В чём Секретъ Вечной Молодости?

Кто-то ищет способы, кто-то причины!...

Люди, как заведённые, испокон веков пытаются найти эликсир или секрет вечной молодости. Но они находятся далеко от понятия сути безсмертия. Это можно понять только на тонкоматериальном уровне. Мы ещё в школе изучаем физику и в ней говорится, что энергия перетекает из одного состояния в другое. То есть когда человек впитывает зло он разрушается и для того, чтоб восстановить утраченное нужно компенсировать это зло благом. То есть в процессе жизни мы совершаем и добрые и злые поступки, и добрые и злые испытываем мысли, чувства, эмоции и желания. И для того чтобы восстановить себя нужно компенсировать, то зло, которое мы в себя допустили, добрыми, благостными поступками, мыслями, чувствами эмоциями и желаниями. То есть сделать себя светлее. Чтобы свет внутри нас вспыхнул новой силой и горел ярче. То есть чтоб мы светили так же, как и в детстве и более того. Ну или, второй способ, всегда жить во благости.

Расскажу случай, который приключился с моим другом. Назовём его в этом повествовании Олег. И вот Олег будучи с багажом за спиной, то есть со своим опытом, проблемами и поиском решения своих проблем, однажды, в поиске решений этих проблем, идя по жизни, он набрёл в один населённый пункт, назовём его Кадар. И вот в Кадаре Олег выполняя свои обыденные, жизненные мероприятия оказался у церкви. Олег зашёл в эту церковь. И решил посоветоваться с батюшкой этой церкови, чтобы попробовать найти решения своих проблем. Назовём этого батюшку Ясень. И этот батюшка вёл речь на старорусском языке и жизнь свою вёл как вели его предки, отцы, прадеды. И ставил на путь праведный прихожан согласно велению своих предков, то есть по чести и по совести. А жизнь во христе у него была что-то вроде ширмы, то есть маскировки.

Олег выложил батюшке Ясеню свои наболевшие вопросы к жизни, а у него их было выше крыши. И спросил у Ясеня: может ли Ясень помочь в решении проблем Олега. И Ясень отвечал:

~ 41 ~

открывается сакральный смысл своего предназначения. Тем самым налаживается связь с Природой. Они начинают более чутко ощущать и чувствовать Природу. Пение птиц, дуновение ветерка, шелест листьев, журчание ручейка… И они могут совершенствоваться в своём мирке. И когда достигнут достаточного уровня совершенства, смогут выйти из-под влияния системы. Но системе это не выгодно, так как она живёт питается за счёт их энергетики. И система, наглым образом «вставляет палки в колёса» этим двоим. Пытается развести их, сделать их мир невыносимым, или лишить жизни одного из них…

Но есть ещё одно условия формирования единого целого мира у этих двоих. Когда человек рождается – он помещается в определённую среду. Своё окружение: родственники, друзья, знакомые, общество... И эта среда отличается от среды его половинки. Таким образом у человека формируется свой мир: характер, традиции, устои, привычки, цели, ценности, заморочки и тараканы в голове и так далее. И эти миры разнятся у этих двух половинок человека. Есть одно мудрое выражение: «Для того, чтобы зерно стало растением – оно должно видоизмениться». Поэтому эти два человека должны разрушить свои миры в той степени, в которой они разнятся для того, чтоб создать единый целый мир. И многие боятся потерять свободу, индивидуальность, нападок со стороны и расходятся. Есть ещё одно условие при котором двое находятся вместе – пока их цели и ценности совпадают, но это до тех пор пока они половинки, а когда станут целым, то у них и так цель и ценности общие.

И когда всё-таки эти двое преодолеют все трудности и сформируют свой, собственный, единый, целый мир, - их мир, душевный мир совершенствуется, становится всё больше и шире. И их ментальные и астральные тела сливаются воедино. И когда они сольются во едино двое становятся безсмертны физически. А когда вместимость нашей Земли меньше их мира – они объединяются физически и становятся космическим телом. Дальнейшая эволюция идёт по иерархии: луна, земля, солнце, центр галактики, центр вселенной и так далее…

~ 40 ~

докатился колобок до Чертога Лисы, то Лиса его съела».

