Замысел. Наше сознание при довольно внимательном исследовании представляет собой огромную толщу жизни, в которой наше тело является самым внешним ее слоем

Наше сознание при довольно внимательном исследовании представляет собой огромную толщу жизни, в которой наше тело является самым внешним ее слоем. С помощью тела мы оперируем с миром и другими людьми, создавая сообщества, коллективы, объединенные некими общими целями, общими задачами, общими планами на совместное развитие и реализацию совместных замыслов. Люди, объединенные общими замыслами, создают некое поле вокруг себя, находясь внутри которого, получают возможность повышать эффективность и решать задачи несколько непривычным, нестандартным, выходящим за рамки привычного описания способом, с легкостью обходя возникающие на пути препятствия. Питаемые друг другом и силой замысла, объединяющим команду людей в единое поле, повышается личная пассионарность каждого отдельного участника команды, формируется более тонкое чувствование своей собственной жизни, возникают некие трудно описываемые дружеские взаимоотношения с миром. Такое зачастую случается в паре любящих друг друга мужчины и женщины, когда они начинают вынашивать внутри себя замысел подлинной любви — они настолько очарованы друг другом, что, сами того не осознавая, со временем создают нечто общее, что не относится ни к кому из них конкретно. Подобный феномен именуется любовью.

В глубинах нашего сознания покоится огромное количество замыслов, находящихся в непроявленном, спящем состоянии. Такие замыслы еще лишены формы и ждут своего часа, своего времени, своего мира для того, чтобы получить шанс попасть в границы нашего ума и прорасти внутри него, чтобы выйти наружу и развернуться в объективную форму. Иногда, наоборот, замыслы словно сами просятся наружу, и тогда мир всячески способствует рождению чего-то необходимого, чего-то совершенно нового, качественно нового, и обязательно появляется человек, способный выносить такой плод и развернуть его в мир, придать форму. Таких людей мы привыкли называть страстными, одержимыми, охваченными некой одной им известной сверхзадачей. Мир всегда способствует появлению таких людей, которые привносят в него что-то особенное, новое, качественно иное.

Каждый замысел изначально нуждается в некой особенной среде, в которой ему будет наиболее комфортно развиваться и жить. Так же, как любое живое существо, зерно замысла нуждается в заботе, чтобы окрепнуть и естественным образом выйти наружу. Зерно замысла не способно развиваться в почве, за которой не ухаживают, не следят — как и любое другое зерно, зерно замысла в такой почве погибает. Как ребенок, покоящийся в утробе матери, до определенного момента питается ее энергией, так и замысел, находящийся в утробе нашего сознания, питается его энергией до тех пор, пока не окрепнет настолько, чтобы попроситься в мир. Когда его время подходит, сознание начинает сокращаться. Подобные состояния именуются «творческим экстазом». В подобном потоке рисуются картины, создаются технические изобретения, пишутся стихотворения или музыкальные произведения — любые иные формы творчества.

Иногда нашим замыслом является глобальный проект, который включает в себя взаимодействие нескольких людей, даже нескольких организаций, и тогда мы начинаем думать, что реализация такого замысла — трудный, фактически невозможный процесс. Совершенно несложно осуществить процесс реализации замысла, если замысел неотделим от вдохновения, и его зерно раскрывается сразу же в виде стихотворения, музыки, картины, когда мы растворяемся в процессе раскрытия зерна замысла настолько, что нас вовсе и нет — мы растворены в процессе и отождествлены с ним. Правильнее здесь было бы сказать, что мы настолько теряем контроль над кистью или карандашом, что позволяем зерну замысла как бы проходить через нас, раскрываться через нас, и тогда мы наблюдаем процесс реализации замысла в актуально происходящем времени. Мы переживаем рождение продукта творчества в тот самый момент, как только почувствовали его замысел. «Что-то сейчас возникнет», — ощущение, знакомое каждому творческому человеку, его ни с чем не спутаешь. И через какое-то время происходит раскрытие. Совершенно другое дело, когда замысел подразумевает намного более глобальную игру, переплетение многих условий, некой заинтересованности и помощи самого мира — не только нас самих. И тогда мы начинаем думать, что это очень сложно — мы думаем, что актуально происходящее прямо сейчас ни в коей мере не способствует раскрытию и реализации нашего замысла. Нам кажется, что если процесс раскрытия и цветения замысла не происходит сразу, точнее, если мы не видим ни единого признака цветения, то цветения не происходит. Мы разочаровываемся, мы перестаем ухаживать за почвой, перестаем помогать замыслу раскрываться, мы бросаем его.

Каждый человек находится в определенном пространстве замысла, который и привел его в эту конкретную точку, этот конкретный момент жизни с этим конкретным актуальным окружением, заботами и печалями. Пространство замысла определяется картиной мира, через которую каждый из нас просеивает приходящую к нам объективную реальность. С начала нашей жизни культура наградила нас определенными догматичными истинами, которые сформировали нашу картину мира, дальнейшую над ней работу совершали наш личный жизненный опыт, окружающие люди и образовательная система. В конце концов, однажды случилось так, что мы перестали контактировать с жизнью напрямую и каждое происходящее событие или опыт стали просеивать через сформированную картину мира, фактически подменив подлинную жизнь на представления о ней. К этому моменту концептуальное мышление стало нашим единственным инструментом познания и привело в определенное пространство замысла, в котором мы сейчас находимся.

Переход из одного пространства замысла в другое условно осуществляется через «дверь», когда зачатый в сознании замысел окреп настолько, что изъявил намерение выйти наружу. Тогда мир начинает активно помогать нам перейти из одного пространства замысла в другое, более подходящее для реализации и наиболее продуктивного развития замысла. Иногда такие переходы осуществляются настолько плавно и растянуто во времени, что мы сразу и не замечаем его, иногда настолько резко и очевидно, что не возникает ни единого сомнения в этом — здесь все индивидуально и зависит от замысла, который, если ему не мешать, сам приводит к нужной двери. Дверь всегда находится где-то рядом (по определению — если вы действительно вынашиваете подлинный замысел), но ее нужно суметь увидеть (подсветить / проявить), фактически быть готовым к «переходу», и в этом заключается одна из сложностей в реализации замысла — умение отличать свои двери от чужих, умение выбирать, умение понимать. Эта, и еще ряд дополнительных помех на пути от зачатия замысла до его рождения и реализации обязательно сопровождают любой замысел.