Принципы синергетики. Принцип фундаментализма (непримиримости) –

Принцип фундаментализма (непримиримости) –

«проповедует культ победы («никаких уступок противнику – борьба до победного конца!») Полная победа предполагает полную и безоговорочную капитуляцию побежденного, причем не только в физическом, но и в духовном смысле» (В.П.Бранский).

Принцип компромисса –

«предполагает поиск взаимных уступок и готовность в чем-то «поступиться принципами», т.е. отступить от каких-то нормативов борющихся идеалов» (В.П.Бранский).

Принцип арбитража (нейтрализации) –

«означает взаимную нейтрализацию альтернативных идеалов и передачу выбора «третьей силе» (постороннему идеалу, отличному от участвующих в борьбе)» (В.П.Бранский).

Принцип конвергенции (синтеза) –

«требует для выхода из критической ситуации формирования нового идеала на основе синтеза борющихся идеалов и использование в качестве детектора этого синтетического идеала» (В.П.Бранский).

Принцип устойчивости –

«закон отношений внутреннего взаимодействия в системе с ее внешним взаимодействием со средой определяет тот принцип устойчивости, на основании которого детектор должен выбирать из множества возможных бифуркационных структур наиболее устойчивую в данной среде. Ясно, что этот принцип будет зависеть от специфического отношения внутреннего взаимодействия в системе к характеру окружающей среды» (В.П.Бранский).

Проблемы синергетики

Проблема синергетики -

«проблема взаимоотношений порядка и хаоса» (В.П.Бранский).

Экзистенциальная проблема –

заключается в вопросе о смысле индивидуальной жизни и индивидуальной смерти.

Эсхатологическая проблема –

«под эсхатологической проблемой подразумевается вопрос: будет ли конец социальной истории на Земле или же такого конца может и не быть? Другими словами, есть ли предел у культурного развития человечества или же развитие культуры будет бесконечным?» (В.П.Бранский, С.Д.Пожарский).

Эсхатология –

«учение о последних временах, о последних судьбах мира и человека на протяжении всей истории Homo sapiens. В той или иной форме оно предъявляло людям конструкцию Вечности, ее экзистенциальную границу и конечные смыслы бытия» (Буданов В.Г.).