Слово ( речь)

а) очищает бытие персональной идентичности человека от чувственного материала;

б) является выражением совместного переживания бытия мира;

в) является наиболее адекватной формой обнаружения бытия мира;

г) все ответы правильные.

(г)

10. Культура внутренне различена на следующие группы культурных средств в порядке возрастания универсальности:

а) символы, орудия, знаки, предельно универсальные знаки;

б) орудия, знаки, символы, предельно универсальные знаки;

в) орудия, символы, знаки, предельно универсальные знаки.

(в)

11. Человек в его отношении к предметностям мира:

а) нейтрален по отношению к ним; так как они существуют независимо от него;

б) захвачен ими, «вожделеет» их, поскольку они составляют основу его бытия.

(б)

12. Предельное предметное отношение человека к миру выражают:

а) образы, символы;

б) необычные состояния индивидуального духа;

в) универсалии «бытие» и «небытие»;

г) понятия, научные теории;

д) орудия, материальные предметы.

(в)

13. Чем выше персональная идентичность человека поднимается по уровням своего предметного бытия, тем:

а) меньше его зависимость от бытия объекта, от полюса единичности;

б) меньше его поглощенность конкретной (единичной) жизненной ситуацией;

в) больше зависимость от культурной формы, от полюса общего;

г) больше захваченность всеобщей значимостью идеализированного указателя, идеала;

д) интенсивней энергия бытия человека;

е) все приведенные выше ответы верные;

ж) все ответы неверные.

(е)

14. Онтология это:

а) учение о законах мышления;

б) учение о природе;

в) учение о бытии;

г) учение о идеальных сущностях.

(в)