Теория этногенеза румын

Проблема этногенеза румынского народа является одной из основных в румынской историографии, так как она должна дать ответ на вопрос: где, когда и при каких обстоятельствах образовался румынский народ и румынский язык? Ответы на эти вопросы настолько важны, что вовлекли в споры не только румынских и зарубежных ученых, но и людей, далеких от истории, в особенности зарубежных политиков. Политики, дискутируя проблемы, находящиеся вне их компетенции, оказывали давление на историков, требуя "убедительных исторических аргументов", отвечающих их политическим целям.

ИМИГРАЦИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ появилась в конце XVIII в. и полностью оформилась к 60-м годам XIX в. в трудах австрийского историка Роберта Рослера. Согласно этой теории после завоевания Дакии Траяном коренное население было уничтожено, из чего следует вывод, что нельзя говорить о процессе романизации местного населения: в 106 - 271 гг. имела место римская колонизация этих земель.

В 275 г. большая часть населения покинула Дакию, а оставшиеся были уничтожены мигрирующими племенами. Таким образом, эта теория отрицает гето-дакийскую преемственность. Сторонники этой теории считают, что румынский народ сформировался где-то к югу от Дуная, откуда эмигрировал в XII - XIII вв., вернувшись в Трансильванию, где уже проживало венгерское население. Этот "аргумент" преследовал цель "научно" нейтрализовать законные требования румынского населения Трансильвании о предоставлении ему политических прав наравне с другими народами Габсбургской империи. Отдельные зарубежные историки продолжают и сегодня придерживаться данной теории, несмотря на то, что исторические, лингвистические, археологические и другие исследования, предпринятые более ста лет тому назад, доказали ее несостоятельность.

ТЕОРИЯ ДВУХ РОМАНСКИХ НАРОДОВ была выдвинута и поддержана зарубежными историками, на сей раз учеными из бывшего Советского Союза, в тех же политических целях. Под бдительным наблюдением коммунистического руководства, эти историки, преувеличивая роль славян, утверждают, что вследствие их прихода образовались два народа: румыны и волохи. Волохи, по их мнению, отличаются от румын преобладанием славянского элемента, и от них якобы происходят молдоване. Эта теория, которой придерживались только в бывшей советской империи, не имеет никакого научного обоснования, так как ни один письменный источник не делает этнических различий между молдованами, мунтянами, арделянами и другими. Все они упоминаются как румыны. Ни одна романская лингвистическая школа (кроме советской) не признает существование молдавского языка отдельно от румынского.

ТЕОРИЯ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ - единственная теория, основанная на научно-исторических данных и поддержанная большинством румынских и зарубежных ученых. В результате многочисленных исследований они доказали, что румынский народ, имеющий единую культуру, язык и национальную направленность, является прямым продолжателем дако-римлян всей древней Дакии.