Царский период в истории Рима. Легенда об основании Рима. Деятельность Ромула и первых царей. Этрусская династия

Царский период в истории Рима. Первые два с половиной века римской истории (753 – 510 в.в. до н.э.) называют царским периодом. Во главе государства стоял царь – отец всего государства, его высший жрец, военный вождь и судья. Власть царя была пожизненной, и новый царь выбирался особым заместителем царя, интеррексом, после чего утверждался народом. Управленческий аппарат состоял из Сената, который увеличивался с каждым новым царем.

Легенда об основании Рима. Рим находится на берегу реки Тибр в Лации.Существует множество версий и трактовок легенды об основании города. По Кузищину, место, где возник Рим, издревле было заселено и всегда привлекало к себе иноземнцев. Первыми были греки – аркадянин Эвандр, а после – знаменитый герой Геракл (Геркулес). После падения Трои к побережью Лация неподалёку от тибрского устья пристали корабли троянских бешлецов во главе с героем Энеем. По одной из основных версий, Эней на пути в Италию лишился жены Креусы и отца Анхиза. У него остался лишь сын Асканий Юл. Троянцы устали от скитаний, и одна из троянских женщин предложила прекратить плаванье и сжечь корабли. Звали ее Ромой. Согласно одному из преданий, ее именем и назвали Рим. Один из местных царей дружелюбно принял троянцев и выдал за Энея свою дочь Лавинию. В ее честь Эней построил г. Лавиний. После смерти Латина Эней стал царствовать над его народом и над троянцами. Этот объединенный народ стали называть в честь умершего царя латинами. Тем временем подрос Асканий-Юл. Он основал в лесистых горах новый город Альба-Лонгу и стал царствовать в нем. Все его потомки получили прозвище «Сильвиев», что значит «Лесовики». Четырнадцатый царь Альбы-Лонги, Нумитор. Он был свергнут с престола родным братом Амулием и истребил все мужское потомство брата (Тит Ливий, I, 3). Чтобы окончательно обезопасить себя от претендентов на власть, Амулий под видом почести отдал дочь Нумитора, Рею Сильвию, в жрицы богини Весты. Весталки должны были поддерживать священный огонь в храме богини, служить ей, проводить ритуалы, а главное – сохранять безбрачие 30 лет. Но юную весталку посетил бог Марс, после чего у нее родились близнецы Ромул и Рем. Жрица в оковах была взята под стражу, а младенцев Амулий повелел бросить в корзине в Тибр. Но волею богов Тибр разлился, их не унесло течением и они не погибли. На детский плач прибежала волчица и вскормила младенцев. А потом их подобрал царский пастух Фаустул. Став юношами, близнецы узнали тайну своего происхождения. Они восстановили на царствование деда, но в Альбе-Лонге не остались, а, собрав дружину, отправились на поиски места для создания нового поселения. Нашли его на Палатине и приступили к ритуалу основания города. «Птичьи знамения», ауспиции (от лат. Aves – «птица» и specio – «наблюдать»), по римским представлениям, помогали узнать волю богов. Считалось, что птицы подают знак полетом (орлы, коршуны), криком (вороны, совы) или поведением при кормежке (куры). Всякое общественное дело, действия должностного лица требовали «птицегаданий» (по этой причине при войске возили священных кур). Таким образом, Рем и Ромул стали ждать знамения. Рему знамение явилось первому – 6 коршунов, и о знамении уже возвестили, когда Ромулу предстало 12 птиц. Каждого из братьев толпа приверженцев провозгласила царем; одни предавали больше значения первенству, другие – числу птиц. Вспыхнула перебранка, взаимное озлобление привело к кровопролитию. В сумятице Рем получил смертельный удар. По другой версии, Рем в насмешку над братом перескочил через новые стены и Ромул в гневе убил его (Тит Ливий, I, 7). Так или иначе, по мнению большинства историков, Ромул стал единственным правителем нового города, который получил его имя. Существует так же версия, что в древности несколько мест носило название Рим (Roma). По Дионисию Галикарнасскому (I, 73), существовало два или три Рима. Отсюда делался вывод, что имя Ромул – производное от названия «Рим», а не наоборот. Но остановимся на основной версии.

Рим начал быстро расти, и его правитель Ромул делал всё возможное для развития молодого города. Для увеличения населения Ромул создал в священной роще бога Лукариса убежище для беглецов, свободных и рабов, массами стекавшихся в Рим. Объединить «тёмный» народ можно было только законами, и Ромул учреждает сенат, избирает сто старейшин. По оказанной чести их прозвали «отцами», позже их потомство получило имя «патрициев». Рим стал так силён, что мог уже воевать с любым из соседних городов, но срок этому могуществу – человеческий век, так как почти всё население составляли мужчины, и на потомство в родном городе римляне рассчитывать не могли, нужны были женщины. Ромул в поисках жён для своих подданных разослал гонцов в окрестные племена с предложением о брачных союзах. Но никто не хотел отдавать своих дочерей за римлян. И тогда Ромул прибегнул к хитрости. Он устроил грандиозный праздник – торжественные игры в честь Нептуна. Все окрестные племена собрались на зрелищные игры, соседи-сабиняне пришли с женами и детьми. В самый разгар празднеств, по условному знаку, все юноши Рима бросились похищать девиц. По большей части хватали без разбора, но самых красивых было поручено принести виднейшим из отцов. Говорят, одну из девиц, самую красивую и привлекательную, похитили люди некого Талассия. Многие спрашивали, кому ее несут, а те выкрикивали: «Талассию!»; отсюда и происходит свадебный возглас «Талассия!», так же, как у греков «Гименей! Гименей!». Родители похищенных девиц бежали в горе, проклиная преступников. Однако вспыхнувшую вражду между мужьями и отцами предотвратили сами сабинянки. Объединенные народы стали жить в мире. Таким образом и возникло государство, в котором правил Ромул и сабинянин Тит Таций. После гибели последнего Ромул стал править один.

Долгое время ученые считали историю древнейшего Рима вымыслом античных писателей. Однако, новые археологические раскопки, находки надписей и достижения лингвистической науки показали, что, несмотря на ряд фантастических деталей, в сочинениях древних авторов содержится много достоверных сведений. Так, выяснилось, что место будущего города было заселено уже в середине II тыс. до н.э. По обнаруженным в Риме и Этрурии осколкам керамики микенского типа и по наличию в латинском языке слов, известных по табличкам линейного письма «Б», выяснили, что в рассказах об Эвандре и Геркулесе содержатся воспоминания о попытках ахейских греков закрепиться в притибрском районе в конце II тысячелетия до н.э. Путем сопоставления разных видов источников стало известно, что легенда о похищении сабинянок отражает реальный факт синойкизма латинской и сабинской общин; была установлена историчность не только этрусских царей, но и Нумы и Анка Марция. Была подтверждена дата основания Рима Ромулом. Римский ученый Варрон (I в. до н.э.) относил это событие к 754 - 753 гг. до н.э. Археологи обнаружили на Палатине следы хижин середины VIII в. до н.э. (Кузищин, гл.4).