Быть самим собой перед Богом

Мое первое наблюдение имеет отношение не столь­ко к самому тексту, сколько к его контексту. Наблю­дение таково: Бог предпочитает реальность исполне­нию ритуальных обрядов. Если вы внимательно про­читаете весь псалом, то увидите, что Господь говорит здесь о ритуалах и церемониях Израиля. Он показы­вает, что Бога совершенно не волнует формальное поклонение, которое не исходит из сердца. Вот нес­колько ключевых стихов, иллюстрирующих ЭТО:

Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною; не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих; ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор. Знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее.

Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов? Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои; и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня.

— Псалом 49:8-15

Таким образом, хвала и молитва предпочтительнее всевозможных жертв, которые евреи могли принес­ти Господу. Почему это так?

Настоящая молитва имеет значение

Прежде всего, настоящая молитва намного лучше, чем просто исполнение ритуала, потому что в ней есть смысл. Сколько бы ритуалов вы ни выполняли, когда нет благодати Божьей, в них нет смысла. Они так же бессмысленны, как игры глупцов.

Вы когда-нибудь бывали в католическом кафед­ральном соборе на богослужении, особенно если оно проходило в праздничный день? Там есть те, кто носит подсвечники, те, кто носит кресты, те, кто носит подушки и книги, те, кто звонит в колокола, те, кто окропляет водой, те, кто качает головой, и те, кто преклоняет колени.

Все это выглядит довольно странно - просто уди­вительно, что за детство. Глядя на все это, человек задается вопросом, какой во всем этом смысл и какие люди от этого становятся лучше. Человек также задумывается о том, какое же представление о Боге должны иметь католики, если они считают, что Ему угодны подобные представления. Что же думает обо всем этом Божий прославленный разум?

Великий Бог совершенно безразличен к помпез­ности и представлениям. Но когда вы взываете к Нему в день скорби и просите Его избавить вас, в вашем скорбном стенании есть смысл. Это не пустая формальность. Это зов к Богу от всего сердца, не так ли? В этом скорбном прошении есть смысл. Поэтому Бог предпочитает молитву сокрушенного сердца са­мому великолепному богослужению, которое когда- либо проводилось священниками и хором.