Откуда в мире злоба и насилие?

Вместе с мясом в организм людей попадает гормон страха и агрессии, который животные выделяют перед смертью.

Английский поэт 18 века Джон Гай писал как бы от лица убиваемых животных:

«Пред смертью нашей лютой и ужасной глядим в глаза убийц и знаем

В каждом злом деянье есть злу – возмездие, насилью – воздаянье.

На этих бойнях, где нас бьют, в кровавых лоскутах бараньей кожи смрадной

Враги жестокие найдут орудья казни беспощадной, двух грозных

Мстителей людской породы всей:

Пергамент – для судебных, кляузных писаний, раздоров, пререканий

И звонкий барабан, зовущий в поле брани, ведущий в смертный бой

Озлобленных людей».

Как говорится: «Что посеешь – то и пожнёшь», «Не делающий зла – не подвержен злу».

Бернард Шоу написал по этому поводу такие строки:

Мы молим Бога озарить наш путь:

«Даруй нам свет, О всеблагой Господь!

Кошмар войны нам не даёт уснуть…»,

Но на зубах у нас – животных мёртвых плоть.

Вы должны знать, что тот, кто предан Всевышнему Господу, тот любит все живые существа. Он не ест рыбу, мясо или яйца и не отнимет ни у кого жизни. Он будет стараться доставить удовольствие Богу и, таким образом, будет с любовью и вниманием относиться к людям и всем живым существам. Он будет обладать высшей милостью (дойа. – санскрит)[2].

Коровы и телята пасутся в полях, но, завидев людей, дрожат и в страхе убегают. Они думают: «Эти люди не жалеют нас. Они держат нас за решеткой, а через какое-то время отвезут на бойню и убьют». Коровы и телята всё понимают. Какое право имеют люди резать и убивать их? Если вы не проявляете к ним милость, как вы можете ожидать, что Бог будет милостив к вам?

Даже первосвященники в странах Запада потворствуют убийству коров и телят, подобных малым детям. Люди убивают, чтобы есть их мясо; умирая, эти телята плачут. Куда идёт их плачь? Разве Бог не слышит его? Такие люди думают: «Мы великие поборники религии, слуги Бога». А что думают эти коровы и телята? Ведь они тоже сыновья и дочери Бога, Его вечные слуги…