Взаимоотношения государства, общества и личности

Когда общество существовало в виде небольших групп - родов, племен оно могло регулироваться изнутри. Однако разросшееся общество может существовать лишь только в форме государства, как организованного целого. Следовательно государство - это некое состояние общества, это не параллельная с обществом структура, а структура самого общества. Стремление общества к организованности, упорядоченности приводит к образованию государства.

В то же время, государство существует как противоположность обществу и его составляющим - семье, клану, кругу друзей, конфессии. Небольшое, локальное сообщество способно составить для индивида эмоциональный комфорт, оно обозримо, не беспредельно. Здесь люди не отделены друг от друга, связаны общими интересами и целями. Однако такие факторы как необходимость выживания в борьбе с природой, с враждебными обществами, восполнение жизненных ресурсов как бы «толкают» общество к интеграции и структурированности, то есть к образованию государства. Государство втягивает личность в отношения, где она подчиняется центральной власти, смысла действий которой, личность, зачастую не понимает. Государство для личности - это налоги, чиновничество, нормы закона, участие в войне, инициированной правительством. Поэтому, чтобы полноценно участвовать в жизни государства надо принять его ценности, соотносить их со своими ценностями, то есть обрести государственное мировоззрение.

Однако государство не чуждо и не враждебно личности. Участие в государственной жизни открывает человеку большие возможности для реализации его целей и устремлений. С помощью государства человек обновляет мир, учреждает новый порядок, преодолевает костную социальную среду. Следовательно, государство является инструментом социального творчества человека. Вместе с тем, участие в государственной жизни возможно тогда когда человеку удается найти смысл в участии в делах государства, принять государственное принуждение как необходимое условие своего существования. Одновременно, существует опасность поглощения личности государством. Для человека в государстве существует проблема отчуждения, внутреннего конфликта, когда он вынужден подчиняться требованиям государства, даже если с ними не согласен.

Для государства, как организации общества, важно не превратиться в механизм тотального принуждения и унификации интересов всех членов общества, игнорирующего многообразие общественных интересов. Такое государство может погибнуть в результате подавления живых сил общества, прекращения диалога с обществом. С другой стороны, государственная власть должна быть сильной и противостоять тем силам, которые, удовлетворяя частный интерес, расшатывают государственные устои.