Феноменологическая теория личности К.Роджерса. Суть феноменологического направления в том, что люди способны сами определять свою судьбу

Суть феноменологического направления в том, что люди способны сами определять свою судьбу. Свобода самоопределения заложена в природе человека как феномена. Это рассуждение приводит в конечном итоге к заключению, что люди ответственны за то, что они собой представляют. Другой отличительной чертой является то, что люди изначально добры и обладают стремлением к совершенству, а значит, естественно и неизбежно движутся в направлении отличаться друг от друга, автономности и зрелости. Сущность человеческой природы ориентирована на движение вперед, к определенным целям. Он считал, что люди иногда имеют злые и разрушительные чувства, однако, когда ничто не мешает им проявлять свою настоящую внутреннюю природу, они становятся разумными созданиями, которые искренне хотят жить в гармонии с собой и с другими. Важнейший мотив жизни человека — это актуализировать (сохранить и развить себя), максимально выявить лучшие качества своей личности, заложенные в ней от природы. Роджерс полагал, что при отсутствии внешних ограничений тенденция актуализации естественно выразится в разнообразных формах поведения. К. Роджерс не считал, что самоактуализация может стать конечным состоянием совершенства, так как ни один человек не становится самоактуализированным настолько, чтобы отбросить все остальные мотивы. Субъективное восприятие мира является не только личной особенностью человека, но и основой для его действий. Только субъективный опыт является ключом к пониманию поведения индивидуума.

Потребности и мотивы

Потребности – это движущая сила человеческой деятельности, поведения. Основной функцией потребности является побуждение к активности.

В то же время существуют разные взгляды на понимание сущности потребностей. Рассмотрим наиболее распространенные среди них. Основные подходы:

1. потребность как нужда -потребность как всё то, что явл-ся нужным для организма, но чем в данный момент он не обладает. Но потребности человека связаны не только с дефицитом, но и с избытком чего-то вредного, т.е. есть потребность избавиться от чего-либо, что в избытке. В отеч. пс. считается, что потребность – не сама нужда, а её отражение в сознании чел-ка, например в виде переживания.

2. потребность как предмет удовлетворения нужды -потребность рассматривается как отраженный в сознании человека предмет, который может удовлетворить нужду.