Приходит время, и грехи обнаруживаются.

Друзья, я желаю, чтобы вы все обратились к Иисусу. Даже если находитесь в непонятной ситуации, когда вы падаете, нетверды в вере, знайте, вечная жизнь ждёт вас, там – обилие духовной пищи и одежды для вас. Четверо прокажённых не могли просто спокойно оставаться там, где они нашли пищу. Они вышли проповедовать Евангелие тем, которые называли их прокажёнными, тем, которые ненавидели их, тем, которые изгнали их из города.

Мои возлюбленные друзья, это было трудное время для меня, когда много лет назад я молодым пастором начинал служить Богу в городе Тэгу и проповедовать там. В то время я был так беден, что умирал от голода и многое пережил. Вы знаете, как я преодолел эти трудности? Я ни о чём не беспокоился, кроме проповеди Евангелия. Я спрашивал каждого, кто приходил ко мне в церковь: “Вы действительно очистились от своих грехов? Ваш грех ещё стоит между Вами и Богом?” “ Вот, рука Господня не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать” (Исаия 59:1-2) – Библия спрашивает: “Сломали ли вы стену беззакония между вами и Богом?”

Конечно, членам моей церкви не нравилось слышать такое. “Пастор Пак, почему Вы всё время задаёте один и тот же вопрос?”

А некоторые люди противились подобным вопросам. Некоторые, бывало, говорили: “Я ещё не очистился от грехов. У меня их так много”. Я проповедовал Евангелие людям, которые очень серьёзно относились к очищению грехов. Бог простил царю Давиду грехи, после того, когда он совершил прелюбодеяние с Вирсавией, женой Урии. Каким образом? А как Даниил очистил грехи Израиля? Каким образом?... В Библии содержится Божий способ очищения от всех грехов и беззаконий. И я подробно, шаг за шагом объяснял его этим людям.

Я исследовал пути очищения греха от книги Бытия до книги Откровения. Рассказы об исцелении прокажённых демонстрируют нам прощение грехов. Бог хочет показать нам, как очиститься нам от наших грехов. Вот зачем Он рассказывает нам, как Нееман, военачальник, был очищен от проказы. Когда я исследовал путь очищения от грехов в Библии, то заметил, что люди получали прощение грехов, когда они смиряли себя. Хотя я страдал от голода и трудностей, я был способен преодолеть их с радостью, думая о людях в церкви, которые родились свыше и были исполнены Духа Святого.

Скажем, вы попадаете в больницу с аппендицитом, и ваш врач, осматривая вас, прописывает вам таблетки; тогда он хороший врач? В основном, аппендицит следует прооперировать. Так же и с грехами. Они должны быть “прооперированы” и удалены. Я не думаю, что у вас было много возможностей, как сейчас, слушать Евангелие.

Я проповедовал Евангелие Иисуса на многих конференциях, как больших, так и малых. Я не хочу, чтобы вы ни с чем ушли домой. Вы крещёные христиане? Вы дьякон или старейшина? Вы поёте в церковном хоре? Вы учитель воскресной школы? Вы можете иметь любой из этих титулов. Но если у вас нет прощения грехов, если вы не свободны от грехов, то у вас нет ничего общего с Богом.

В последние дни многие люди предстанут перед Иисусом и скажут, как об этом написано в Матф.7:22-23 “ Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?” И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”.

Ваши хорошие дела ничего не будут значить. Однако, если у вас есть прощение грехов, Иисус будет в вашем сердце. Тогда ваша жизнь изменится. В нашей церкви есть человек, который, бывало, долгое время играл в азартные игры. Он сходил с ума от этого и не мог перестать делать это. Он очень старался, но не мог остановиться. Но после того, как он услышал евангелие в нашей церкви, он был очищен от всех своих грехов. Тогда он автоматически был освобождён от азартных игр. Что произошло с ним? Иисус не был игроком, и так как Он живёт в сердце человека, то мышление этого игрока автоматически меняется. Думаете ли вы, что Иисус покинул сердце игрока? Ни за что! Натура игрока покинула его.

Была одна женщина, которая презирала свою свекровь, но когда она получила прощение грехов, её ненависть покинула её. Почему это случилось? Из-за Иисуса у неё не стало ненависти вообще, потому что природа ненависти покинула её.

Если вы получаете прощение грехов, и Иисус входит в ваше сердце, то всякое беззаконие покидает вас. Несомненно, вы будете изменены. Когда Иисус входит в вас, вам не нужно прилагать никакого усилия, чтобы не грешить, но вы будете автоматически изменены. Я на самом деле хочу, чтобы вы очистились от своих грехов. Иисус вошёл в ваше сердце, когда вы на самом деле получили прощение грехов. Некоторые люди пытаются сделать это своими усилиями, крича и вопя в своих молитвах: “Приди, Дух Святой!” Но это не действует. Дух Святой хочет быть в вашем сердце; если вы решите проблему греха, вы будете наполнены Духом Святым. Мы видели множество людей, которые были очищены от своих грехов и были изменены.

Мои возлюбленные друзья! Я на самом деле хочу, чтобы через эту конференцию каждый из вас был очищен от грехов.