Мораль: общественное сознание и нормы

20.10

Этика есть философская наука. Модель современных наук - естествознание.

Производной является категория. Этика входит в категорию морали.

Теория морали - это обобщение, абстракция, она представляет модель должного в абстрактном варианте.

Структура.

1) Существует реальная мораль в виде норм, которые сводятся к некому правилу, алгоритму.

2) Обычная мораль складывается на основе традиций. Чаще в малых группах.

3) Этика как выучивание правил морали.

4) Система образования, самого необходимого в жизни в рамках этики.

Мораль часто изначально носит запретные характеры. (В рамках регулирования) не укради

Возникает конструкция этики, основой является категория этики. Всё сознание чека сущ в форме понятий. Когда вещь в более широком формате. Формы: Категории, причины, следствие.

Категория добра она как основа этики. В рамках человеческого сознания добро - высшая ценность. Как акт оно форм позже. Оно сильнее, заметный, прояв постоянно в рамках чел созн (субъективности).

По распределению нарушений норм: действие и бездействие. Когда закон бессилен, тогда принимаются монологи общих понятий по категориям: добра, справедливости, свободы. Справедливость это как действие, а добро должно проявится.

Категория догм.

То, что ты должен делать обязательно(перед собой сам себе дал установку).

Между долгом и ответственностью возникает такой элемент как совесть.

Внешний и внутренний механизм оценки морали. Внешний общ-ое мнение; внутренний это совесть.

Совесть высшее состояние развития сознания, социальная справедливость. Сущностью сознания является правильное взаимоотношение между людьми, высшей категорией сознания является самосознание.

После оценки возникает ответственность за содеянное.

У социального человека совесть на основе интеллектуальной рефлексии и самосознания.

17.11

Этика есть теория морали. Теория регулирует моральные отношения, в основе теории лежат обоснования в данном случае в основе понятия добра и зла, их взаимоотношения, категории и высшие понятия с помощью которых оценивается любая моральная ситуация. Добро и зло структурообразующие понятия.

Понятие справедливости имеется дальше образующим.

Категория достоинства и чести категории воздействуют через этику на мораль. Высшая оценка в рамках взаимод человека с обществом, человек своими действиями подтверждает что он обладает честью и достоинством. Дальше он получает уважение и почитание. Следовательно возникают права и свободы ЧиГ. Это созданные вещи, которые надо поддерживать они подкрепляются моралью.

Понятие честь и достоинства самые близкие для каждого. Они являясь категориями должны проявлятся в каждом обществе и является ключевым. До развития права этими качествами могли пользоваться только привилегированные сословия.

В связи с эволюцией общества возникает гуманизм как единое течение в начале 16 века.

Гуманизм от слова человек в основе политическое эстетическое и этические сферы. Учение вколотом главный принцип человек объявляется высшей ценностью в мире. Высшая ценность это как мировоззренческий принцип. Благодаря разуму человек способен самосовершенствоваться и он рано или поздно приходит к требованию свободу и защиты личности. Следовательно человек имеет моральное право на счастье как на самореализации и достижения поставленной цели, чтоб другие не препятствовали. Меняется общее понимание целей, которые стоят перед обществом.Важна реализация удовлетворений. Признание их само ценностью.Идея гуманизма проходит по дороге борьбы.

По Канту суть гуманизма не быть жадным и помогать по возможности ближнему.

Поступай так, чтобы ты относился к человечеству как к цели, а не как к средству.

Как следствие гуманизма возникает, что каждый человек заслуживает своё место в обществе и отношение как к личности. Никто не имеет право использовать это как средство для достижения цели. Человек будучи личностью подтверждает свою уникальность и неповторимость. Личность должна на пути к определённой цели уметь брать на себя ответственность. Одно из проявлений гуманизма отчуждение под отчуждением понимается непрямая реакция на какой-либо предмет. Одной реакцией проявления гуманизма является отстранение людей друг от друга.

Отчуждения опасны и сложны в индивидуальном и общественном плане. В индивидуальном это может не влиять на общественные интересы и цели, а общественное тут рано или поздно могут произойти столкновения и перепосты в правонарушения. (Рост криминала в городах через разнообразие правонарушений)