Эта сказка является образным описанием астрономического наблюдения Предков за движением Месяца по небосклону, от полнолуния к новолунию. В Чертогах Тарха и Дживы, на Сварожьем Круге происходит полнолуние, а после Чертога Лисы наступает новолуние. С помощью этой сказки дети получали начальные познания в астрономии, им показывали данные Чертоги (созвездия) и они образно изучали звёздную карту мира.

Чтобы понять древние сказы и смысл, заложенный в них, необходимо отказаться от современного мировосприятия и взглянуть на мир глазами предков, живших в древние времена. А главное необходимо иметь образное восприятие, которое имели наши Предки.

Возьмём, к примеру, описание змея Горыныча из древних сказок: «Прилетела туча мерная, закрыло Ярило красно-солнышко. Поднялся ветер великий, и прилетел в туче мерной – змей Горынычь (трёхглавый). Избы разломал, стога разметал, людей и скот в полон унёс». Образ «змей» - означает круглый и длинный, как змея; «горынычь» – потому, что высотой с гору. В данном описании идёт речь о таком природном явлении как смерч. Змей Горынычь может быть и трёхглавый (то есть из тучи выходят три воронки), и девятиглавый, и так далее…

Сказочный персонаж, известный нам, как «баба Яга костяная нога» в первоначальном издании описана как Баба Йога – Злотая Нога. Баба Йога (Йогиня - Матушка) – покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Земле на огненной Небесно колеснице, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям. Её узнавали по сапожкам, украшенным золотом, и поэтому называли Баба Йога – Златая Нога.

Детей-сирот Она доставляла в свой предгорный Скит, у подножья Ирийских гор (Алтай), где проводила их через огненный обряд посвящения Древним Богам. Для этого имелось специальное Капище Рода, высеченное внутри горы, рядом с которым в скале имелось специальное углубление, которое называлось – Пещь Ра.

~ 33 ~

Из него выдвигался каменный помост, называемый лапата, в одно углубление которого Йогиня – Матушка укладывала спящих детей-сирот, а в другое накладывала сухой хворост, после чего лапата задвигалась обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост. Когда лапата задвигалась в Пещь Ра, то специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты, и отделял углубление с детьми от Огня. Этот обряд означал что дети-сироты были посвящены Древним Богам и в мирской жизни их никто более не увидит. Когда разгорался огонь, Жрецы Рода переносили детей-сирот в помещения Капища Рода и, в последствии, воспитывали из них Жрецов и Жриц.

Этот образ красивой молодой Богини исказили. Череп умершего животного сохраняет Мудрость и силу данного животного. И, одевая черепа на тын, создавая как бы обережный круг из силы и Мудрости животных, для защиты от недугов. Так делала и Йогиня. А избушка неё была на куриных ножках. Курьи – это «дымовые ножки», так как это старое понятие (как, например, понятие – вулкан, который курится или Курильские острова, на которых курящиеся гейзеры и вулканы). На самом-то деле это домик на дымовых, огненных основах, то есть летательный аппарат (огненная Небесная колесница). Он ещё имел степень вращения, которая приводилась в действие голосом, когда говорили: «Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом».

В сказках часто встречается описание технологий и и достижений древней цивилизации, например: скатерть-самобранка, ковёр-самолёт, шапка-невидимка, меч-кладенец, волшебное зеркало, клубок, показывающий путь и так далее…

С помощью вышеописанного можно объяснить смысл некоторых выражений из сказок. Как то сказка о Финисте Ясном Соколе. «Настенька отправилась за Ясным Соколом на вайтмарах за тридевять земель в тридесятое царство». Вайтмара – это комический корабль наших предков. Корабль-матка который вмещает в себя около 144 виман. Вайтманы – это межзвёздные корабли, которые преодолевают межзвёздное пространство. Виманы бороздят околоземное пространство. Подробнее о виманах можно познать в

~ 34 ~