Переоценка ценностей и целевые установки

Пропажа любопытной и симпатичной девчонки волновала Зевса.

Однако он не был искусником. Если не считать умения метать молнии. Поэтому он никак не мог выяснить, что с ней случилось.

Ни Аполлон, ни Афродита, ни Гефест, к кому бы он ни обращался, не помогли ему. Они разводили руками, вызывая тем самым осознаваемое раздражение. Уж кто-кто, а они то должны знать всё.

Афродита явно расцвела, прекратив поиск нового имиджа.

Аполлон, известный ловелас, абсолютно не беспокоился по поводу столь заметной пропажи.

А Гефест, единственный, кто не заинтересован в её исчезновении, демонстрировал явную супружескую беспомощность. Он то мог бы потребовать от божественной супруги отчёта.

Как ни странно, но Зевсу помогла законная половина.

- Ты уверен, что тебе станет лучше, когда ты узнаешь правду? – Спросила своего мужа Гера.

Склонный к логическому мышлению, Зевс задумался.

Если Психея в беде, то неизбежное его вмешательство только осложнит и так непростые его отношения с олимпийской семьёй.

Если же Психее хорошо, то сожаление об упущенных возможностях и зависть к счастливому сопернику и вовсе сделает жизнь невыносимой.

Положив на весы ценностных оценок оба событийных прогноза, добавив к ним собственное ЭГО и малодушие, Зевс увидел, что на другой чаше находится только обломок стрелы, так необдуманно пущенной в него этим безответственным мальчишкой.

- Ну, только попадись мне, – прошептал он и без сожаления вытащил уже не беспокоящую занозу.

И правильно сделал, не царское дело - заботиться о смертных. О богах бы успеть подумать…

О пользе малодушия

В последствии Зевс часто возвращался к оценке собственного отказа от поисков Психеи. Один и тот же вопрос задавал он себе снова и снова:

- Изменился бы мир к лучшему, если бы я вмешался в эту историю?

И каждый раз, убеждаясь в правильности своего решения, повторял про себя:

- Это не малодушие. Это свойственное только мне гениальное предвидение.

…Правда, он никому не рассказывал об этом.