Бытие 37:10-11

«И видел Иосиф сон...». Слово «сон» в перево­де с английского имеет два значения «сновидение» и «мечта». И если исходить из второго значения этого слова, то можно сказать: «И видел Иосиф мечту», то есть Иосиф мечтал. Но мы должны исходить из контекста, который указывает, что Иосиф видел все же сон. Словари толкуют «сон», как периодически наступающее физическое сос­тояние покоя, противоположное бодрствованию, во время которого возможны различные видения, являющиеся особенным способом откровений, в том числе и Божьих. Обычно это происходит в виде картин, подобных панорамам, через которые Бог, открывая ухо человека, запечатлевает свои сообщения. Откровения, пришедшие во время сна, приводят человека к определенным размыш­лениям, вследствие которых начинает развиваться мечта. Иными словами, сон рождает мечту в серд­це того или иного человека, как это и произош­ло с Иосифом.

Во время сновидения Иосиф получил откро­вения Господа, следствием которых стала мечта. Иными словами, информация, полученная Иоси­фом, превратилась в мечту.

Пожалуй, нет ни одного человека в мире, ко­торому не свойственно мечтать. Мечтают все: и великие люди, и простые, и христиане, и неве­рующие.

Что такое мечта? Мечта — это что-то иногда фанатичное, фантастическое, сверхреальное, рождающееся либо в мозге человека, то есть в его разуме, либо в его сердце. И если это идет от сердца человека, Господь такую мечту может ис­пользовать и превратить в реальность.

Например, художник, планирующий создать новое полотно, сначала долго вынашивает идею, которая родилась в его сердце, а затем уже обду­мывает сюжет своего будущего творения.

Идея исходит из сердца. И художник вынашивает ее в своем сердце. Когда же идея даст ростки, он пропустит ее перед своим мысленным взором, благодаря чему родится мечта. В мечтах он начнет создавать свое творение, начнет писать его. И только после этого художник начнет воплощать свои идеи, свои мечты в реальность.

Библия говорит, что каждый, принявший в сердце Иисуса, исполнен Духом Святым. А Дух Святой порой вкладывает в сердце верующего идеи. И что мы должны делать в таком случае? — Превратить идеи в мечту.

Как-то я возвращался из Харькова, где с двумя братьями был на конференции. В поезде мы разговорились:

— Знаете, — вдруг сказал один из братьев, — я буду апостолом.

— Кем? — спросил второй, поначалу сдерживаясь, чтобы не расхохотаться.

— Я буду апостолом, — спокойно и серьезно повторил первый.

— Ты будешь апостолом? — уже не сдерживаясь, спросил второй. — Ты? Ты думаешь, что это так просто? — Он рассмеялся, и долго потом не мог унять этот смех.

— Что же тут такого? — спросите вы.

Согласен с вами. У брата была мечта: чистая, натуральная, которая исходила из духа его. И в этом, конечно, нет ничего оскорбительного. Когда-нибудь — я верю — эта мечта превратится в реальность.

Кто был у истоков создания нашей церкви, тот помнит первую встречу, когда мы собрались все вместе. Нас было тогда десять человек.

Я тогда сказал, что придет время, и будет у нас тысячная церковь, и даже десять, пятнадцать тысяч человек будет у нас в церкви...

Не знал я тогда, как были приняты мои слова. Но мой друг, брат Альберт, случайно услышал такой разговор:

— Возможно ли такое? — спрашивали одни.

— Нас ведь только десять человек, — говорили другие, — а Сандей говорит, что будет наша церковь насчитывать не один десяток тысяч человек.

— Возможно ли? Трудно поверить в такое, — говорили остальные.

— И все-таки, — ответил им брат Альберт, — вы должны верить этому, потому что не от себя он говорил. Ему духом было открыто.

И действительно, не от себя я говорил. Но мне не было дано конкретного откровения ни от

Бога, ни от Духа Святого. Я просто знал это в духе своем.

Я мечтал, и вот теперь мечта превращается в реальность: сейчас уже наша церковь насчитыва­ет свыше восьми тысяч человек. И она продол­жает расти, и наступит день, когда мои мечты полностью осуществятся.

Мои предки были очень богатыми. Наша семья вообще берет свое начало из царственного рода. И когда я был маленьким, моя семья еще была состоятельной. Родители мои не работали. Да и зачем? Один их сын работал в министерстве экономики, другой — заведующим одного из от­делов МИДа. В школу меня привозили на маши­не. Да и вообще тогда я мог учиться в одной из стран Европы или Америки.

И вот однажды счастью, которое сопутствова­ло нашему семейству, да и вообще всему роду нашему на протяжении многих десятилетий, пришел конец. Все благополучие наше рухнуло. Изобилие сменилось нищетой.

Я вынужден был идти работать. Не оставляя школу, я начал продавать дрова. Выходные я проводил у бабушки, матери моей мамы: и мы вместе продавали дрова.

На ногах моих очень много шрамов, часть из которых — следствие моих «геройских» поступков (я был отъявленным хулиганом). Но большую часть из них я заработал в джунглях, где, собирая дрова, я ходил босиком. Мы вынуждены были что-то делать. Сбор и продажа дров были одним из способов нашего существования.

И вот именно тогда, когда мы жили так труд­но, когда, казалось бы, не было никакой надежды на изменение положения, у меня родилась мечта, в которую трудно было поверить, - мечта учиться в Европе. Я имел какое-то внутреннее свидетель­ство, что не всегда буду так жить.

- Быть мне великим человеком, - думал я тогда. - И я обязательно покончу с нищетой.

Мне трудно было тогда объяснить эту уверен­ность и родителям, и близким, которым я поведал о своей мечте. Я был уверен, что закончив шко­лу с золотой медалью, я многого добьюсь.

^— У тебя есть выбор, — говорил я себе, — либо закончить школу с медалью и осуществить свою мечту, либо всю жизнь быть нищим, соби­рать и продавать дрова.

Разве мог я знать, откуда у меня эта уверен­ность? Разве мог я объяснить хотя бы себе, по­чему должен поступать так, а не иначе? Разве мог я знать, что эту мечту породил во мне Сам Бог?

В моей семье все были пассивными верующи­ми. Мы ходили в церковь и даже поклонялись Богу. Но каждый из нас вел грешный образ жиз­ни. Грешил и я.

Может ли кто-нибудь из вас сказать, что жил в миру и не грешил? Ведь нет же, правда? Миром правит грех. Грех руководит человеком. Грех по­буждал человека на поступки, которые не угод­ны Богу.

И я, считая себя верующим и регулярно посе­щая церковь, не знал Бога, потому что поклонял­ся не Живому Богу, а идолам. Не знал я, что на каждого человека у Бога есть Свой план, что еще в утробе матери Господь освящает человека на что-то, что он должен делать в жизни.

Вот так и все мое большое семейство - никто из нас не знал об этом. И будучи верующими, мы, по сути, были неверующими и жили во тьме.

И было ко мне слово Господне: Прежде нежели Я образовал тебя во чре­ве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вы­шел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя.