2015-05-22
990
Основные положения о природе человека можно представить в виде следующих полярных понятий:
Свобода – Детерминизм
Рациональность – Иррациональность
Холизм – Элементализм
Конституционализм – Инвайронментализм
Изменяемость – Неизменность
Субъективность – Объективность
Проактивность – Реактивность
Гомеостаз – Гетеростаз
Познаваемость – Непознаваемость
Вышеперечисленные положения представляют собой относительно постоянные биполярные шкалы, и любой персонолог может обозначить свою позицию в виде определенной точки между этими крайними полюсами. Другими словами, каждое положение представлено в виде континуума с двумя крайними полюсами.
Свобода – детерминизм
Один из самых главных вопросов, имеющих отношение к человеческой природе, касается той степени внутренней свободы, которой люди обладают в выборе направления своих мыслей и поступков, а также в осуществлении контроля над своим поведением. До каких пределов их поведение детерминировано факторами, которые частично или полностью находятся за пределами осознания.
|
|
|
Рациональность – иррациональность
В основе измерения рациональность-иррациональность лежит вопрос о том, в какой степени сила нашего разума способна оказывать влияние на наше каждодневное поведение? Являются ли люди по своей сути рациональными существами, чье поведение направляется рассуждениями, или ими управляют иррациональные силы? Несмотря на то, что ни один теоретик личности не придерживается убеждения о людях как исключительно "рациональных" или исключительно "иррациональных" существах, наблюдаются отчетливые различия по этому исходному положению. Например, Келли в своей теории личности сделал акцент на рациональных процессах в функционировании людей. Он предполагал, что каждая личность – это "ученый", исследователь, и интеллектуальные процессы имеют первостепенное значение для понимания поведения человека. Полную противоположность представляет теория Фрейда, основная доктрина которой сводится к тому, что психические процессы по своей сути неосознаваемы.
