Отражение мифических представлений в обрядах жертвоприношения

Жертва — знак преклонения человека перед божеством, проявление покорности, благодарности. У наиболее примитивных народов, считают они, сохранилась эта древнейшая форма жертвоприношений в виде первой охотничьей добычи, первых плодов и приплода скота.

Жертва – умерщвление и поедание жертвенного животного – это совместная трапеза, в которой приглашали принять участие и божество.

Жертвоприношение — форма религиозного культа, существующая в той или иной степени в большинстве религий; преследует цель установления или укрепления связи личности или общины с богами или другими сверхъестественными существами путем принесения им в дар предметов, обладающих реальной или символической ценностью для жертвователя. Как Жертвоприношение понималось творение богами космоса из расчлененного тела первожертвы — чудовища, воплощающего хаос, или первочеловека. Соответственно ритуал Ж. повторяет космогонический акт или поддерживает мироздание, как у ацтеков, боги крыхвосстанавливают свои силы — и силы космоса — жертвенной человеческой кровью. Сниженным вариантом мотива Ж. как основы мироздания являются легенды о строительных жертвах — Ж. человека, тело и кровь к-рого укрепляют фундамент возводимой крепости, города и т. п.

При посредстве Ж. достигалось также расположение богов (духов), к-рые вкушают жертвенную пищу (вдыхают аромат сжигаемых жертв и т. п.). Наиболее архаичный мифологический сюжет, связанный с Жертвоприношением,— миф об умирающем и воскресающем звере.

Какие мифические сюжеты.Пообещав Юпитеру в жертву такое-то количество голов скота, молящийся затем подменил их таким же количеством головок чеснока. В Китае в новейшее время практиковалось принесение в жертву предкам и богам животных и разных ценностей, так сказать, в символическом виде – вырезанных из бумаги. Затем эти дары сжигались на алтаре.У тлинкитов Северной Америки еще недавно бытовал жестокий обычай строительной жертвы. При постройке дома в ямы, вырытые под опорные столбы, бросали тело убитого раба. Позже жертвоприношение приняло символическую форму, раба заставляли влезать в каждую из вырытых ям, а потом отпускали на волю. Дальнейшим смягчением кровавой строительной жертвы выглядит традиция (известная и русским крестьянам) класть под углы строящегося дома горсть зерна, клок шерсти, серебряную монету и т. п.